务必谦虚谨慎艰苦奋斗优秀作文
务必谦虚谨慎艰苦奋斗优秀作文（篇1）
谦之意，博大精深。君子之心，乃至修养；不耻下问，乃之智慧；苏怀若谷，乃之大度。
苏格拉底说：“谦虚是藏于土中甜美的根，一切崇高的美德都由此发芽滋长。”
谦之源于板桥之语：“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。”做学问，做大学问，不以虚心相对，概无成功之说。吾日三省吾身，不谦则不省，不省则惘。是的，学识是智慧，容不得骄傲，三人行必有我师焉，人人皆知，若不谦虚何以发现师？当今社会，知识来源亦是广泛，人人都有可能超越于你，只是，又有多少人会不耻下问？
谦之源于羡林季老之语：“我在这里昭告天下，请从我头顶把“国学大师、学术泰斗、国宝”的三大桂冠摘下来”。季老在《病榻杂记》中如此说道。谦之语并非徒有虚名，更不是争名夺利。季羡林先生年过九旬高龄养病，依旧著书昭告天下，坚决请辞，摘下桂冠，足以让人心生无线敬佩。多少人为了名声赫大而敲起门砖，多少人为了名利，不惜代价。与季老淡泊名利谦逊之比，来回穿梭于金钱名利下的我们又留住了多少？
谦之语于你虚心授学，非坐井观天常常为自己能通看头顶的一片小天空而沾沾自喜；谦之语于患难之际伸手一牵，非幸灾乐祸时时看准时间投石以之；谦之语于你微微一笑，非冷若冰霜苦脸相对于两手投足之间；谦之语于心无他物，将中华传统装满心间。无欲则刚，有容乃大。我们作为新一代的接班人，是不是该拿出自己中国人应有的本色，发扬光大我们的传统美德？谦之意乃大智慧，用一颗虚心的心去接受它伟大的诠释，是不是，明天会更好？
谦之意大而小也，生活里面的点点滴滴小谦也就成就了伟大。生活就像一面镜子，谦就是擦镜子的清洁剂，大大小小的污渍，你为自己擦了多少？
当布谷鸟叫起，春天还会远吗？当桔子红了，丰收的季节还会远吗？当我们驻足银行提款台前，看到每个公民在没轮到自己时，都静候在一米线外，当填完清单时都将桌台上的笔插入笔筒时，我们欣欣向荣的一天还会远吗？算不算是小事情，大智慧？
谦之语源自五千多年文明历史，是几千年的华章编写的一首诗，绚烂而多彩！意重而深长！
而今的我们，记得多少？想起了什么。
务必谦虚谨慎艰苦奋斗优秀作文（篇2）
谦虚是一种美德，也是一种明智之举，因为人外有人，天外有天。
——题记
一个真正认识自己的人，他就会让自己变的谦虚。让自己的心缩小成一颗石卵，虽然小，但十分结实，抵挡住了任何利器，谦虚成就了他们的辉煌的一生。
春秋战国时期，孔子走在去晋国的路上，前面出现了一条小河，三五成群的鹅在水中嬉戏，波光粼粼中可听到鹅的叫声。这时一个小孩子拦住孔子的去路，看你的样子很有学问，那我考你一个问题：“鹅的叫声为什么大?”孔子笑了笑，漫不经心的答道：“鹅的脖子长，所以叫声大。”孩子一脸得意地说：“那青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢?”孔子脸红了，无言以对。他惭愧地对学生说：“我不如他，他可以做我的老师。”
一代名师孔丘能在众目睽睽之下承认自己不如一个小顽童，其谦虚的作风、无与伦比的气度，令人赞叹。谦虚正向我们走来!
伴随谦虚走来的还有名医扁鹊!
