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软件特色

【视频】

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在闽南人的文化记忆中，木偶戏是不可或缺的一部分。民间艺人借木偶演绎故事，将富有中国传统文化特色的故事精彩呈现。承载这出大戏的“演员”，则是一个个经过精雕细刻，拥有喜怒哀乐等情绪脸谱的木偶。雕刻木偶，需经选材、开胚、定型、粗刻、细刻、修光、补土、上粉、开脸、盖蜡等十几道工序，方能成为戏曲舞台上的人物脸孔。巴掌大的木偶，成为舞台上的生、旦、净、末、丑，“唱”出人生百态。

【多元】

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“雕像所塑四位师者均有原型。”中国教师博物馆副馆长刘永介绍称，第一位以“最美教师”黄大年为原型，他高举右手，既是擎起“最美教师”的崇高使命，更以这份担当投身“强国建设”的时代浪潮；第二位以“七一勋章”获得者张桂梅为原型，她扎根深山，用“愿意为中国乡村教育事业终身起立”的坚守，书写师者的奉献；第三位源自“人民教育家”于漪，她恪守“一辈子做教师，一辈子学做教师”的信念；第四位则以“共和国勋章”获得者钟南山为原型，他主张为人师者应当具备“人文素养、创新品格、使命感”的素养，更以胸怀“国之大者”、勇毅为国逆行的担当，诠释师者的大格局。

袁隆平的事迹展陈前，“电脑里长不出水稻，书本里也长不出水稻，要种出好水稻必须得下田。”是他对学生最恳切的叮嘱，也道尽了他教给后辈“扎根土地、求真务实”的治学初心；支月英的旧扁担上，深深刻着“坚”与“德”，磨出包浆的木柄，曾稳稳挑起学生的希望；张桂梅的那只红色喇叭，带着岁月磕碰与磨损的痕迹，喇叭口似还留着她的温度，成了她扎根山乡、守望成长的生动见证……

“从20世纪50年代至今，河南小麦的平均亩产量由80多斤提高到800多斤。”河南省小麦产业技术体系首席专家雷振生称，目前，河南小麦年均播种面积超过8500万亩易博体彩，其中超85%为河南自育品种。这得益于新乡形成的“产学研贯通、育繁推一体”种业创新生态，有助于打破壁垒、整合资源，提高农业科技成果转化效率，对其他地区有着借鉴意义。(完)

【互动】

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从客流构成看，内地居民是出入境的主要群体。10月1日至6日，内地居民出入境人数达25.1万人次，占总查验人数的71.8%，同比增幅超9.6%，出境旅游成为内地居民节日期间主要出行目的。同时，外籍人员占比有所提升易博体彩，10月1日至6日共查验外籍人员8.6万人次，占总人数的24.6%，同比增长约52.7%，入境旅游、商务活动热度持续攀升。

【极速】

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中新网北京10月8日电 (记者 应妮)“中国写意油画大展”正在湖南长沙李自健美术馆展出，展览汇聚全国老中青三代104位艺术家的229幅作品，系统呈现了中国写意油画近十年来的探索轨迹。作为展览学术主持，中央美院管理与教育学院院长余丁日前接受记者专访，梳理中国油画发展史的同时，阐明写意油画探索的价值所在。

20世纪50年代，董希文在《从中国绘画的表现方法谈油画中国风》一文中率先发出创造油画中国风格的呼吁，可视为油画中国化作为艺术自觉的起点；20世纪80年代以来，油画中国化的探索开始从外在形式走向内在韵味，从“画什么”深化为“怎么画”，为“写意油画”概念的成熟铺平了道路。新世纪以来，“写意油画”的探索迎来了自觉与深化的新阶段，2016年在北京当代中国写意油画研究院的组织下，大批艺术家开始有意识地推动中国写意油画的创作与研究。

在余丁看来，所谓“写意精神”，其核心绝非简单地用油画笔模仿水墨效果，而是一整套源自东方哲学的世界观与艺术观。首先，它秉持“尚意”而非“尚形”的原则，追求“以形写神”、“意在笔先”，画家不再拘泥于对客观物象的逼真摹写，而是着眼于捕捉对象的“气韵”与“神采”，并强烈地注入主体的“心意”与情感。其次，写意油画实现了时空观的转化，它打破了西方焦点透视所构建的固定物理视点，代之以中国画“散点透视”和“游观”的理念，构图经营更加自由主观，营造出一种心灵可驰骋、可居游的心理空间。最后也是最为精妙的一点，是对“虚”与“实”的意境营造，艺术家们巧妙运用油彩的特性，借鉴中国画“计白当黑”的智慧，注重画面的留白、透气与虚实相生。

具体到此次大展，余丁表示，展览清晰呈现了中国写意油画“创造性转化”和“创新性发展”实践的完整路径。对西方艺术语言的“创造性转化”，标志着中国艺术家从西方艺术的接受者与模仿者，转变为积极的转化者与创造者——他们以深厚的文化基因重塑油画语言，使其从一种外来技术，升华为表达民族审美与当代哲思的成熟媒介。在更深层次上，写意油画推动了中华传统美学的“创新性发展”——并非简单重复古人的笔墨程式，而是在油画布这一全新媒介上，重新激活了“写意”美学的生命力易博体彩，使传统精神获得了当代载体，证明其在现代社会的强大适应性。

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