描写文化传承与创新的作文

| 美琪

在守正的基础上进行创新才是弘扬传统文化的最优路径。记叙文是作文的一种,是以记叙、描写为主要表达方式,以记人、叙事、写景、状物为主要内容的一种文体。下面是小编为大家整理的描写文化传承与创新的作文,希望能帮助到大家!

描写文化传承与创新的作文

描写文化传承与创新的作文篇1

传统文化是每个国家独有的文化,是祖先在漫长时间里的积累,可是随着时代的进步,全球性的商业化,所有一切都逐渐改变着人们的传统观念,祖辈留传下来的精华正在慢慢的消失。

首先是传统节日。传统节日是传统文化的重要组成部分,是我们继承与发扬传统文化的一种良好方式。然而现在随着西方各种节日的攻陷,传统节日却被渐渐淡化了,鲜少有人重视传统节日,像端午节赛龙舟吃粽子、重阳节插茱萸、中秋节时赏月亮、腊八节时喝腊八粥等等。只有老一辈的人才能记得,总是遵循留传下来的传统,过好每一个自己的节日。而一些年青人年少轻狂,根本就不知道什么是传统节日,可是一到洋人的节日就大肆铺张、大办特办,好像他才是外国人。他们总是热火朝天地庆祝西方节日,我好想问问他们:中国人的节日呢?习俗呢?传统呢?早就被抛之脑后,飞到九宵云外去了……

其次就是传统歌舞。扭秧歌是很经典的例子,老人们在公园里卖力地扭着,年轻人却带着讽剌之心在嘲笑,他们喜欢的是西方的街舞、交谊舞等,这些更受他们的捧场,好像跳扭秧歌是奇耻大辱似的。再看看京剧,它有浓厚的历史、精彩的对白,这可是老一辈人的最爱啊!是我们的国粹啊!可是现在有几个人能看得懂,哪怕坐下来静静的观看10分钟都难呢!

还有工艺美术与戏曲巧妙结合的皮影戏、中国独特的糖人、历史悠久的活化石梨园、传统的书法绘画等都受到严重的冲击。传统思想遭人嫌弃,这种种现象叫人担忧啊!看着它们慢慢地消失,而我们却不加以挽救,依然热情的迎接外来文化,如果继续这样下去,中华文明早晚不复存在。

该如何保护它啊?要从小培养对它的兴趣,有了兴趣才会喜欢,有了喜欢才会关注,有了关注就不会消失。慢慢的越来越多人关注,就会有人去继承发扬,队伍会越来越壮大。国家也要不断的参与进来带头作用,给人舞台展示、鼓励大家积极,把传统发扬到国外,让世界为我中华而激情万丈,,让外国人为我们的传统而折服迷恋。每个人都有义务,在任何场合下都要宣传文化,每个人都是代表大使,做到全民都行动起来,让这种信念,深入人心。

传统文化是中华民族的瑰宝,也是我们的骄傲,我们要保护它,每个人都要贡献出自已的力量,使其重新发出夺目的光芒。

描写文化传承与创新的作文篇2

传统文化如同民族的灵魂,蕴含着不屈的期望与力量;传统文化是民族进步的原动力,给大家勇攀高峰的斗志与毅力;传统文化仿佛是一座交流世界的桥梁,传递给世界温暖与色彩。因此,我想说:让大家共同守护自己的传统文化吧!

最近名为“全世界最有影响力的前十二名文化大国”的调查结果已经揭晓。中国以拥有海量的优秀传统文化位居第二名,这个好消息令大伙欢欣不已。但当大家静下心来与拥有海量备受青睐的现代文化的美国作比较时,自己的优势在于大家历史悠久的传统文化。然而在自己的传统文化被大量外国朋友欣赏的时候,大家自己是不是足够看重它呢?假如大家不可以非常不错地传承传统文化,这难道不是大家民族的悲哀吗?现实状况值得社会担忧。现在大量国人特别是青少年朋友,他们对外来文化有高度的认同。于是大家不再对“哈韩”、“哈日”感到大惊小怪,不再对好莱坞影片感到陌生。其实,感受、学习外国文化的精华并没有错。但过分的关注与模仿必将造成对传统文化的漠视。可以说,外来文化已经对自己的传统文化产生了冲击。这种近况值得大家关注。