魏文王的大殿上，编钟齐鸣，文王大病初愈，龙颜大悦，问名医扁鹊说∶“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢?”扁鹊谦虚的回答说∶“长兄最好，中兄次之，我最差。”文王不解的问∶“那么为什么你最出名呢?”扁鹊答说∶“我长兄治病，是治病于发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去，只有我们家的人才知道。我中兄治病，是治病于初起之时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及于本乡里。而我扁鹊治病，是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管来放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。”
一代名医扁鹊，深为广大人民所爱戴和崇敬，人们称他为“能生死人”的“神医”。在他行医经过的共约四千化里的路途上，历代人民为他建陵墓、立碑石、筑庙宇、朝香火的原因除了他精湛的医术，还有他虚怀若谷的胸怀。
几千年来，谦虚成就了无数伟人，与他们的精神浑然一体。谦虚这种美德正迎面向我们走来。
务必谦虚谨慎艰苦奋斗优秀作文（篇3）
每个人都有自己奋斗的目标，而且也会有激励自己的座右铭。比如说：一个人提示自己一定要好好学习，不能荒废了学业。就可以写道：“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。”一个人告诉自己要孝顺父母，尊敬长辈，就写道：“落红不是无情物，化作春泥更护花。”或是唐朝诗人孟郊《游子吟》中的“谁言寸草心，报得三春晖。”那么，你知道我的座右铭是什么吗?“满招损，谦受益。”是我的座右铭。它的释义是：“自满会招来损害，谦虚则会获得益处。”它出自《尚书·大禹谟》：“德动天，天远勿届。满招损，谦受益。时乃天道。”在美国总统林肯身上，就发生这样一个故事：第十六届美国总统林肯，出身贫寒，是一位鞋匠的儿子，而当时的美国社会十分看重门弟。
林肯竞选总统的前夕，在参议院演说时，遭到了一个参议员的羞辱。那位参议员高傲的说：“林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你能记住你只是一个鞋匠的儿子。”“我非常感谢你使我想起我的父亲，他已经过世了，我一定会记住你对我说的忠告，我知道我做总统也无法像我父亲做鞋匠做的那么好。”参议院一阵沉默，林肯转头对那个傲慢的参议员说：“我的父亲以前也为你的家人做过鞋子，如果你的鞋子不合脚，我可以帮你修理它。虽然我不是伟大的鞋匠，但我从小跟父亲学到了做鞋子的技术。”然后他对所有参议员说：“对参议院的任何人都一样，如果你们穿的那双鞋子是我父亲做的，而它们需要修理或改善，我一定尽可能帮忙。但是有一点可以肯定，我无法像我父亲那么伟大，他的手艺是无人能比。”说到这里，林肯流下了眼泪，所有嘲笑都化成了真诚的掌声。后来，林肯如愿以偿地当上了美国总统。作为一个出身卑微的人，林肯丝毫没有感到自卑，他把对自己做鞋匠的父亲的热爱与尊重呈现给世人，因此赢得了大家的尊重，获得了生命的辉煌。故事中那位高傲的参议员之所以没有成功，是因为他自高自大，藐视一切。林肯之所以成功，是因为他的胸怀比蓝天还广阔，比山谷还深远!从中我知道了：自满会使人沾沾自喜，不思进取;谦虚才能使人不断进步，不断有所得。所以我把这句话作为我的座右铭，时时刻刻告诫自己无论做什么事都不能骄傲自满，因为只有谦虚才能使人不断向前进步!
务必谦虚谨慎艰苦奋斗优秀作文（篇4）
今天，我想跟大家谈一谈“谦虚”的话题。
“谦虚使人进步，骄傲使人落后”当你取得优异的成绩时，不要骄傲，还要谦虚向人指导、学习，不必骄傲自满……。常言道;“人外有人，天外有天。”总之，不论你取得多大成就、成绩，也不论何时何地，都不要忘记谦虚。
谦虚是一种美德，是进取和成功的前提，一个人学会谦虚。也就获得了成功之门的钥匙。
