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【视频】
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第一,首发《文明互鉴与世界中国学繁荣发展:上海倡议》。多位与会嘉宾表示,“上海倡议”以文明互鉴为核心理念,呼吁世界选择加强对话,其发布恰逢其时、意义重大。巴基斯坦国立科技大学中国学研究中心前主任、前大使赛义德·哈桑·贾维德认为,当今世界正面临多重挑战,而二战后建立的全球治理体系已难以应对现实需求。“世界力量的重心已从西方向东方转移,尤其是亚洲和中国的崛起,意味着全球治理体系必须与时俱进,上海可以成为新时代全球治理对话的起点。”
一是贯通性研究。英国李约瑟研究所研究员、剑桥大学沃尔夫森学院荣休院士程思丽在发言中提及三位中国生物化学博士生,他们的出现让李约瑟明白,中国在数个世纪前早已拥有辉煌的科学发现、发明与认知传统,包括世人皆知的著名创造,以及源远流长的科学思想与实践体系。中国5000年文明积淀与当代中国的社会实践是相互印证、相互支撑的,应当在整体框架下加以理解。只有将历史与当代、理论与实践、中国与世界贯通起来研究,才能构建解释中国经验、回应世界关切的知识体系。
二是强调世界视野。在北京大学人文讲席教授李伯重看来,中国古代虽然有长久的治史传统BOB体育官方入口,但基本上是出于中国人自己的视角,不是世界眼光。中国人对自己的认识,如果没有比较,没有和别的对象之间的联系,就看不出自己的特点。因此,多视角是我们认识自己的一个重要方面。中国人民大学教授杨慧林认为BOB体育官方入口,世界是一个更大的学术界,要在世界背景之下展开对话式研究,跟古人的传统对话,跟西人不同的传统对话,跟真实的问题对话。从深层次来说,世界中国学之世界性,指向的不是一个地域或空间的学问,而是一种具有全球共性、激发全球共识的学问。
三是多学科视角。本次大会从历史、经济、文化、社会等多维度深度解析中国式现代化,展现世界中国学研究的跨学科研究领域。不止一位专家谈到,这次大会专门开辟分论坛来研究阐释中国式现代化和数智时代的世界中国学,具有战略眼光和重大意义。一方面把中国式现代化和数智技术放在了一个更加宏阔的平台上,另一方面也使得世界中国学从内容到方法都得以迭代更新和提升换代,从而给世界中国学研究插上了新的翅膀。与会嘉宾普遍认为,中国学研究必须突破单一局限,构建开放研究网络,要在历史学、文学、哲学、社会学、政治学、国际关系学等多领域的交汇中,形成新的知识体系。通过整合人文与社会科学的方法,结合人工智能、大数据等新技术,推动研究方式更新,使世界中国学研究在全球学术体系中展现独立性与创造性。
四是实践导向与青年视角。在两天的交流讨论中,高深的中国学议题落地为一个个鲜活案例。比如,讨论中国式现代化的经验启示时,不少国外学者都提到义乌的“鸡毛换糖”。在中国共产党的领导下,让人民群众吃饱饭、让人民群众富起来,这是“鸡毛换糖”的义乌价值,也是今天“共同富裕”的时代追求。在这一刻,“中国式现代化不仅是中国的也是世界的”被具象化了。
青年在中国学未来发展中的关键作用,也是此次大会讨论的一个关键议题。新一代研究者以开放、跨界、创新的姿态,重新定义中国研究的边界,他们运用数字化工具、田野调查和跨文化交流的方式,推动知识生产更新。意大利米兰大学博士生、自由译者乔影以《黑神话:悟空》为例,阐释“中华性”是一个不断被青年参与建构的动态过程。美国麻省理工学院历史系副教授张仲思发现,西方年轻人正通过抖音等新媒体接触中国,但往往停留在表层体验。这些新的观察视角,让人看到世界中国学研究的青春活力。正如有学者指出的,青年既是中国学传承的火种,更是中国学创新的引擎。关注青年学者成长,实质上就是关注世界中国学研究的未来。
世界中国学的价值不仅在于研究中国,更在于以中国学为桥梁,促进文明理解与对话。在沟通中外文明的过程中,推动不同文明平等对话、互学互鉴,在多样性中寻求共通之理,在交流互鉴中实现共同发展。跨文明的对话与合作不仅关乎对中国的研究,更关乎世界如何通过中国经验理解自身,通过比较、对话与共享,中国学正成为促进全球互信与文明互鉴的重要桥梁。
【多元】