令人欣慰的是,愈来愈多的人已经了解守护自己的传统文化的重要程度。例如作家冯骥才实地考察并用所写文章表达了呼吁大家保护传统文化的迫切心声。他说:“民间艺术是民族情感与精神的载体之一,普查与记录是为了见证与记载一种历史精神。”是啊。假如大家失去了珍贵的传统文化,自己的内心会不会时常感受到一种不可以诉说的苦衷呢?更让大家感到欣慰的是政府的未雨绸缪。为了引导大家看重传统文化,国家设立了清明、端午、中秋三个传统节日,守护传统文化的决心不言而喻。是的,大家不想再看到我们的传统节日被别的国家抢先申请注册的事情重演。为此,大家有责任、有义务守护自己的传统文化。让它在世界的舞台上展示耀眼的光彩。

伴随全社会对传统文化的关注度与日俱增,大家理应满怀信心并且坚信:了解守护自己的传统文化的民族会永远屹立在世界的前列,拥有勃勃生机。

描写文化传承与创新的作文篇3

中华民族拥有五千年的悠久历史,这样的一个文明古国有着深厚的文化底蕴。

中国的文字也历时久远。从最初的仓颉造字,后来有了孔子的“敏而好学,不耻下问。”孟子的“生于忧患,死于安乐。”又经过李白的“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”李清照的“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。……历经多年的流传,有了现在的中华文化。

中华文化渊源流长,自然是学养深厚。

相传,伯牙善弹琴,钟子期善听琴。伯牙弹到志在高山的曲调时,钟子期就说“峨峨兮若泰山”;弹到志在流水的曲调时,钟子期又说“洋洋兮若江河”。钟子期死后,伯牙不再弹琴,由于无人能像钟子期那样了解我们的音志。后遂以“知音”比喻对自身很知道的人。一个“知音”里,就有这样一个动人的故事,可以想象,成千上万的词汇中,包含了多少中国的历史文化。

“愿得一心人,白首不相离。”期望能有一个一心一意的人,就这样,和他一起走到白头也不分离。这样一句家喻户晓的诗句,没有堆砌的华丽辞藻,却扣人心弦,由于它饱含着真情实感。

古语云“百善孝为先。”那样说起美德,孝顺就是中华民族薪火相继的传统美德。爸爸妈妈给了大家生命,教育大家长大,不知付出了多少心血。大家应当感谢,应当报答。一篇广告,到今天让我记忆犹新“一个小男孩吃力地端着一大盆水,笑着对妈妈说说‘妈妈,洗脚!’”让我记忆犹新的,不仅仅是那个小男孩的乖巧,还有他那份发自内心的感谢和至深的爱。他给了大家一个典范,一个让年幼的孩子尚有这样的感恩之心,大家又该如何做呢?

大伙应该听过这样一个故事“一个人大学毕业,到一个公司面试。他走进大厅,看见地上有一张纸屑,来面试的人大量,却都只顾着我们的事,没有一个人捡起那张纸屑。于是,他走过去捡起纸屑,扔进垃圾桶里。就是这样一个举动,改变了他的命运。他并没有非常高的学历,却在这次面试中崭露头角,正是由于那一个小小的举动。”这样微不足道的事,但它足已显示出一个人的品行。这也是中华民族的美德。

身为中华民族的一员,让大家肩负起这个责任“传承文明,弘扬文化。”

描写文化传承与创新的作文篇4

沙砾若只贪恋清风的吹拂,不肯迈出创新的一步,怎能变身珍珠,灼灼其华?候鸟若只甘于山林的束缚,不肯张开创新的双翼,怎能搏击长空,翱翔广宇?露珠若只甘于黑暗的包裹,不肯擦亮创新的眼眸,又怎能告别暗夜,拥抱曙光?推陈出新,才有花茶沁润心脾;生命转角,才有黎明光辉普照。

创新之花在改变的枝头绽放。创新,是改變,是向上攀登。当人类在茹毛饮血中胆战心惊,在无知与局促中痛苦呻吟,神农选择做出改变,选择创新,于山川沼泽幽谷之中遍寻药草;当技术落后阻碍了人们追寻知识的步伐,毕异选择做出改变,选择创新,活字印刷术铸成了坚实的进步之阶;当其他人都被权威缚住手脚,小泽征尔选择做出改变,选择创新,为音乐引来了一汪活水,让音乐的甘甜香醇在心间久久荡漾。用改变去浇灌,创新之花便会在枝头绚烂绽放!