孔子说：“三人行，必有我师焉。”孔子是我国古代思想家、教育家，他学富五车、满腹经纶，但从来没有骄傲自满。他周游列学时，去晋国的路上，遇见一个七岁的孩子拦路，孩子要孔子回答两个问题才肯让路。其一是：鹅的叫声为什么那么大?孔子答道：“鹅的脖子长，所以叫声大。”“孩子说“青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢?”孔子无言以对，他惭愧地对学生说：“我不如他，t他可以做我的老师啊!”我想，孔子拥有的是“好为人师”的品质，才有如此大的成就。
富兰克林被称为美国之父，在谈起成功之道时，他说这一切源于一次拜访。在他年轻的时候，一位老前辈请他到一座低矮的小茅屋中见面。富兰克林来了，他挺着胸膛、大步流星，一进门，“砰”的一声，额头重重地撞在门框上，顿时肿了起来，疼得他哭笑不得。老前辈看到他这摸样，笑了笑说：“很疼吧?这是你今天的收获。一个人想要洞察世情，练达人情，就必须时刻记住低头。”富兰克林把这次拜访当成一次悟道，他牢牢记住了前辈的指导。
可见，一个人不仅要虚心接受别人的教导，而且还要“能者为师”，只要他有文化就能够成为你的老师，向他虚心指导。
同学们，现在是一个信息社会，同时也是一个充满竞争的社会，我们每个人只有学会谦虚，才能海纳百川，才能立足于这个社会。
务必谦虚谨慎艰苦奋斗优秀作文（篇5）
“满招损，谦受益”这句话用在现实生活中，常常用来说明骄傲的人往往最终会失败;谦虚的人往往最终会成功。有的人很自满，结果人们都不喜欢他，最后倒霉的还是他自己;有的人很谦虚，结果人们都称赞他，都喜欢他。我就见过这样的几个“事例”。
我有一个好朋友，叫应珊，别看她总是板着一幅脸，其实她总是很谦虚，只要别人给她提意见，她都能接受，有好的意见，她总能加以采用。
有一次，一个同学对应珊说：“应珊，我觉得你的学习方法不太好哦，我有一套不错的学习方法，你要不要试一试啊?”，当时我站在应珊旁边，听了这些话，都气得火冒三丈。心想：“应珊现在一定要‘火山暴发’了吧。这也难怪，应珊平时最喜欢这套学习方法了。现在有人说她的学习方法不好，这不是指明道姓地骂它吗?”，没想到，应珊却笑呵呵地说：“真的吗?说给我听听吧”。我当时听了顿时目瞪口呆，心想：“呵，怎么搞的?”，我走过去说：“呵，你不生气?”“生气?，生什么气?别人给我好的意见，我高兴都来不及，怎么会生气?”，说完她又认真去听那个同学的学习方法了。我见了油然而生出一种敬佩感。心想：“也许宰相肚里能撑船就象应珊这个样子吧”。
刚才我说的是十分谦虚的人，而接下来讲的是十分自满的人了。
我们班有一个同学叫恺馨，别看名字挺好听的，但性格却跟应珊相反，十分自满。
有一次，上写字课，老师说：“嗯，最近全班同学的字都有进步，就连恺馨同学的字也有了进步”。恺馨听了得意洋洋，高兴地说：“我的字以前写得可漂亮呢!”，我听了生气地想：“别以为别人夸你一两句，你就高兴得飞到天上去了，自满大王”。果然，从此以后朱恺馨再也没有被老师表扬了。
从这两个事例可以看出“满招损，谦受益”这个道理，我希望同学们都能向应珊那样，千万别学恺馨哦。
务必谦虚谨慎艰苦奋斗优秀作文（篇6）
什么是谦虚？谦虚就是有容忍之心。人的心，正如一个水杯，倘若它已经盛满了，当然无法容纳更多的水。所以，要想学到更多的指示，请先把心里的水倒掉。只有谦逊，才有更多的知识充实你的心灵。须知弯下来的高粱常常结满了果实，而高高昂起的大都是干瘪。
古人讲虚还若谷，特指礼贤下士，广纳善言。又有“泰山不让砾石，江海不辞小流，可以成其大”“的比喻来告诫世人要虚怀若谷，容事容人，做泰山一样的谦谦君子。
对于学生来说，谦虚就是不满足于自己所学的，而是向大海一样，吸纳着各方面的知识，不仅是书本知识，还要学做人、学做事。今天的社会需要的是“德、智、体”全面发展的高素质人才。
这是一种学习态度，一种开放式的心态。只要拥有了这种心态，你才不会仅仅把眼光盯在分数上，因为你会深知自己欠缺什么。其实只有半桶水的人才会夸耀自己的才识，而真正胸藏珠玑、满富经纶的人往往是谦虚好学的。爱因斯坦曾经做过一个比喻：我们的知识仿佛气球，气球越大，接触的空气就越多，我们就越发知道自己的不足。
