高考作文范文满分600字

| 李金

在我们的母语科目中,作文无疑是重要的部分,为了方便大家学习借鉴,下面小编精心准备了高考作文范文满分600字【通用15篇】内容,欢迎使用学习!

高考作文范文满分600字

高考作文范文满分600字精选篇1

读书会改变人。在这家24小时营业的书店看来,人们只要来看书,哪怕只看一页、只看一行,都是他们的读者。我们将一勺盐倒入水杯中,盐一会儿就不见了,你虽然找不到盐,可盐早已无处不在,你能感受到它的真实存在。读书也是如此,朗读会在潜移默化中浸润你的心灵,提升人的见识与素养。读书还能解惑,作家厉彦林说:“每个人都会遇到岔路,有时往往不知该往哪个方向走,犹豫徘徊,深感迷茫……”相信这里的书会给他们答案,这家书店彻夜的灯火会带给他们温暖。

环境会影响人。夜深之时,这些喜欢夜读的市民、自习的大学生、追逐美好的外来务工者走进书店形成了一个小的群落,你怎么知道他们不会影响到那些流浪者和拾荒者?近有报道,北大保安20年竟有500余人考学深造,成群逆袭,有的甚至考上研究生,之后当上大学老师。可见良好的环境对人的影响有多大!试想,这样的书店不是一个,而是每座大城市里夜晚的一道风景线,有更多的书店在深夜里亮着知识的灯火。如果真能这样,试想想,有一天,我们的国家里连流浪者和拾荒者都彬彬有礼,今天这家愿意在深夜里孤独地为别人亮起知识的灯火的书店是多么的可爱!现代新儒家学派代表杜维明说,有些事情,你不做有的是人做;有些事情,你不做便没有人做,做了也不见得有效果,不见得被人称道,但做和不做,就不一样。

人们常会无奈地感叹“理想很丰满,现实很骨感”。正所谓在商言商,书店虽然卖的是书,但它仍然是个商店,盈利是它存在的先决条件。这家书店竟然从来不驱赶任何人,哪怕有的人只是进来休息,哪怕他是个流浪者或者拾荒者,这个书店还真有点“明知有可能赔而为之”的傻气。但在现下金钱至上的社会大环境下,我们必须为这家书店的“傻气”所体现出的人文精神点赞。梁晓声认为,“文化”可以用四句话表达:植根于内心的修养;无需提醒的自觉;以约束为前提的自由;为别人着想的善良。书店的工作人员说:“我们觉得自己的工作是有意义的。”我也觉得他们的工作是有意义的,这家书店所体现出的勇气、善良与担当,是多么地让人温暖、感动与敬畏!

这个书店的存在本身就是一部书,书的名字叫“文化”。言及此,我想起了那句名言:“文化可以立国”。

高考作文范文满分600字精选篇2

石以砥焉,化钝为利

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”,青史之上,何谓英雄?何谓强者?项羽力拔山兮气能盖世;周公瑾挥动羽扇火烧赤壁可使樯橹灰飞;王濬战船顺湍流直下,金陵王气便黯然失色;刘裕金戈铁马,势如虎气直吞万里。是为强者,然生为强者而自喜被尽数淘尽,其因如何?

西晋史学家陈寿在《隆中对》中这样评价曹操“比于袁绍,则名微而众寡,然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。”曹操,彼时生而为弱却不自悲,能火烧乌巢,釜底抽薪,天诱之以强,人谋不臧,而生而为强者的袁绍虽自喜于局势,最后也只能落荒而逃,故不可“子系中山狼,得志便猖狂”。其因可见一斑。

