坚守匠心精神作文

| 李金

工匠精神,其实也就是21世纪的我们应该学习的精神,那是一种对职业认真、敬业的有关体现,也是现在的我们所需要的一种精神。下面小编给大家整理了关于坚守匠心精神作文的内容,欢迎阅读,内容仅供参考!

坚守匠心精神作文

坚守匠心精神作文(篇1)

我的家乡古林镇,有一家包子铺的生意总是很火爆,要是肚子饿了,大伙总会去那儿买两个热气腾腾的肉包子来吃。

这天清晨,我又来到了铺前。“小王你又来吃包子啊,今天要吃几个?”和蔼的老板微笑着问。

“老样子啊,一碗紫菜汤,两只肉包子。”

“好嘞,紫菜汤先给你冲泡好,包子再稍等5分钟哦。”老板一边忙着手上的活,一边乐呵呵地说着。

我环顾四周,已经有不少人坐在这简陋的小铺子里了。有的已经快吃完了,有的则伸长脖子翘首企盼,眼巴巴地盯着正在冒白汽的蒸笼。

其中一个面生的客人不耐烦地埋怨起来:“你这老板太不会做生意,开这店这么久了,早就知道这个时间段的生意会这么好,应该多做一些包子备着啊,你瞧这么多人等着你的包子出笼,等得心急啊!”

老板听闻依然憨笑。不等他开口说话,一位熟客已经接上话:“这位朋友,这你就不知道了,这包子啊,吃的就是刚出笼的那新鲜味道,要是事先做好备着,就没有这么美味了。”

老板也笑着补充:“这包子打包回去吃和到我这小铺现场吃相比,味道就会差很多嘞。”

这顾客还是不依不饶冲着老板喊:“你看你这么久了才包这么几个,我们等的人这么多,这一笼出来肯定不够分,你开店这么久,想必赚得也可以,应该搞几台自动和面机来提高效率嘛。”

旁边的客人也觉得有道理,纷纷点头称是。

这时老板挺了挺腰,不紧不慢地说道:“我知道用机器和面更快更轻松,但是你们也知道,我这里的包子好吃不仅是因为馅料新鲜,更重要的是包子的面皮比别人的更劲道、有嚼劲,这老底子的味道,一定要用手工做出来的,机器是绝不能代替双手的。”

“出笼了,出笼了!”这时耳边传来老板娘高亢又略带嘶哑的喊声。“来拿包子嘞!”老板娘手脚利索是出了名的,而且多年的经验练就了她超常的记性,你是先来的还是后到的,你提前付了钱还是没付,她都不会记错。

于是这小小的包子铺,白汽弥漫,一众老小吃货围坐在简陋的桌子上吃吃笑笑。倒霉的我因为是后到的,只能垂涎三尺地继续等待着下一笼包子了。

坚守匠心精神作文(篇2)

大师,是有突出成就的、天赋异禀的杰出人才,他们开拓领域、致力革新。工匠,则是铸造产品、资质中等的优秀人才,他们持之以恒、默默无闻。世界上不能没有大师,世界同样也少不了工匠。因为,一个大师开辟的道路,需要无数工匠去平整。

大师情怀,是以才华为基础的狂放不羁,是以视野为前提的自我革命;工匠精神,是追求完美、一板一眼,心中只有作品,没有对名利的妄念。

大师固然无价,但工匠精神更值得大多数普通人学习。

工匠精神易学,难度容易接受。王羲之四海放浪形骸,鲁迅怒怼整个文坛,那是建立在极高的才华与极强的自信之上,甚至借助了运气的成分。敢于挣脱世俗束缚,需要巨大的勇气;而悲悯整个民族,首先要宽恕你的宿敌;聆听心灵的召唤,还要有召唤才行。这些大师情怀,实在难学。而工匠精神,概括起来只有恒久、完美和单纯。与大师相比,工匠只需要剔除随便、马虎与浮躁这些小缺点,不必苛求太多。

工匠精神普适,不对人要求太严。大师情怀只适用于大师,而加之于普通人身上,就成为狂人。大师毕竟是以天赋为基础的,在全人类中也是极少数。而工匠精神是普适通用的行为准则,大多数人都有条件具备。与人才辈出的犹太民族相比,德国人貌似少了一份才气与灵气,但德国至今仍在医学、工业成为典范,离不开全国上下的匠人精神。德国人将规则看得神圣,将流水线上的每部产品乃至每个结构件当做艺术品看待,愿意并乐于把自己的一生奉献给某项工作。人民在充实中幸福,国家在沉默中富强。平凡的工匠带来了非凡的成就。

