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软件特色

【视频】

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移动充电车的出现，是对当前一些电动汽车充电痛点的回应：有的公用充电桩“充电一小时，排队四小时”，车位费远高于电费；有的老旧小区，找桩难、安桩难、电网扩容难；还有部分高速路段仍无充电设施覆盖。凭借满足车主“离车充电”“临时补电”等现实需求，移动充电模式从传统“车找桩”转变为“桩找车”，对一些车主而言，的确省时省力。

尽管我国已建成全球规模最大的电动汽车充电基础设施网络，充电桩建设持续提速，但伴随新能源汽车行业迅猛发展，充电等配套设施从“够用”到“好用”仍有相当长的路要走。数据显示，截至2024年年底，我国新能源汽车保有量达3140万辆；而截至2025年5月，全国充电基础设施累计数量为1440万台，当前桩车增量比为1:3。

这些数字背后，有用户的“里程焦虑”，也预示着巨大的市场潜力。长期以来，新能源汽车行业都在双向发力：既向电池要容量，也向充电要效率。在家用桩、公共桩、换电站等现有模式难以覆盖“最后一公里”的情况下，移动充电等新业态新模式的出现，显示着充电行业持续的活力与广阔的成长空间。可以说，“充电经济”不仅关乎民生体验，更是产业发展的关键增长点。

移动充电，展示了“创新引领发展”的一个典型领域，在这个领域中，科技与场景深度融合，多元解决方案不断涌现，企业竞争推动服务持续升级。譬如，充电桩与机器人相结合的“无人驾驶充电桩”，就已经在探索如何替代眼下新兴的人工驾驶充电车了，这不仅要具备完善的储能设备集成技术，还要搭载人工智能、自动驾驶技术，实现自主避障、精准泊车等功能。更为超前的无线充电技术，则在思考通过道路下方的电线与汽车接收器的磁感应，实现让电动汽车“边跑边充电”了。这些科幻远景正在被逐步拉近，每一项创新应用能走多远，也正是取决于科技迭代的速度以及与民生需求的契合度。

第一，坚持多边主义，捍卫国际公平正义。多边主义是人心所向、大势所趋，是世界和平与发展的重要依靠。我提出全球治理倡议，旨在推动各国携手行动，构建更加公正合理的全球治理体系。要坚持共商共建共享，维护以联合国为核心的国际体系和以国际法为基础的国际秩序，夯实多边主义根基。积极推进国际关系民主化，提升全球南方国家的代表性和发言权。通过改革完善全球治理体系，充分调动各方资源，更好应对人类社会面临的共同挑战。

第二，坚持开放共赢，维护国际经贸秩序。经济全球化是不可阻挡的历史潮流。各国发展离不开开放合作的国际环境，谁也不能退回到自我封闭的孤岛。要坚定不移推动构建开放型世界经济，在开放中分享机遇、实现共赢；维护以世界贸易组织为核心的多边贸易体制，抵制一切形式的保护主义；倡导普惠包容的经济全球化，将发展置于国际议程的中心位置财神八，让全球南方国家公平参与国际合作、共享发展成果。

第三，坚持团结合作，凝聚共同发展合力。金砖国家人口占世界近一半，经济总量约占世界30%，贸易总额占世界五分之一。金砖国家合作越紧密，应对外部风险挑战的底气就越足、办法就越多、效果就越好。中方愿同其他金砖国家一道，落实全球发展倡议，推进高质量共建“一带一路”，发挥各自优势，深化务实合作，在经贸、金融、科技等领域打造更多合作成果，让“大金砖合作”基础更牢、动能更足、影响更大，更多更好惠及各国人民。

与会领导人表示，当前，单边主义和霸凌行径冲击国际秩序，国际法和国际规则受到威胁，贸易成为干涉别国内政的工具，严重影响世界和平与发展。金砖国家要加强团结协作，携手应对危机挑战，共同维护多边主义，维护自由开放的国际贸易体制，维护全球南方共同利益。各国领导人认为习近平主席提出的全球治理倡议切中要害，指明了完善全球治理的方向和路径。各方还同意继续就乌克兰危机、加沙冲突等热点问题保持沟通，发挥乌克兰危机“和平之友”小组作用，坚持解决巴勒斯坦问题的“两国方案”财神八，维护中东地区和平稳定。

【多元】

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中网组委会相关负责人透露，赛事将联合北京核心商圈，共同打造“中网嘉年华Open Live第二现场”。这是中网创办20余年来首次在场外设置“第二现场”，旨在将顶级赛事的热情与魅力辐射至北京全城。9月30日至10月5日，所有第二现场观赛点将通过超清大屏免费直播17场核心赛事，市民无需亲临赛场即可沉浸式感受中网激情。

此外，本届中网突破传统赛事边界，联合全市推出“跟着赛事游北京”主题线路，覆盖圆明园遗址公园、八达岭长城景区等11家知名公园景区。博物馆季活动推出“两免一减”措施，凭中网票根，可在党史展览馆、大运河博物馆等15家博物馆享受免预约、免门票及特展折扣优惠。北京动画周也推出凭中网票根优惠兑换动画周PASS卡和展映影票、领取动画IP线下产品打折券等措施。

【互动】

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9岁的高仕丞来自中国台湾彰化爱因斯坦实验中小学，他的发明作品名为“智慧书包”，帮助学生减少忘记携带学习用品的困扰。13岁的陈羿璇发明的“声控单杠”，基座设有轨道，可通过声音控制调节高度，适配不同身高人群，兼具实用性与趣味性。初中生张芮甄则从生活观察出发，设计出一款可灵活调节长度、适用多元场景的“伸缩衣架”。

【极速】

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但这种文化的交流实际上是不平等的。在一个时期内，由于把他人抬得很高，中国人总觉得自己的文学作品不行，中国近现代作家不行，当代作家就更不行了。当年的中国人习惯仰望西方文化，为什么会那样？这与当时中国自身发展情况有关，20世纪80年代中国的城市老旧，农村很贫穷，人民生活水平不高。但今日之中国财神八，已非彼时之中国，经过40多年的发展，一切都发生了变化。在这种情况下，是不是中国文化可以被重新认识了？但遗憾的是，有些人可能还停留在过去的文化观。

重新回头看，《战争与和平》《悲惨世界》是好的，巴尔扎克是了不起的，《红与黑》也是很棒的，托马斯·哈代的《苔丝》等都是很好的作品。但也有一些外国文学作品，包括《月亮与六便士》《刀锋》《飘》，其实“很水”。今天，我觉得我应该清醒了财神八，还要把这情形告诉别人，而且我相信这并不会显得一个中国人很狂妄。我个人认为，一切文化交流要顺其自然。

梁晓声：文学创作是我目前唯一能做的事情。一个写作的人，他一开始写作，差不多就是会一直做这件事，并形成终生职业，跟绘画、书法、唱歌、舞蹈表演是一样的。每个人一生从事的工作，第一是因为喜欢，第二可能是出于责任。尤其是工科人常和国家命运连在一起，也有文科人觉得自己的责任很大，比如章太炎临死前就担忧中国文脉后继无人。

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