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【视频】

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在孙郁看来，理解与阅读鲁迅，就要理解他的知识结构与思想世界。鲁迅丰富的知识结构涵养了其精神的生长，使其作品具有相当的思想性、学术性和艺术性。作为“暗功夫”，传统文化是其知识结构、思想世界的重要组成与坚实基础，也是理解鲁迅与其作品的重要方法。从孔子到王阳明，每个时代的思想者都是以批判意识开始自己的精神之旅。鲁迅正是以批判的、科学的、智性的眼光重新审视旧的文明，积极摄取其精华，延续了传统文化中最有活力的部分。

历经多年思考、整理与写作，孙郁完成《鲁迅与国学》一书并由商务印书馆推出。全书按照鲁迅思想发展演进的轨迹，考察他在金石学、考古学、文字学、文学、哲学、民俗学等国学领域的整理与研究，分析国学对其写作、治学、审美与思想的浸润与影响。同时，该书还讲述了鲁迅与师长、同辈、后学的往来交集，展现了二十世纪前半叶国学整理研究的概貌。(完)

【多元】

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对此陈斌华表示，促进两岸人员往来正常化、各领域交流常态化，是两岸同胞的共同愿望。他赞赏岛内各界有识之士为此积极奔走呼吁，热情投身两岸交流。民进党当局无视台湾旅游业界和民众改善民生、加强两岸交流合作、发展两岸关系的强烈愿望，为谋“独”处心积虑阻挠限制两岸民众正常交流往来，只会招致更大不满和反对，越来越失去人心。

【互动】

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中新网9月24日电 据最高检官方微博消息，山西省政协原党组书记、主席吴存荣涉嫌受贿一案，由国家监察委员会调查终结，移送检察机关审查起诉。最高人民检察院依法以涉嫌受贿罪对吴存荣作出逮捕决定，并指定由北京市人民检察院第二分院审查起诉。近日，北京市人民检察院第二分院已向北京市第二中级人民法院提起公诉。

检察机关在审查起诉阶段，依法告知了被告人吴存荣享有的诉讼权利，并讯问了被告人，听取了辩护人的意见。检察机关起诉指控：被告人吴存荣利用担任合肥市委副书记、市长，安徽省委常委、合肥市委书记，安徽省委常委、副省长，重庆市委常委、副市长，重庆市委副书记，重庆市人大常委会党组副书记、副主任，山西省政协党组书记、主席等职务上的便利，为他人谋取利益，非法收受他人财物，数额特别巨大，依法应当以受贿罪追究其刑事责任。

中新网9月24日电 国务院台办24日上午举行例行新闻发布会。针对近日陆委会就两岸文教交流与观光发表的言论，发言人陈斌华表示，我们推动两岸旅游交流合作的诚意没有变，今年年初宣布恢复福建、上海居民赴岛内团队游的政策仍然有效。民进党当局刻意歪曲两岸旅游行业民间组织的实际功能，企图将双方接触政治化，并作为恢复大陆居民赴台旅游的前提，充分说明两岸旅游问题的症结和障碍在于民进党当局干扰阻挠。

关于恢复陆生赴台就学，此前我们已多次作出说明。民进党当局对两岸教育交流合作不断阻挠设限，无视台湾教育界和青年学生参与两岸交流的意愿，对大陆学生赴台就读人为设限，对在台陆生设置不合理限制、给予不公平对待。这些怎么能让大陆学生愿意赴台就读、他们的家长能安心让孩子赴台就读？奉劝民进党当局，尽快停止政治操弄，切实保障在台陆生权益华体育会app地址，才是解决相关问题的正道。

【极速】

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考古与文献资料显示，在东西方交往的历史长河中华体育会app地址，除广为人知的丝绸之路外，还存在一条更为古老的贸易通道——“玉石之路”。这条路以和田为枢纽，向东西两个方向延伸：向东途经甘肃、宁夏、山西，最终抵达河南；向西穿越中亚，直抵地中海沿岸华体育会app地址，其西半段路线与后世的丝绸之路大致重合。相较于有2000多年历史的丝绸之路华体育会app地址，玉石之路的历史可追溯至6000多年前，这条古老通道不仅见证了东西方贸易的繁荣，更诉说着不同文明交流交融的往事。

在“明月出天山”单元，一组新石器时代的和田玉原石及玉石制品静静陈列。作为中华玉文化的核心载体与承载历史和传统文化的中国名片，和田玉的主要产地正是新疆维吾尔自治区和田地区，当地早在新石器时代便已开始开采玉料。这组距今数千年的玉石实物表明，史前时代的新疆美玉已通过早期交通路线传入中原，成为华夏礼仪文明的重要组成部分华体育会app地址，印证着玉石之路连接西域与中原的悠久历史。

在“西域望长安”单元，两枚珍贵的敦煌悬泉汉简揭开了汉代中央政权有效治理和管辖西域的生动一页。一枚简文记载“诏医偃博皆以请诏治龟兹王绛宾病……”，清晰地记录了汉元帝建昭元年(公元前38年)，中央派遣御医团队赴龟兹(今库车一带)为国王绛宾治病的史实。派遣医官证明，即便在交通艰难的汉代，中原对西域的治理已深入民生。简文提到的这位龟兹国王绛宾于元康元年(公元前65年)迎娶大汉解忧公主与乌孙昆弥之女弟史，成为汉朝皇室外孙女婿。据《汉书》记载，绛宾死后，他的儿子丞德仍自称为“汉外孙”，在汉成帝、汉哀帝时“往来尤数”，汉朝对丞德也很是亲密。

另一枚简文则记载了西域都护郑吉的管辖事迹。这枚出土于敦煌悬泉置遗址的传文书简华体育会app地址，虽文字有残缺，但大致可辨识其内容：某年三月甲寅这一天，西域都护郑吉所派的使者正自西向东行进，途经悬泉置时，当地按照传律的相关规定，为停留此处的两名使者供应了饮食。这一简文对研究悬泉置的传舍制度，以及西汉王朝对西域行使管辖情况提供了极具价值的原始资料。

据考证，“桃花石”一词早在公元7世纪便出现于东罗马史学家笔下，后频繁出现于突厥、回鹘文献中，至13世纪初的《长春真人西游记》中，首次在汉文材料里登场。诸多学者研究认为，“桃花石”所指即为“中国”。而在喀喇汗王朝时期“桃花石”还隐含“伟大而古老”的意思，应是从“东方强大的中国”引申而来。“桃花石”这个美丽的名称，深刻说明了历史上西域对中原的文化认同，体现了西域与中原之间的密切联系。

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