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当多光谱无人机掠过广袤稻田,屏幕上的土壤湿度、稻谷成熟度等数据实时跳动——津南区小站镇的这幅科技农耕图景,正是天津现代农业蓬勃发展的生动缩影。2024年天津全市粮食总产量突破270万吨,再创历史新高,口粮自给率达70%,成为7个粮食主销区中唯一获得2023年耕地保护和粮食安全考核优秀等次的省份。从实验室到田间地头,从加工车间到冷链物流,科技正为天津农业注入强劲动能。
“村集体经营性收入7600余万元!”北辰区青光村通过“党建引领+农文旅商融合”,走出了一条组织振兴带动全面振兴的路径。津南区双桥河镇孙庄子村村口改造竣工,道路硬化、绿化升级等让村容焕新。村内沽畔乐耕农场育苗大棚绿意盎然,露营区、垂钓区相映成趣,“沽水・孙庄”假日开放多元体验。双桥河镇以精细规划绘就“四季有景、产业联动”图景,孙庄子村人居改善与产业振兴并行,成天津农村产业振兴生动缩影。
以产业振兴点燃乡村“造血”引擎,不同村庄立足实际走出特色振兴路。2021年以来,为提升小站稻产业竞争力,天津“小站稻”之乡——津南区北闸口镇正营村“两委”积极推进土地流转,成立正营村股份经济合作社;通过与科研院所合作,成功培育“金稻919”、“津源U99”等优质稻种。该村种植的“盈跃”牌小站稻被认证为“津农精品”BOB体育官方入口,村民分红大幅提高。村里打造特色乡村振兴展览馆,借助电商拓宽销路,还设立专项资金关爱老人、激励学子,有效激发乡村振兴内生动力。在“村歌嘹亮”2025全国集中展演的舞台上,正营村村民放声歌唱,将乡村蜕变谱成动人旋律,用淳朴乡音表达对美好生活的向往,唱出宜居宜业、和美乡村的新图景。
以生态振兴擦亮乡村宜居底色,津南区小站镇乡村旅游线路入选文旅部推介名单。这里有小站稻种植传奇,稻蟹混养改善生态,还有小站稻会馆种植核心区、小站练兵园等景点。线路串珠成链,生态与文旅交融,成天津乡村文旅发展亮眼范例。秋高气爽,秋香“稻”津南等乡村旅游精品线路串联起“橙黄橘绿”多彩秋景,周边居民慕名而来,品秋韵、享秋实,饱览浓郁绚烂的乡村秋景,在秋收之旅中感受新时代和美乡村物质丰饶、精神饱满。
天津还注重引育结合汇聚人才力量:从农业致富带头人引领产业发展,到科研院校专家量身定制发展方案,再到“新农人”主播通过直播带货推广农产品,人才“软实力”正成为乡村振兴的“硬支撑”。2024年天津农村居民人均可支配收入达32715元,城乡居民人均可支配收入比1.76:1,继续保持城乡收入差距最小省份,共同富裕的底色愈发浓厚。
“年接待游客3802万人次BOB体育官方入口,综合收入80亿元!”2024年天津乡村旅游交出的成绩单,彰显着“绿水青山就是金山银山”的深刻实践。从蓟州区的深山民宿到西青区的稻田音乐会,从宝坻区的渔生态小镇到宁河区的湿地景区,天津以“最美风景 津郊‘乡’约”为主题,推动乡村旅游与文化、研学、体育、康养深度融合,让“点上靓化、线上成链、面上皆景”的旅游格局成为乡村振兴的新引擎。
以“农”为基、“文”为魂、“旅”为桥,聚力打造热门“网红打卡地”。在津南区小站镇会馆村,以丰收为支点,以“农文旅”为杠杆,不仅打造了巨型稻田画,还设置了“小站的稻海很NICE”、“在希望的田野上”等多个打卡点,稻田观光小火车穿梭于金色稻浪间,现代农业与田园风光相结合的完美画卷在津沽大地徐徐铺开,吸引众多摄影爱好者和游客驻足打卡。不远处,游客还能体验稻蟹共养带来的钓蟹乐趣。
西青区王稳庄镇的“稻海直播间”里,东兰坨村党委书记卞洪璐正带着村民展示传统编织技艺,身后是180度环绕的稻田画,赤、黄、白、紫、黑、浓绿六色稻秧组成的“画中闻稻香,遇见王稳庄”字样在直播间里格外醒目。这个被农业农村部评为“2024中国美丽乡村休闲旅游精品路线”的“大美稻香”项目,年接待游客3万至5万人次,通过“稻田画+直播带货”的模式,让“流量”转化为村民增收的“留量”。
蓟州区下营镇不知山乡宿以“叶子型”建筑为特色,用毛石、防腐木打造自然纯粹的居住环境,26套客房常年爆满;穿芳峪镇穿芳峪村依托山水资源创建3A级景区,让游客在体验自然风光的同时感受乡土文化;宁河区七星岛湿地风景区仅用47天完成生态修复,呈现“微缩版七里海湿地”风貌,“五一”运营以来年接待游客10万人次,“生态+旅游”的模式让乡村焕发新活力。
以体育为纽带赋能乡村,打造消费新场景、释放发展新活力。宝坻区潮白河渔生态小镇的湖边,全国休闲钓鱼公开赛正在激烈进行,6000余名参赛选手角逐的同时,带动周边餐饮、住宿消费超2000万元。这个以“渔文化”为主题的小镇,全年举办商业赛事20余场,参与人数达2万余人次,“以赛促游”的模式让乡村成为体育爱好者的乐园。