故史书云云,生而为强者不能沾沾自喜,自乱分寸,自大自喜于“飞扬跋扈为谁雄”则会落得“会稽之耻”。春秋时期吴越争霸,越王勾践不听大夫范蠡之言,身为强国欲先发制人,轻佻战争,执意出兵,被困于会稽山,生死一线,为保国甘作人质,自此越国式微。强大一方的越王勾践落得“身自耕作,夫人自织;食不加肉,衣不重禾……”的下场,兵挫地削,虽有卧薪尝胆之志,重张旗鼓之意,无横戈跃马之势,吴越的强弱此般不等关系,勾践一目了然,懊恼悲愤至极。在此强弱悬殊的关系之下流传有“越女剑”的典故,名为比剑,实为试探,吴王为窥探越国是否安分,派八名青衣女子持来把八柄宝剑,而越王则派出身着锦衫女子,为其试探吴国实力如何?于是明争暗斗的当天,范蠡道设神教,“尊天地,事鬼神”,为求谋事在于天,实则为越王“万里思助顺,一鼓气无前”。但是此时弱小的越国如“蚍蜉撼大树”,青衣剑客毫不费力击败了锦衫剑士。吴王夫差踏上黄琉璃瓦,心满意足地喝着美酒,越王勾践孤夜回于胆囊下,独自舔舐自己的伤口,以为强者而落得弱小的地步,谈何复国?

然而“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”,即便为弱小,“天之诱我以至于强,未可知也”。商汤被夏桀囚禁于夏台,周文王被商纣软禁在羑里,晋文公亡命戎曜,齐桓公逃亡莒国……塞翁失马,焉知非福。正如《东周列国志》所言“事在人为耳,彼朽骨何知?”虽为弱小,但是能够接受着心灵上的磨练,精诚所至,金石为开,坚韧性情,韬光养晦,便是自己一步步壮大向强者跨越的过程,在西风凋碧树之夜,能独上高楼,因此也能望尽天涯路。

苏子瞻在雨具先行之时道中突遇磅礴大雨,同行皆是狼狈,革带移孔的他只有一副竹杖芒鞋,而面对此种困境,亦能用“一蓑烟雨任平生”的性情来诱我以强,听穿林打叶之声也不自悲,徐徐而行,潇洒回首已是“也无风雨也无晴”。正如夕阳下江渚之上的白发渔樵,是为强乎?为弱乎?

高考作文范文满分600字精选篇3

我,又被欺负了。

一群男生把我围堵在小巷子里,朝我指指点点,口里齐声道:“小短腿,小板凳,假小子……”

我身上斜挎着书包,怀里抱着一张四条腿的小木凳,静静地站在他们中间。这样的场景,不是第一次遇到了。每一次,我都是这副柔软的样子,不哭,也不骂回去。直到有大人经过,我才获救。

母亲怀我时,临近生产的那个月里,还在地里劳作。我出生时,难产,胳膊先出来。在医疗资源匮乏的年代,母亲经历了常人难以想象的痛苦才生下我。因此,我天生体弱,三年级时,身高还像刚入小学时那般瘦弱矮小。

那时,上学需要自己带板凳。我个子小,板凳小,坐在教室第一排。体育课上,男同学们绕操场跑三五圈是一件很容易的事,可是我跑一圈后便眼前发黑,双腿发软,像瘫痪似的。校运动会的时候,班里男生组队完成体育项目,只有我落了单。因为他们觉得,我太弱,像个女生。所以,出现了小巷子里的情景。

每次遇到这种“恃强凌弱”的情景,我总是安静着。这不是示弱,而是内心有所坚守,有所承受,它使我的心慢慢积蓄能量,逐渐强大。

五年级时,在异乡打工的父亲被工地上的建筑材料砸断了腿,母亲哭了一整夜,撕心裂肺。我忽然看到母亲柔软的一面,这是往日里从未见到过的。那晚,狂风暴雨,窗外的黑夜一次次被闪电劈开,雷声轰隆。我怕得很,紧紧地蜷缩在母亲怀里,像一只受伤的刺猬。母亲搂着我,呜咽着说:“小乖乖,妈要去照顾你爸,往后的生活,你要靠自己。”我努力地点着头。