其实,工匠精神与大师情怀并非天涯相隔。日本服装大师三宅一生,每年两次参加时装大会,二十多年来从未间断。他曾这样评价自己:(我这一辈子)只是做了一块布。没有自我炒作,没有追随潮流,也没有野心勃勃。这位大师级的服装设计者,却又这一颗谦卑、专一、精益求精的心。这位大师本就是一个工匠,水到渠成,厚积薄发,是工匠精神培育出了一位大师。

脚踏实地,心平气和,专心致志,这样的工匠精神,会为世界留下无数精良可靠的作品,会让无数天马行空的梦想落地开花。

坚守匠心精神作文(篇3)

匠心,乃是精雕细琢,凭靠自己的双手打造出一番属于自己的天地;匠心,乃是兢兢业业,靠自己为社会创造价值;匠心,又是一双巧妙的手,绘出一片美景。大自然的鬼斧神工,造就了这绚烂的世界,是溢于言表却无法用笔下的话评论的。

森林,是大自然画中的主角。万缕阳光透过浓枝密叶间的空隙在地面上投下些许阴影,依稀听见虫鸣鸟叫,漫步于疏影之间,纤弱的花儿们静静散落在茂盛不衰的草丛里,为这幅画增添一缕“油墨清香”。拔地而起的清瘦翠竹,遮掩住一片世外桃源,轻轻拨开丛密的杂草,为之一震——若隐若现的鱼儿在水中穿梭来往,溅起层层涟漪,几株正值盛世的的清纯脱俗的荷花在碧荷的陪衬下显得格外粉黛,随着风的抚摸微微摇晃,上面的几滴悠然露珠在这花瓣的襁褓里昏昏欲睡,谁不为之所动?谁又不为之痴迷?隔岸模糊的柳林绿影仿佛一堵黛色长墙,果是深藏不露,与世隔绝,不在乎一切杂言碎语,只坚守本心……这是大自然的精雕细琢……

神秘的长空,是大自然画中的点缀。静看着蓝天,便静静沉寂于这行云流水的世界,来去匆匆的鸟儿在天空上划过一条美丽的弧线,只留下飘摇而落的鸟羽。待到群星涌上这暗淡长空,使之流光异彩之时,便是最美之时。你可见那闪烁的星们搭建起了一座长桥?你可见那凝聚着灵秀之气的月独自散发着清辉,为这静谧的森林,又笼罩上了一层薄纱,如流水般泻了一地?这是大自然的鬼斧神工,敢问谁不愿沉醉其中?

雨中的森林与长空相互依偎,竟让人心生感伤,不禁潸然泪下。那花针般的牛毛细雨滴在洗的锃亮的树叶上,再斜落入碧潭,击碎了镜面,打落几片娇羞的荷花花瓣,残花在雨中显得格外动人,想让人细声呵护一般。雨过天晴,久违的彩虹在残存的袅袅雨雾中升起,赤橙黄绿青蓝紫,为这画罩上一层七彩波辉,又升华了这无比细致的匠心。荷花更是惹人怜爱;柳林更是使人自失。

大自然的匠心,最为细腻。精雕细琢出一派派美景,用纤纤手指绘出如此美妙绝伦的惊世之画。又有谁能够不为大自然的“独具匠心”所甘拜下风?

坚守匠心精神作文(篇4)

工匠,早先是指从事手工活动的群体。为工匠者,必静其心,细其意,专于行,略于身外,乃成事业也。如今,工匠早已不局限于手工业群体,他们散布于各行各业,但他们身上,无不散发着浓厚的“工匠精神”。

工匠精神,是专注,是细心,是认真。更是一种忽略身外事物而把工作求精求秒的精神。正如钳工高级技师宁展允,手工研磨精度极高,结构复杂的零件,十年如一日,从未出现任何差错。亦或是十万丝中挑一的四川蜀锦,美轮美奂令人叹浑然天成。没有十几位匠人共同“发扬蜀锦文化,传承中华文明”的精神,蜀锦这般美妙复杂的技艺恐怕早不流传于世。这一刻,他们不再是身怀绝技的伟大技师,他们只是文化的工匠。

工匠精神是自古传承的。“盖文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋,左丘失明,厥有国语,孙子鬓脚兵法修列……”纵然他们面对人生种种绝难却没有消沉坠落。他们只是心怀孤愤,倾全部心血于作品。一代宗师,功成名就,而已矣。工匠精神也是中华民族传统精神之一,是中华民族几千年来生生不息,昌盛繁荣的精神根基。守住工匠精神,守住中华民族的优秀文化传统,守住人民的精神纽带和精神根基,守住一代文明古国!

