邂逅孤独高二作文
邂逅孤独高二作文精选篇1
百兽之间以麒为王,而在百鸟之间独吾为尊,倘若真要问我是谁?那么,我也只知道我是孤独的产物——凤凰。
我无法言语,但我在自己的灵魂之上铭刻上了孤独。凤生于九天,却注定“孤独”。在疲劳时我被一个樵夫所捉,又被献给了里长、县长、礼部尚书,乃至王。
我生在深宫内,我是王,却眼睁睁看着几十个朝代的变迁,却无可奈何。从阿房宫被带到了各地,最后被软禁在紫禁城,忧伤地散发着金光。
那个皇帝似乎特别忙,每日要收特别多的金银绸缎,奇珍异宝,诡媚的竹笛信上吹出遥远的《折柳》,用金银镶成的珠宝上竟雕刻了《清明上河图》,血一般的丝绸布织出无边盛世。我可以听见自几千里外传来的乡愁,望见几万里外西域的胡扬,可以感受到那自诩为王的人的孤独,和我一样。
尚记得黄帝死时,我落了泪,到溥仪死时,我无可奈何地笑笑。我早已习惯凡人大呼小叫,习惯他们尔虞我诈,争宠献媚,习惯了帝王在长夜漫漫之中咽下最后一口气。
我不强求,不去动容,我知道我是凤凰,是王,我注定享有孤独,即使每每战乱之后,我更像一只乌鸦,但我的兄弟本就是太阳。我涅磐,我脱胎换骨,但我抹不去我的骄傲,我不能低声下气地给人献媚,也许正因这样,我像极了孤独,又或我本就是孤独。
我眼巴巴看着我的子民哗众取宠,做出白态丑态,为了求一栖之地而忘了骨子里的骄傲。
有一天,一个凡人将我认作为鸦雀之辈,推我道:“去”,我迫不及待,飞往九天穹苍。我看到了沙土横布的荒野,看到了无垠无际的碧海,看到了“绿遍山原白满川”的草原,我渴望去寻找我的同类,但那些鸟儿见到我只是叩拜,只是献媚,就像凡人对名为“王”的凡人那样。
我看过了世间太多的虚伪与苦痛,看够了一座摩天大厦代替了玉琢之宫,我厌倦了,我在九天之上,灰黑的穹苍,我依然是我,凤凰,只是我的兄弟,怎么如此狼狈与苍凉?
终于有一天,我累了,我收翅落在了一具荒野的棺木上,上面雕刻着“古往今来孤独者之大冢”,上面一块黄铜,我耀眼的金光照耀在上面,竟然也出现了一只凤凰!我兴奋地鸣叫着,飞舞着……当发现不过倒影时,终累倒了。
我的脸颊上流下了一滴液体——是泪!我已几千年没流过泪了。
我浑身擅抖着,口里喃喃地讲道:“孤独……孤独……”
终于,人世间第一只也是唯一一只凤凰,宣布郁郁而死。举天同哀,曰之:“孤独至哉,无其可拟耳!”
邂逅孤独高二作文精选篇2
倘若自由女神处在一片雕塑群中,而不是只身傲立于纽约海岸,那她一定不能让人一见难忘。因为孤独,所以她美,美得让人难忘。
“万绿丛中一点红”。记得从前看过一幅摄影作品。初映眼帘,只觉满眼都是碧绿的荷叶。虽然在视觉上感觉很舒服,但看着看着,免不了会感到单调。当仔细地看,原来荷叶上还捧着一朵小小的莲花,使碧绿的色调中忽然来了些色彩上的转折,使观赏者的情感忽然发生一种不可名状的变化。这便是作者对色调的斟酌和构图精巧的体现了。何谓孤独的美?这便上是了。
夜晚,明净的天空挂一轮明月,那样的晚上该是一个充满情调而又幽邃的晚上。顺着那泻下的月光,人的思绪可以触及辽远的境界。但如果夜空中多挂一轮明月呢?那夜的气氛一定会被打破,人们会并不稀罕的月色,思绪当然也得不到自然的放松,人就变得无法静下心来观赏月色了。这样,那孤独的美岂不破碎了?
