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软件特色

【视频】

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新华社北京10月14日电 近期，广西、云南、河南多地发生严重暴雨洪涝灾害。财政部、应急管理部14日紧急预拨8000万元中央自然灾害救灾资金，支持广西、云南、河南做好防汛应急抢险救灾工作，用于转移安置受灾人员、排危除险等应急处置、开展次生灾害隐患排查和应急整治等，最大程度减轻灾害影响，切实保障人民群众生命财产安全。

昨天网上快叁购买平台，我国降雨范围较广，强降雨主要出现在四川盆地东部和江汉、华南等地的部分地区。监测显示，14日8时至15日6时，浙江东南部、福建东北部、湖北西部、重庆北部、四川东北部、贵州南部、广西西部等地部分地区出现大到暴雨，广西防城港、南宁、崇左、河池以及浙江台州、温州、宁德等局地大暴雨，广西防城港局地特大暴雨。

今起三天，副热带高压边缘的暖湿气流和北方南下的冷空气频繁交汇，导致华西至黄淮一带阴雨连连。中央气象台预计，今天，新疆沿天山地区、内蒙古东部和西部、甘肃西北部、黑龙江东部等地有小到中雪或雨夹雪，新疆沿天山地区东部局地有大雪；内蒙古中部、华北北部、黄淮东部、江淮、江汉、江南北部和东部、西南地区东部和南部、华南西部和东部等地部分地区有小到中雨，其中，江苏东南部、重庆东南部、湖南西北部、贵州东北部和西南部、广西西北部、云南南部等地部分地区有大雨。

明天，内蒙古东部、黑龙江西部、吉林西部、甘肃西南部、青海东部和南部、西藏东北部等地部分地区有小到中雪或雨夹雪，内蒙古东北部等地部分地区有大雪；四川盆地东部、西北地区东部、黄淮西部、江汉西部和北部、云南西南部等地部分地区有中到大雨，其中，陕西南部、四川东北部、重庆西北部、河南西南部等地部分地区有暴雨或大暴雨。

后天，东北地区中北部、内蒙古东北部、西藏东北部等地的部分地区有小到中雪或雨夹雪；华北南部、黄淮、江淮北部、湖北、重庆、贵州中北部、湖南西北部、云南东北部和西南部等地部分地区有中到大雨，其中，山东南部、河南东部、安徽北部、江苏北部、湖北西南部、湖南西北部、重庆东部、贵州东北部等地部分地区有暴雨或大暴雨。

中国天气网提醒，9月以来，华西至黄淮一带降雨频繁，四川东北部、陕西南部、湖北西北部、河南中南部、山东西南部等地降雨日数普遍达到30天以上，目前上述地区土壤处于过饱和的状态，10月20日前这一带降雨依然频繁，建议公众尽量避免前往山区、河道等隐患区域活动，警惕持续降雨可能引发的滑坡、泥石流等次生灾害。

随着冷空气不断向南推进，各地气温会自北向南陆续转为较常年同期偏低的水平，最高和最低气温也将大面积创下半年来新低，预计16日至18日北方气温会集中创新低，南方气温创新低的时段为18日至20日。降温过后，预计东北多地最高气温仅在个位数运行，华北、黄淮多地普遍不足15℃，江南大部可能在20℃左右，华南超过30℃的地方也所剩无几。

【多元】

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发布会上，有记者问，在当前两岸恢复观光旅游走不通的情况下，大陆方面会否鼓励两岸影视文艺工作者多走动？陈斌华表示，我们对恢复两岸观光旅游持积极态度，民进党当局应尽早撤除为此设置的种种障碍。我们也一贯支持影视、音乐等两岸各领域文化交流合作，鼓励两岸文艺工作者常来常往、交流交心，乐见两岸文化艺术领域实现更多“双向奔赴”。让大陆影视艺人不能安心赴台交流的网上快叁购买平台，是民进党当局及其煽动两岸对立对抗、阻限两岸交流交往的政策和做法。

【互动】

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扬州市蜀冈-瘦西湖风景名胜区管理委员会主任李刘杰说：“崔致远是韩国崔氏宗亲尊崇的先祖，也是中韩友好交往的见证者、亲历者。一千多年前，他离开故乡庆州，孤身一人入唐求学并考中‘宾贡进士’，后到扬州为官、交游、生活，主要活动区域就在今天的蜀冈-瘦西湖风景名胜区，在扬州期间崔致远创作了流传后世的著作《桂苑笔耕集》，对于我们研究晚唐历史有着重要的史料价值。”