创新之蝶在破茧之后飞翔。若只是一味墨守成规,固步自封,循着前人旧路走,又何谈“柳暗花明又一村”的突破?与其任由伪冒商品充斥市场,不如打破陈规实现创新,与其“一条道走到黑”,不如创新思变,逆转人生。韩愈思变,一场浩浩荡荡的古文运动,唤起了世人“文为时而作”的共鸣;公车上书,打破封建思想顽固的牢笼,揭开了戊戌变法的帷幕;一个被啃的苹果,给乔布斯创造苹果帝国提供了灵感;一块发霉的豆腐,让王致和打开了卤腐制作的大门。这就好比一个鸡蛋,从外打破是食物,从内打破是生命。经典,是高山仰止的里程碑,而不是遮天蔽日的围墙。唯有勇于打破生命的蛹,成功的彩蝶才得以自由翩飞。

创新之果在汗水的滋润中成熟。创新是一种选择,更是一种坚守。如今亦有许多人选择创新,可他们只选择了这条路,却未能持之以恒地走下去。哲学家说:“变,是唯一的不变。”生命处于永远更新的状态,我们也应该在一腔热情之余,用恒心与耐力跑完创新这场马拉松。成功的花,创新的果,必经血泪的浸润之后才得以成熟。

点一盏创新的灯,看见实现梦想的星光;走一条创新的路,邂逅“与天地兮同寿,与日月兮齐光”的美丽;立一颗创新的心,品味转角即希望的芬芳馥郁。

成功在突破之长桥,希望在创新之转角。

描写文化传承与创新的作文篇5

作为二十一世纪的小主人,我们能做些什么呢?“创新是一个民族进步的灵魂是国家兴旺发达的不竭动力”道出了创新的重要性;陶行知说过这样一句话:“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。”可见谁都可以成为有创造性的人,创造和创新并不是不可企及的梦想。对,我们应该学会大胆创新,学会运用丰富的想象力和创造力网 ,为社会、为国家做更多的事,献出自己的力量。

创新,并不是闭门造车,只凭借自己的主观意见与想象去胡乱地下定义,否定现实,瞎编乱造。盲目的创新通常只会弄巧成拙,成为人们的笑柄。创新,需要在借鉴、继承前人的优秀成果的基础上,在他人正确的理论引导下,探索更深一层次的问题,提出宝贵的意见。只有创新,才有了人类的进步,不仅仅只是在科学领域,在生活中同样具有不可忽视的作用。牛顿由一个掉落的苹果发现了地球的万有引力;伽利略推翻了亚里士多德的错误结论,证明两个铁球能够同时着地,假如没有这种难能可贵的创新精神,或许,我们至今还只能够停留在前人错误的理论中。只有创新,才能满足人们日益增加的需求。譬如,“杂交水稻之父”袁隆平院士的“禾下乘凉梦”---“我梦见我们种的水稻,长得跟高粱一样高,穗子像扫把那么长,颗粒像花生米那么大,我和助手们就坐在稻穗下面乘凉……”水稻梦一做就是40多年,正是因为敢于探索,勇于创新,才有了今天的成就——我们国家因此避免了粮食危机,而袁隆平的努力,为解决世界粮食短缺问题作出了贡献。院士说得好:搞科研,应该尊重权威但又不能迷信权威,应该多读书但又不能迷信书本。

科研的本质是创新,假如不尊重权威、不读书,创新就失去了基础;假如迷信权威、迷信书本,创新就没有了空间。还不要害怕冷嘲热讽、标新立异。假如老是迷信这个迷信那个,害怕这个害怕那个,那永远只能跟在别人后面。只有敢想敢做敢坚持,才能做科技创新的领跑人。要埋头苦干,不畏艰辛,一个人事业的成功或者失败,最终起决定作用的是顽强坚持的毅力……社会的前进需要不断创新的人。

描写文化传承与创新的作文篇6

创新,无可估量,无法止步,是人类历史前进的支柱,因为,生活因创新而日趋完善,时代因创新而焕发新貌,世界因创新而丰富多彩。

爱迪生在科学上创新,在黑暗中开拓光明,乔布斯在科技上创新,开启全新的信息领域,屠呦呦在医学上创新,救数以万计人的生命。正因有了世世代代的人的不断进取,不断创新,人类的文明才不会止步,世界的文化才多姿多彩,源远流长。