“物以稀为贵”,这也许是绝大多数人的通病。若“物”不再孤独,那它的珍贵大概也随之而去吧。但这孤独不仅是局限与形体上,有时也体现于实质上。
那中国古建筑来说吧。中国建筑主要讲究的是对称,与西方的突出局部的风格相比,这种对称形式就显得太过于千篇一律了。但在林立的世界建筑风格中,这种对称的格局是独特的,也见证了一个民族几千年来的审美标准。这种美又是建立在不孤独的孤独上的。
对于这个世界来讲,我们每个人本是孤独的。我们各自有着自己的性格,有着自己人生的准则。但当不同人聚到一起,这种孤独在很大程度上就被破坏了。人在不孤独的时候,往往不敢将自己孤独的一面表现出来,甚至想将这分孤独淹没。这种人犹如一个没有灵魂的空壳,失去了自我,最终只会让一直所追求着的所谓的“不孤独”淹没自己,人性的美,也就此被扼杀。
人本来就是孤独而来,孤独而去;活着,并不为了什么,只为入自由女神般傲立地守住那份孤独的美。
邂逅孤独高二作文精选篇3
十九世纪英国伟大科学家赫胥黎说过:“越伟大、越有独特精神的人越喜欢孤独。”从浅层次上来看“孤独”与“伟大、独特精神”似乎并未有何关联,但无论从社会层面,还是从个人角度,这都会是一个必然的结论。
那些所谓越伟大、越有独特精神的人,他们往往拥有着比之他们所处时代的思想更加先进的思想。况周颐也曾说过:“吾听风雨,吾览江山,常觉风雨江山外有万不得已者在。”那些在将来突破性的甚至于会使世界走入一个新世界的思想,常常因有悖于当代思想而不容于世。所以,我认为,他们喜欢孤独的一部分原因是无人理解而被迫喜欢孤独的。毕竟孤独的世界里,没有人反对自己,而他们面对孤独,也不会焦躁不安,而是顺应他们的本心,在人群之中逆流而行,背负着孤独的思想,绝不会背弃自心而顺应大流。
因思想独特而造就了与社会的隔阂,不得不孤独,而顺应孤独是那些伟大的人们的伟大之处。而且,在个人的角度来说,他本身也需要孤独去思考。
我们都知道,人类之所以伟大,之所以与万物不同,是因为人类拥有思考的能力。那么,在什么情境下能够更好地进行思考呢?毋庸置疑,是孤身一人无人打扰之时。孤身一人静心思考,思维才会得以沉淀,精粹才得以提取,才会产生那些有前瞻性的独特精神。越伟大、越有独特精神的人,之所以喜欢孤独,是因为只有孤独这个前置条件,他们自身的伟大和独特精神才得以造就。在孤独之中,他们由衷地感受到了自我的升华;在孤独之中,他们更加肯定自我;在孤独之中,他们坚定地迈向了与众不同的先河之路。因为孤独的状态,他们才存于世人的视线之中,而拥有了伟大的地位。
然而,他们也并不会去刻意寻找孤独,因为人本是一种群居动物。仅仅喜欢孤独是不够的,他们的伟大在于敢于现身于俗世。所以,喜欢孤独只是在某些时段的,且这个孤独是思考时间,而非呆坐无言、无思无想的。他们除却在孤独之外,亦大声说出自己的思考,使得历史的巨轮向前滚动。
他们喜欢孤独,因世人无法理解而偏安一隅;他们喜欢孤独,因孤独的环境能够创造独特的自己。他们喜欢孤独,但绝不止步于孤独,而是将孤独之中所得推向诸生。
于孤独之中窥得天光,于汹涌汹涌之际推进时代。
邂逅孤独高二作文精选篇4
习惯孤独是因为厌倦了喧闹,在形形色色的人群中安坐于无人的角落——愿意聆听或者欣赏,从来不愿意去张扬自己,通常孤独的人是这样的。习惯了孤独就像有的人习惯了热闹,身边没有人作陪会觉得惶恐不安。而习惯了孤独就等于喜欢上了安静,安静的听、看、写或者沉思。
孤独与喧闹同样都是风景。孤独有可悲的,也有可爱的。孤独大致可分为两种:一种是不得不孤独——有人品质极差、坏事做尽、众叛亲离,没有人喜欢和他交往做任何事。因此,这种孤独是可悲的,简单明了,不说也罢。
另一种孤独是不屑一顾。带着着点清高与自傲。在人群中似乎很是潇洒,坦荡真诚,微笑面对生活。以至于所有人都以为他是快乐的。其实,微笑背后的淡淡愁绪是别人所看不到,不了解也无法猜测体会,这就是另一种孤独。这种孤独俨然更加深刻。
你也许会往往感觉生活在一群虽善良朴实却又无法了解的人群中间,他们为了彼此的利益与你相互往来,没有太长的情谊,也不会去触及你内心最深处的需要。只是你的微笑与和善,赢得了别人印象中的好口碑。而在别一面,你可能耻于涉及一切交换与利益的事情,一直笃定的认为世界上除了利益这个东西,还有着书中所要描绘出的“真、善、美”,所以在别人以金钱来衡量你喜好的价值时,你便会觉得生活在一群乌合之众中,跟他们谈不上话,交上不心,因此孤独。这种孤独是可悲的,可悲的你不得不用“燕雀安知鸿鹄之志”来安慰自己,是以告慰自己不屑于那些俗人俗物的极好理由。