【互动】
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为贯彻落实《促进青年人才协同发展联合倡议书》,重庆将着力搭建共享平台,推动科创资源共建共用;同时,进一步促进要素流动,在打破区域行政壁垒的基础上,优化服务保障,提升区域人才生态。通过构建“留渝来渝”全周期支持体系,重庆将为青年提供从求职创业到安居乐业的一站式服务,让长江经济带成为人才心生向往、人生出彩的广阔舞台。
当天,“职引未来—2025年全国城市联合招聘长江经济带青年人才交流会暨民营企业引才服务月”线下招聘活动同步举办。现场设置满天星专区、智能制造专区、生产性服务业专区等特色专区,覆盖制造业、生物医药、科技创新、金融等多个重点领域,为不同学历层次、专业背景的青年人才提供丰富多元的就业选择。来自上海、江苏、浙江等共20个省市的163家企业,与重庆市内268家企业共同释放优质岗位,推动人才要素在区域间高效流动。活动吸引近6000名高校毕业生踊跃参与,现场接收简历10351份,达成初步就业意向5046人。
【极速】
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在贾维德看来,西方现代化的核心逻辑往往与资本扩张、娱乐化输出绑定,其对“软实力”的定义也局限于可量化的文化产品,如影视、音乐等娱乐领域,本质上是将文化异化为传播价值观的工具。而中国式现代化的突破,首先体现在以深厚的文明软实力来重构现代化的价值根基——这种软实力并非西方语境下的“单向输出”,而是源于数千年文明积淀的“内在吸引力”。
他指出,从“正直”“谦逊”的传统美德,到丝绸之路延续千年的和平交流理念,再到脱贫攻坚中彰显的“共同富裕”追求,这些软实力元素共同构成了中国式现代化的精神内核。贾维德强调,中国的软实力并非孤立存在,而是与社会治理、民生实践深度融合:比如中国在现代化进程中始终坚守“文化认同”,没有因追求技术进步而抛弃传统文化,反而通过创新来转化传统文化。此种实践,证明现代化可以与本土文化深度共生,而非必须以抛弃文化根脉为代价。
在制度层面,他指出,西方现代化多依赖市场自发调节,往往伴随贫富分化、社会撕裂等问题;而中国的社会主义制度则具备“集中力量办大事”的组织优势,能够在现代化进程中实现“统筹兼顾”。贾维德以中巴经济走廊为例表示,中国在推动走廊建设时,并非像西方资本那样只关注短期经济回报,而是结合巴基斯坦的民生需求,同步推进能源项目、交通基建与民生工程,既带动了巴基斯坦的产业发展,又改善了当地民众生活。这种“政府引导与市场协同”的制度实践,打破了西方“政府与市场对立”的固有认知,证明现代化可以通过更高效的制度设计,实现“发展与公平”的平衡。
在科技创新层面,贾维德指出,西方现代化长期依赖技术垄断维持优势,而中国则走出了一条“自主创新与开放合作”并行的科技现代化之路。他注意到,中国的科技发展始终与民生需求、国家战略紧密结合——从高铁技术改变民众出行方式,到5G应用赋能传统产业升级,再到新能源技术助力全球气候治理,中国的科技创新从未脱离“服务人、造福人”的本质。这种“科技向善”的发展导向,与西方部分国家将科技用于霸权竞争的做法形成对比,进一步印证了现代化的路径可以多元:科技进步不应成为少数国家垄断的工具,而应成为推动全人类共同发展的力量。
在他看来,中国式现代化对“西方化”迷思的打破BOB体育官方入口,本质上是对“现代化多元性”的确认——现代化不是只有一种标准、一条道路,每个国家都可以基于自身的历史文化、社会制度和民众需求,探索适合自己的发展路径。中国通过实践证明,深厚的文化传统不是现代化的“包袱”,而是可以转化为独特优势的“财富”。这种实践,让越来越多的发展中国家意识到,“西方化”并非现代化的唯一选择,坚守自身特色、立足本国实际,才是实现现代化的正确方向。(完)
赛义德·哈桑·贾维德(Syed Hasan Javed),巴基斯坦国立科技大学中国学研究中心主任。其著作被美国、欧洲、澳大利亚、中国及巴基斯坦多所高校列为“中国研究推荐/参考书目”。2021年成为首位荣获“中华图书特殊贡献奖”的巴基斯坦学者,现为中国研究、调查、培训及商业管理战略领域的自由顾问/学术赞助人。
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