以心相交，方能致远。20多年来，以崔致远为纽带，扬州与韩国各地的文化交流越来越深入网上快叁购买平台，交往领域越来越宽泛。“这是一份跨越千年延续至今的缘分，我们在经济合作、文化互动、人员往来等多领域，不断夯实情感纽带，使彼此的联结愈发深厚牢固。”韩国庆州崔氏中央宗亲会会长崔天圭表示：“愿今日我们在此凝聚的共识与心意，化为又一座连接彼此的桥梁，助推韩中两国成为真谊长存、共促友好的同行伙伴。”(完)

【极速】

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《老子》(又名《道德经》)为什么以2000多种译本风靡全球？又如何成为各国青年“反内卷”指南？以“世界视野下的历史中国与当代中国”为主题的第二届世界中国学大会10月13日至15日在上海举行，受邀参会的美国汉学家、南开大学“全球老学”研究中心主任邰谧侠(Misha Tadd)接受中新社“东西问”专访，解读老子之“道”如何超越中西哲学、文化相异的固有印象，为世界各地人们面对当代问题提供独特启示。

老子思想真能“反焦虑、反内卷”吗？现在大家说“关键的一生”，每一个阶段必须完美网上快叁购买平台，小时候努力学习、上最好的大学、找到最好的工作、买房子、结婚生孩子。人生只能是一条永远往前的直线轨道，要以最快的速度在最短时间内，按同样的模式成功。人们都挤在狭窄的轨道上，特别紧张，害怕错误，“走弯路”和后退都不可以，这就形成“内卷”。但实际上，社会形势和个人情况都是千变万化的，人生完全可能弯弯曲曲，但通过曲折后也可得到比原来安排更有意义的结果。

实体、存有、超越等“天人有分”的思想不只存在于西方，它在中国的《老子》解读中也有。比如，汉朝严遵在《老子指归》里将“道”解释为“无无无之无”，明显区别于有形有象的物质世界。再如，明朝陈懿典在《道德经精解》里描述“常道”为“常者不变不易，先天地而无始，后天地而无终。不容思议，不可见闻，不着言语。”这样的“道”，就与西哲中“实体”或者超越时空的“存有”相似。如果更详细比较可以发现，虽然“道”与古希腊柏拉图或亚里士多德以逻辑或逻各斯为基础的宇宙观有所不同，但与其他西方哲学家超越逻辑或超越语言的宇宙观有相通之处。

因此，《老子》出国后网上快叁购买平台，在不同哲学传统中产生了不同回应。有的认为《老子》和它们的一样，是“永恒智慧”，绝对真理只有一个，但在不同地方有不同表现，《老子》也是其表现之一；有的认为《老子》和它们的不一样，但能为“他山之石”，比如郝大维和安乐哲认为，《老子》之“道”是生生不息的过程、是处于动态变化中的关系网，参照它，可以发现西方哲学的不足。

这一概念包含多层含义：“全球”表明研究领域兼容中外老学，也指研究时不以某一文化为中心去对别的解读进行褒贬，而强调超越单一文化的全球视角，看到不同文化中《老子》解读的内在关联。它会涉及对不同时代、不同文化中“老学”的研究，需要文本训诂考证等传统文献研究，也要充分利用当代理论，打破哲学、翻译学科壁垒，解释《老子》国际传播等当代现象。可以说，它聚焦《老子》，但外延很广，发展空间很大。

邰谧侠：一是应挖掘《老子》对全球和全人类已有的复杂贡献。二是全球约95%的读者已能阅读到翻译成其母语的《老子》，且不少迥然不同的哲学、宗教、意识形态传统都认为《老子》哲学能与自己的思想兼容，因此，它可以成为联结人类不同文化的特殊交点。三是通过跨境、跨语言、跨文化的交流，能让更多的人思考如何用《老子》哲学来面对当代问题。

邰谧侠(Misha Tadd)，美国汉学家，南开大学哲学院副教授、博士生导师、南开大学“全球老学”研究中心主任，兼任老庄易道文化专业委员会副会长、国际易学联合会常务理事。 主要研究方向为先秦两汉道家思想、比较哲学和比较宗教、“全球老学”。代表作包括《<老子>译本总目：全球老学要览》《老子‘自然’翻译史稿：以第25章为例》《拉丁语<老子>“有”和“无”概念的初探》和《〈老子河上公章句〉阴阳观溯源及“阴阳”的“模”“素”再分》等。

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