如果说,创新是成人的义务,是天才的专利,可就大错特错了。曾听到过这样一个故事:没有电动水壶的时代,水都是放在火上烧的,必需有人在旁边候着,等水烧开。若人不在,水壶的水烧干了,水壶就会裂开。有一个小学生,边写作业边看着水壶,由于过于专注,未能及时把火来掉,水壶爆裂了,那个小学生也因此被批评了一顿。

他想:要能专心做作业,必需预料到水烧开的时间。可他并不是先知,没有预知能力,怎么办呢?望着跑过来的讨食的小狗,便计上心来。他把狗尾巴拴在壶口,水烧开时,大量水蒸气从壶口冒出,狗疼得狂吠,他闻声就过来把火灭了。

当然,这个熊孩子又遭到一顿数落,毕竟爱护动物,人人有责嘛。难道烧水和写作业不能两全?他依然想:水壶烧开后会有大量气流涌出,要制成一个“警报系统”,必需在水烧开时发出声音,那么关键就是什么东西经过气流会发声。经过气流……发声……哎,那不是口琴么!那位小学生赶紧在壶口装上口琴,口琴响,水便烧开了。他又把这项专利卖给一家制水壶的公司,于是,在电水壶问世前,这样的口琴水壶曾风弥一时。

因此,作为青少年的我们,也应该敢于创新,用质疑和发展打破封建,携着好奇与渴望探索未知。在学习上,不一味拘泥于书本和公式,敢于开放思路;在生活中,敢于破除那些陈年旧框,以标新立异的准则对待万物,在这个飞速发展的时代,只有不断创新,才能不被它所甩下,永不超生。

让我们勇于打破陈旧,勇于创新。在不断创新中收获能力,汲取智慧。我们零零后要向所有前辈证明,不是“霜叶红于二月花”,而是“青出于蓝胜于蓝”!

当今世界日新月异,一颗星辉诞生,又将被更闪耀的光芒掩盖。世界是千变万化的,疑问是层出不穷的,答案是丰富多彩的。没有创新,就没有这精彩纷程的世界!

描写文化传承与创新的作文篇7

21世纪的今天,现代科技已渗透到我们生活的方方面面,并改变。影响着人们的生活。面对日新月异的现代科技,我们必须全面提高自身素质,与飞速发展的科技共同进步。

科学技术是第一生产力。人类社会的进步离不开科学技术的进步,所以我们要努力学习,将来为科技的进一步发展做出贡献,成为建设祖国的栋梁之才。

我们作为祖国的未来。民族的希望,应该树立远大的理想,因为只有具有远大理想的青少年才能肩负起建设祖国的重任。理想的达成需要历经坎坷,但只要我们埋头苦干,不抛弃。不放弃,就一定能取得成功!

科学技术是一个国家强弱的标志。时代在发展,科技在进步,我们唯有不断探索。不断创新,才能紧跟时代的步伐,不被时代所抛弃。而探索就是永无止境的追求,鲁迅先生曾说:“不满是向上的车轮,能够载着不自满的人类向前进。”这教育我们不论什么时候都不能自满,要一直保持谦逊的态度,不懈追求完美。

科学技术的飞速发展对我们青少年提出了新的要求——那就是实践。实践的成功须以顽强坚韧的精神为动力,因此我们应该培养不屈不挠的精神。另外,实践还需要一定的知识做基础,所以我们必须把握青春,努力学习。

现在,人与人之间的竞争变得越来越激烈。竞争能推动人类文明的创造,能使真正的人才脱颖而出,但参与竞争必须具备顽强的斗志和良好的心理承受能力。我们只有学会竞争。敢于竞争,才能适应这个科技爆炸的时代,不被它无情地淘汰。

在这个科技时代,我们必须学会创新。创新是人才的本质,创造力的萎缩会导致民族活力的窒息。我们要克服惰性,敢于标新立异,大胆地进行创造。我们正处在人生的春天,应充分利用这大好时光,用青春的热情点燃时代精神的火炬。

科技正在进步,我们应该和着科技进步的旋律,用青春的力量谱写出一个个动人的音符:我们要与科技共进步!

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