你倔强着独行于自己的理想之中。直到,有一天理想靠近,你发现利益无处不在,包括你心目中曾经神圣的理想也在利益之中滚来滚去,于是你明白了——自己也是不得不屈服于现实中的又一个俗物!原来,有时候神圣在打开包装之后也不过是个庸俗的东西。只是曾经自己的俗念误以为神圣便是不可侵犯与亵渎,你的愚昧认知才令其光芒万丈。到头来,与利益沾边,那个曾蒙着美丽面纱的“神圣”,再无法令你容忍。甚至你一度认为这些所谓的“神圣”亵渎了你心目中的纯美。——笑话!神圣便是神圣!是为利益服务的神圣便不是真正的神圣。只可惜神圣被那些利欲熏心的人破坏了。至此,你大概又真真正正的孤独了一把。
你大概不会没有品味的愤怒咆哮,而是优雅的落寞起来——也许,沉思默想是你唯一治疗伤痛的良药。你不再奢望你的理想,也无法确定什么才是真理。你可能感觉生活开始渺茫,世界整个变了模样,所有的神圣以及与美好有关的东西,因为有利益的博弈,都使你颠覆了整个人生观与世界观的信仰,大地一片混淆,难辨黑白。
很多的时候,理想成活的概率微乎其微,能丢掉你的清高自傲一直用俗人的眼光俗人的做法活下去,本身就是一种坚强和倔强。因此,再不去想像这世界上的哪一方土地可称之为净土,哪一桩事情不存在利益与交换?这样的孤独是无奈的,也是可爱的。无奈是因为自我的力量渺小到不如一只蝼蚁;可爱之处则是近似糊涂的以为终于搞清楚活着的理由只需一个——生下来,便活下去。与众生同悲,与众生共乐。
或许,糊涂是一种包容。而孤独则是一种境界。身孤独了不可怕,索性形单影只活的惬意些。心孤独了也不要紧,常存善良与博爱,包容所不能容忍之事,那孤独便也是让人崇敬的。倘若能有机会沉思默想,那就坦然的体会孤独,品味孤独并享受孤独,于孤独之中看淡世事,随遇而安。
邂逅孤独高二作文精选篇5
一粒种子,忍受了独自萌芽的孤独,最终成就了清香淡雅的爱情圣地“百合谷”;
一股溪流,忍受了独自奔波的孤独,最终融入了秀美神奇的自然胜景“大海”;
一片彩云,忍受了独自漂泊的孤独,最终演绎了妙不可言的自然奇观“海市蜃楼”。
大自然的种种,以其特有的方式邂逅孤独,其后,携手孤独走向成功。
然而,反观自己?是怕黑夜,怕孤独,还是?每当夜深人静,亦或一个人时,心里的孤独抹之不去,它似乎感染着身体的每一个细胞,然后慢慢地,慢慢地吞噬着那颗忐忑的心……害怕一个人生活,害怕独自学习,然后在不知不觉中,迷失了自己那颗追梦的心。
踏着历史的涓涓浪花,寻觅着古人的壮举,找回那个坚强的自己。
汩罗江畔,青衫飘飘,屈原呆立着,两行热泪肆意地流淌,虽说“男儿有泪不轻弹”,可又有谁能懂“只是未到伤心处”啊?于是,高呼“举世混浊而我独清,举世皆醉而我独醒”。纵身一跃,随江水消失殆尽,仕途的失意,人生的迷惘,造就了经典的孤独,赋予了孤独高尚的灵魂,纵使孤独也罢,成就了自己爱国的心,升华了自己。
一勾弯月在冷凝处低悬,片片月光碎成摇曳的翡翠,失意的才子在月光下低吟,杯里的酒盛满了无数哀怨和失意,有人唱他“敏捷诗千首,飘零酒一杯”。李白,粗犷一世,孤独了他的仕途,孤独了他的清尚。他笑,一个人,他狂,一个人,他醉,还是一个人,高高在上的帝王又怎能明白一个失意才子的心,携手孤独,举杯消愁,留下千古名篇与一世“清闲”在历史中熠熠生辉。
是谁?将如画江山染成雪白,举目四望,整个世界银装素裹,美得不真实。蓑衣老翁独自垂钓于江畔。“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”。独染清白,携手孤独等待,无丝竹相伴,却能收获一千零一夜的自在。
没有孤独,就没有“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏”的哀叹,亦没有“昭君出塞”的赞誉;没有孤独,就没有“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园”的风姿,没有“傲立枝头”的坚定;没有孤独,也便没有“深院锁清秋,阵阵芭蕉雨”的绝唱,“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋”的愁思。
踏着历史的足迹,我的心渐渐明了了“孤独总相伴”,在成功的路上,邂逅孤独,何尝不是一种美,它留给我们的是成长,是坚持不懈,是不轻言放弃……