守住工匠精神,首先要“定平内外之分。”就是无论身外发生什么困难阻碍,都不能放弃工匠传统,坚持,恒久。毕加索生前未名,没有金钱,没有爱情的日子几乎贯穿了他的一生。穷愁潦倒,极度困难之境,他没有放弃作画,他以自己作鲜血,尽情挥洒在镀着光辉的画布上,他的坚持与努力,如向日葵一般明亮和倔强,终于照亮了欧洲花坛成为至今难以企及的现代派明星。正如他所说的“我无穷的作画,是在追求无穷的美。”他以画作,充分展现了典型的坚持的工匠精神。守住工匠精神,其次要静心,专注做事。絮絮松烟雾,经过静心的,专注的工匠锤炼研磨,终成一代墨宝。乌亮的是墨汁,更是不朽的工匠精神。

静下心来,克服外物喧嚣,专注的,仔细的做好工职工作,也可谓“工匠”。当今时代的喧闹沉浮之中,太需要如此一种沉静的“工匠精神”了,做一个工匠,就如同在繁华红尘中做一颗最自然质朴的大树,扎根于地,顶立于天,默然生长,把中华民族精神发扬光大。

坚守匠心精神作文(篇5)

尊敬的领导、老师,亲爱的同学们:

大家好!我是14计算机7班的徐瑾。我演讲的主题是《弘扬工匠精神,争做技能精英》。

大家还记得庖丁解牛的故事吧?一个厨工解剖牛的身体为什么能够做到游刃有余呢?因为他掌握了牛体的结构,把手练熟了。同样,卖油翁通过一个带孔的钱币往下沥油,而钱孔却不湿,也是手熟的原因。从这些古代工匠的身上,我们看到了一种精益求精的工匠精神。

我们也一直都在惊叹德国人的严谨、瑞士人的精确、日本人的精细,他们的品牌是怎么来的呢?没有对技术标准孜孜不倦的追求和坚守,就不可能打造出全球推崇和认可的品牌!

这就是工匠精神!也就是工匠对自己的产品精雕细琢,追求完美和极致的精神理念。它的内涵就是精益求精,注重细节,严谨专注,精致专一。

而在我们当代,有些现象却令人堪忧。难怪李总理发问:“中国制造能造好中国高铁,为何造不好小小的圆珠笔?”是啊,“中国制造”能让高铁飞驰、“蛟龙入海”“玉兔登月”,却为何难以实现一个小小的圆珠笔零件的完全自主研发和生产?!而同样的材料和图纸,做出的东西与德国、美国等相比,为何存在着很大的差距?追根溯源,我们缺少的就是一丝不苟、精益求精的“工匠精神”。

近年来国人到日本去“扫货”,采购马桶盖、电饭锅等,难道我们不能生产这些产品吗?不是,而是我们的产品质量还不满足消费者的要求。一些建筑工程施工不细,质量问题时常出现;还有一些产品不尽如人意,没用上几天就要修理。这就是工作态度浮躁,工匠精神缺失造成的。这种现状,显然不利于锻造中国人的创新精神,不利于提升中国人的创造能力。

只有具备精益求精的工匠精神,我国制造业才能适应经济新常态,适应消费者更加多样化、个性化、高端化的需求,中国产品才能参与世界竞争,促进中国制造向中国创造转变。

可喜的是,一名21岁的“90后”电焊工,让中国技术工人的名字第一次铭刻在职业技能界奥林匹克赛事的丰碑上!他叫裴先锋,是中国石油第一建设公司第三工程处313工程队电焊技师。他正是工匠精神的践行者,是我们新时代青年学习的楷模。

我们中职学子是未来中国的能工巧匠,要把我国从“制造大国”变为“制造强国”,离不开我们。我们中职学子需要拥有真才实学和聪明才智,更需要精益求精的工匠精神,因为,我们才是工匠精神的传承者、践行者和突破者。

同学们,短短3年的中职教育,虽然不可能将我们培养成一位大国工匠,但可以搭台子、架梯子,为未来的大国工匠提供有效支持。让我们在全面掌握专业基本技能的基础上,发展一技之长,精通一门技艺,并发扬精益求精的工匠精神,为未来的职业发展奠定坚实的基础。让我们为多彩的梦想行动起来吧!

