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软件特色

【视频】

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根据铸造实验室管理要求，材料科学与工程学院材料成型及控制工程专业铸造教研室教师黄某某，向实验室教师武某某申请5月21-23日使用合金熔炼实验室，并提交了铸造设备申请登记表，计划5月22日上午带领2021级本科生曹某、2024级硕士研究生王某、赵某某等3名学生做实验PP真人，实验由黄某某指导，赵某某操作，王某和曹某辅助，操作流程按照指导老师要求完成。

5月22日上午9时，曹某与王某先期到达实验室，陆续完成了压铸实验的前期4个步骤后，电话告知了黄某某已具备继续实验步骤的条件。11时黄某某带着赵某某从办公室赶来，11时20分许，黄某某指挥曹某将井式电阻炉中处理过的熔融镁合金液体，浇注到预热过的模具中，随后王某在金属液上放置保温棉。黄某某站在赵某某南侧1米处，指导拿着金属压头施压的赵某某进行手动下压，王某与曹某在附近观察试验情况。赵某某连续二次下压均未压到位，于是黄某某指挥让其第三次下压。11时29分，当赵某某第三次下压时模具内突然发生了轰燃，喷溅出的熔融金属液体将在场的4人不同程度烧伤。

事故调查报告指出，直接原因为：5月22日实验当天天气为中到大雨，实验过程中实验室窗户开启，导致室内湿度较大（达到80%），在进行开孔泡沫镁材料渗流铸造法实验时，模具内裹入空气中湿度过大的潮湿空气，人工施压过程中潮湿空气中的水分遇高温迅速气化膨胀，模具下部放置的硫酸镁颗粒细小散热不充分，将高温镁合金溶液从狭小的模具内顶起溢出喷溅，与空气中的水分发生剧烈反应后产生的氢气又在高温下引发轰燃，导致参与实验的老师和学生不同程度受到高温灼烫烧伤。

太原科技大学材料科学与工程学院党委，对所属实验室安全工作重视不够，落实学校各项制度规定不力，对学院教师长期违规作业，劳保用品配备不到位问题失察失管，对事故的发生及造成的严重影响负全面领导责任。依据《教育部党组贯彻落实<中国共产党问责条例>实施办法（试行）》第十五条之规定，要求太原科技大学材料科学与工程学院向太原科技大学校党委做出检查，建议太原科技大学在全校范围进行通报。

【多元】

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国际奥委会名誉委员、中国奥委会副主席于再清在开幕式上表示，十年来，冬博会已成长为连接世界的冰雪产业枢纽，推动中国从“冰雪消费大国”向“冰雪产业强国”迈进。这十年，中国以“开放”为底色，以“创新”为引擎，构建了从装备制造到赛事运营、从人才培养到文化推广的完整生态。中国的冰雪标准与方案，正日益得到国际社会的高度认可。

【互动】

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集中签约仪式上，食品及农产品加工招商引资暨产销对接累计签约项目81个，签约金额254.21亿元。其中，招商引资重点签约项目包括“稻谷综合利用及粮油加工项目”等62个，签约金额146.9亿元(含场外签约项目20个计34.9亿元)；产销对接重点签约项目包括“肉制品、豆制品产销对接”等19个，签约金额107.31亿元。

大会还设置有3个专业场馆，同步展示食农产业技术装备和发展成果。其中，“食品加工装备制造馆”重点展示自动化生产线、智能检测系统、数字化加工设备等前沿技术与高端装备，助推产业智能化转型；“食品及农产品加工产业生态馆”全面展示七大产业发展成效，配套展示金融、外贸物流等支撑服务，构建全链条协同生态；“国家/城市食品综合馆”集中呈现各国各地区代表性食品品牌、地理标志产品、非遗美食及地方特色产业成果。

【极速】

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齐东方：我们总说汉唐盛世，其实汉代与唐代的文化面貌差别很大，为什么呢？与外来文化的进入有很大关系。汉代时，丝绸之路刚开通，刚刚接触到外来文化，还没进入本土化融合阶段，当时的交流更侧重于军事政治目的。最初张骞通西域，是为了获取中亚的汗血宝马，马在当时是重要的军事装备。那时农业社会自给自足，对外部物资需求不大，交流的主观意识不强。

接触多了以后，人们发现靠军事不是长久之计，贸易才逐渐发展起来。南北朝时期，纯粹的商业交往增多，到了唐代，交流就更不一样了，在物质交流基础上更注重文化吸收。于是我们能看到，胡文化成为唐代文化的重要存在，长安、洛阳流行学胡乐胡舞、穿胡服，甚至有唐朝太子学突厥语、穿突厥服饰，在宫里搭毡帐住，这种文化吸收让唐代文化面貌发生了巨大变化。

齐东方：很多文物看似是中国本土的，实则是外来物。比如唐朝墓葬里发现过不少带把杯，西安何家村出土过几件八棱的带把金杯和银杯，这跟中亚粟特人的杯子器形几乎一模一样，有的就是从粟特传入的，有的是中原仿制的，甚至连杯把上胡人的头像都模仿出来了。粟特人擅长经商，丝绸之路是他们的重要舞台，在唐朝的土地上有很多粟特人生活、定居。我们今天用的带把杯，就是唐朝开始流行的，原型来自粟特，但是一开始没有辨识出来，就笼统说是唐朝的。所以，有很多器物还需要更科学地辨识和定性。

齐东方：贸易会带来观念的改变。比如，古代中国统治者认为“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”，但通过丝绸之路，他们发现其实外部有不同语言、外貌、生活环境和宗教信仰的人。商业交易本身也能带来公平的观念，交易需要双方让步，达成共赢，这和军事强迫不同。不过，古代中国重农抑商，商人地位低，这种公平观念影响有限，但至少动摇了传统观念，带来了一些公平意识。

我们要注意的是，中原接受的很多外来文化元素，其实在新疆已经发生了变化。中国与西方文化的相互影响，常常在新疆发生融合、转化，这让它的重要性更突出。比如新疆发现的佛教遗迹，像克孜尔石窟的佛教遗存，与敦煌莫高窟、龙门石窟等面貌就很不同，外来文化的原始味道更浓，之后才逐渐受汉文化影响。包括希腊化文化印记也是如此。

齐东方：这些古城的此消彼长，能反映当时内地王朝与西域政权的关系，哪个政权强、哪个弱，哪个与内地关系好，哪个又投靠了突厥或吐蕃，等等。它们的重要性随时期变化，关键看是否处于交通要道。比如敦煌早年是“华戎所交，一都会也”，是必经之地，文化交融剧烈；尼雅在丝路南道，重要性就不如高昌、龟兹等北道主干道国家。把这些古城串联起来，就能大致还原丝绸之路的历史，而且新疆古城靠绿洲分布，过往商队需要在这些绿洲休整补给，这也促进了文化交融，和内地一些可直接通行的地区不同。

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