海纳百川，有容乃大。比海大的是天空，比天空大的是宇宙，比宇宙大的是人的心。而怎么去成就真正的“大”呢？只有谦虚。先哲说，当一个人对自己的丰功伟绩念念不忘的时候，也就说明他已经江郎才尽。同样的，一个急于通过否宁别人来肯定自己的人，一个通过急于掩饰自己以获得别人肯定的人，一个急于通过追忆往昔来谋图肯定的人，一个急于通过不厌其烦的自我肯定与夸耀来博取别人的肯定的人，都是不自知、不自信、不自强的人。
我们要提倡谦虚，吸纳一切可以吸纳的养分，成就自己卓越的才华。当然，对一个谦虚者来说，他的心已经不是水杯了，而是堪与容天、容地、容天下难容之事的弥勒佛无量无边肚皮相比了。
务必谦虚谨慎艰苦奋斗优秀作文（篇7）
英国的名校——牛津大学，是一所有着五百年历史的古校，五百年间，这里走出过无数的名人，几十位总统，几十名诺贝尔奖的获得者，还有皇帝、红衣大主教……
这些数不胜数的名人，无异是牛津大学的金子招牌。然而，在牛津大学的介绍中，却几乎没有提到这些事情。
这不由得令我深思，一代名校，曾培养出多少杰出的人才，但它却没有把这些拿来向人们炫耀，而是默默的收藏了起来。这是何等的谦虚。
我想，牛津大学能培养出那些优秀的人才，也与这种品质有所联系才对。那些莘莘学子在牛津大学时，便可以感受到这种氛围，这种氛围熏陶着他们，使他们也学会了什么叫谦虚，这种品质，将使他们受益一生，并且走向成功。这不正是那些伟人们成功的原因吗？这样想来，牛津大学能培养出那么多名人，也就是情理之中了。
反观中国，哪一所学校的简介中没有提到自己培养出的人才呢？最近网上不是还爆料过吗？恩施州来凤县的一名学生在去年的高考中成为恩施州的理科状元，被清华大学录取，其母校居然为他在校园中立雕像纪念！这样的实例举不胜举，这不正折射出了我国学校的不谦虚吗?仅仅是一个高考状元，就为他立雕像，这未免太过了。但是，这样的不仅仅是学校，连社会也是这样。这不，还有人居然在争西门庆的故乡吗？这已经远远超出了炫耀，而单纯只是为了出名了。
牛津大学能够不炫耀名人，正是一种实力的表现，因为它的实力已经到了不需要炫耀，大家也会争先恐后的来的地步了。这样，越是谦虚，越能培养出人才，越培养出人才，名气越大，名气越大，就越谦虚，这已经成了一种良性循环，而中国的学校呢？却在恶性循环。这样下去，差距只会越来越大。
我想，现在中国学校所缺少的，正是一种谦虚的品质，只有先做到学校是谦虚的，才能培养出更多的人才。
务必谦虚谨慎艰苦奋斗优秀作文（篇8）
“一切真正的伟大的东西，都是淳朴而谦逊的。”世上凡是有真才实学者，凡是真正的伟人俊杰，无一不是虚怀若谷，谦虚谨慎的人。
受世人崇敬的周恩来，一生谦虚谨慎，平易近人，身为总理虽日理万机、公务繁忙，但每到一处都要深入群众了解情况。60年代他有一次到上海考察，与电影演员们会面，在亲切交谈中，有同志热情向他建议：“总理，您给我们写一本书吧!”可他回答说：“如果我写书，就写我一生中的错误，让活着的人们从过去的错误中吸取教训。”
梅兰芳常拜普通人为师。他有一次在演出京剧《杀惜》时，在众多喝彩叫好声中，他听到有个老年观众说“不好”。梅兰芳来不及卸装更衣就用专车把这位老人接到家中。恭恭敬敬地对老人说：“说我不好的人，是我的老师。先生说我不好，必有高见，定请赐教，学生决心亡羊补牢。”老人指出：“阎惜姣上楼和下楼的台步，按梨园规定，应是上七下八，博士为何八上八下?”梅兰芳恍然大悟，连声称谢。以后梅兰芳经常请这位老先生观看他演戏，请他指正，称他“老师”。
被人们称为是“力学之父”的牛顿在一生中做过许多贡献，然而他非常谦逊。对于自己的成功，他谦虚地说：“如果我见的比笛卡尔要远一点，那是因为我站在巨人的肩上的缘故。”他还对人说：“我只像一个海滨玩耍的小孩子，有时很高兴地拾着一颗光滑美丽的石子儿，真理的大海还是没有发现。”除了牛顿外，扬名于世的音乐大师贝多芬也谦虚地说自己只学会了几个音符。科学巨匠爱因斯坦说自己真像小孩一样的幼稚。
由此可以看出，真正的学者就像田野上的麦穗。麦穗空瘪的时候，它总是长得很挺，高傲地昂着头;麦穗饱满而成熟的时候，它总是表现得温顺的样子，低着脑袋。