谢谢大家。

坚守匠心精神作文(篇6)

尊敬的__:

今天我的演讲题目是《工匠精神》。工匠精神指的是工匠师对自己的产品精雕细琢,精益求精的精神理念。而鲁班精神是想要告诉我们要有崇高的理想,要徳技双馨,要肩负起民族文化传承与创新的重任,更要怀揣技能强国和民族复兴的梦想,成为一名能工巧匠,成为国家的栋梁之才。

我曾经看过一部纪录片,片名叫《大国工匠》。纪录片以“热爱本职,敬业奉献”为主题,讲述了八位工匠师的故事。他们中间,有在中国航天事业工程为火箭发动机焊接的第一人高凤林,有在载人潜水器上被称作“两丝”钳工的顾秋亮,有制造了火箭惯性导航系统加速度感应计的李峰,还有高铁研磨师宁许展。其中,李峰这位工匠师令我记忆尤其的深刻。他20岁就被分配为铣工,一干就是26年。在这26年里李峰用他那一双看似慢条斯理却又精巧灵活的双手,一面拨轮,一面按刀,以无穷的耐心磨下去。因为这个部件里的其中一个零件的加工对工匠师的要求十分的苛刻,如果这个零件有1微米的误差,就很有可能会导致火箭偏离轨道几公里,后果不堪设想。因此他为了吧零件的误差尽可能的减到最小,他一直用比一般标准更高的标准去要求自己。

有一次,生产的零件存在5微米的.误差,他就不断地去寻找问题的根源所在,最终才发现问题是出现在加工刀上。于是李峰在200倍的显微镜下用机器都无法媲美的精湛手艺修复了道具,重新加工出新的零件,使得火箭的发射运行更加的准确,获得了成功。这个大国工匠的故事告诉了我们要坚持不懈,要把每件事做到精益求精,做到极致。其实,工作就是一种修行,在这修炼的道路上,要耐得住寂寞,要受得了冷嘲热讽,要不断地去完善自己,把自己变得越来越强大!因为态度决定一切,细节决定成败。现在我们学的是汽车营销与维修,虽然专业不同,但是我们都有个共同的目的,那就是服务顾客,我们应当把顾客的需求当作是我们自己的需求,同时给自己设定一个更高的要求去吧每一个工作做的更好。既然我们选择了这份工作,哪怕再苦再累也要坚持下去,争取做一个对社会有用的人才。

古人云:“三百六十行,行行出状元”,那些大国工匠留给了我们财富,我们更应该牢牢记住:“劳动光荣,技能宝贵,创造伟大”的观念,因为我们是教职学子,我们有崇高的理想,我们要徳技双馨,要扬帆起航,我们肩负民族文化传承创新的重任,我们怀揣技能强国民族复兴的梦想,让“中国制造”和“中国创造”在世界的舞台上大放光彩!

谢谢大家,我的演讲完毕!

坚守匠心精神作文(篇7)

尊敬的老师,亲爱的同学们:

“工匠精神”从纪录片、媒体报道中走进千家万户,这不只是一个曾被遗忘词语的“命运”转折,更像是一个时代精神的转折。从表面来看,它是要契合供给侧改革的需要,鼓励企业提供更高品质的产品;但从更深层意义来看,这是决策层在价值观层面的一次成功倡导,其指向是涵养一种内心充满定力、凡事精益求精的时代气质。

时代对工匠精神回馈什么“工匠精神”背后是精致的产品、匠人平和的心境以及追求极致的时代气质。但不能盲目乐观,要看到这种转身是艰难的、需要时间的。无论我们用何种气势磅礴的语气坐而论道,都不会让社会一夜之间凭空出现许多“大国工匠”。

一项针对1794名15至36岁年轻人进行的调查显示,95%的受访青年表示钦佩能在某个领域做到极致的人。但佩服归佩服,行动起来就难多了。因此,尽管“工匠精神”理应是当代人尤其是年轻人气质的重要元素,但绝不会自然而然地成为他们的内在追求。不激活年轻人追求极致的内心,“工匠精神”将可能只是浪漫的传说。

“工匠精神”应该成为一种时代风气。无论是故宫修补文物的匠人还是制作宣纸的手艺人,靠的都是个人的自觉,而大家所津津乐道的德国或者日本的“工匠精神”,显然是一种群体性的选择。这种选择有个体的因素,但更多的是来自社会风气的认可和制度的保障。因此,教育要参与培育新的社会风气,建设新的制度,为从坐论“工匠精神”到自觉践行“工匠精神”的转身准备制度养料,进而使其发酵成如同空气一般自然存在的国民素质、民族精神。

当然,我们还必须直面一个问题:时代对“工匠精神”的回馈是什么?有报道说,航空“手艺人”胡双钱在35年里加工了数十万个飞机零件,没出现过一个次品。但这种手艺在过去并没有让他过上相对富足的生活。这无疑让人遗憾。教育要传递新的信念,社会也要有力地回应这种信念,要让年轻人清楚,这种遗憾正慢慢成为历史。时代正在艰难转身,风向已经改变,是时候俯下身子,做一个专注的“工匠”或“极客”,发现和创造美好,服务他人,推动社会创新和进步了。

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