第二天清晨,当我醒来后,身旁没了母亲。我号啕大哭地跑向街镇的长途汽车站,却不见母亲踪影。

雨后的乡村,是一片新绿。我漫无目的地往回走,像失去了依靠的嫩草,轻轻一折,便粉身碎骨。

夜晚,最漫长、最煎熬。我睡不着,趴在窗台上,看那一轮明月。纺织娘的叫声,幽幽怨怨,我感到了从未有过的无助和绝望。半夜里,我会猛然惊醒,然后看着黑黑的、空空的屋子,放声大哭。

我想念母亲,遥远的地方,她也在想我吗?她是我心中的强者,可即使是这样的强者,也在夜里痛哭过。那哭,不是服输,不是示弱,而是不逞强,是柔软心,是哭过之后依然面对生活。

从此,我一个人上学,一个人吃饭,一个人睡觉,一个人看天空。

我学做饭,锅里溅出的油花吓得我退避三舍,但我依然为自己做出了一顿又一顿饭菜。我学铲猪粪,起初小猪像遇见天敌一般跟我作对,但后来竟盼着我为它打扫屋子。我学种菜,我吃力地挑着扁担,穿过绿野,将猪粪泼洒在菜地里。在我的照料下,门前屋后的自留地里绿油油的。七亩水田,插满了秧苗。治虫时期,我背着农药桶,慢慢地游移在秧苗地里。野风强劲,刮得脸生疼。

阳光下,黑夜里,那个小小的身体和心灵,在独自悄悄长高、长大。

面对生活,面对人生,我们是强者,也是弱者。是强者,不可恃强凌弱;是弱者,若有柔软心,亦是猛虎。

高考作文范文满分600字精选篇4

历史的车轮呼啸着滚滚向前,五千年的悠久岁月给这个古老的民族留下了辉煌的历史和灿烂的文化,也留给子孙后代古老的规矩和无尽的思索……

《韩非子·解老》曰:“万物莫不有规矩。”何谓“规矩”?就是人们在互相交往过程中,在仪态、仪表、言行举止等方面约定俗成的一种习惯。而老规矩是往圣先贤们在社会中历练打磨总结出的社会生活经验,经过口口相传,形成的一种一以贯之的民族习惯。老规矩的可贵之处在于“老”,它经历了岁月的洗礼,经历了时间的检验,经历了历史的实践,在中华文明的星河中熠熠生辉,璀璨夺目。因此它是我们文化的重要组成部分,是一笔巨大的财富。它散发着活力,永远不会老去。

老规矩是历史的,更是现代的,因为新规矩总是从老规矩的母体中孕育而生。老规矩提倡“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,新规矩提倡“吃苦在前,享乐在后”;老规矩提倡“鞠躬尽瘁,死而后已”,新规矩提倡“全心全意为人民服务”;老规矩教育我们要有修养,“笑不露齿,话不高声”;老规矩教育我们有气度,“站有站相,坐有坐相”……今天我们所讲的“八荣八耻”“以人为本”等都能找到老规矩的影子,所以老规矩并不老,它只是以另一种方式存在于新规矩中。

老规矩一直是指导着我们如何做人。现代社会生活的多样性给了每个人选择自己生活方式的自由,老规矩似乎正逐渐被遗忘、被抛弃。但在我们的社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。无论怎样选择,都不能脱离做人的底线,都不能是非不分、黑白不明。

有人认为老规矩过于“拘小节”,但事实上,细节恰恰决定着成败。作为炎黄子孙,继承和发扬老规矩是我们义不容辞的责任,也是有修养,有品位,有气度,有气质,懂得爱己爱人的现代人的必遵之则。

老规矩不老,规矩在心,方圆天下。

高考作文范文满分600字精选篇5

如果说人生是从呱呱坠地的哭闹到溘然长逝的静默的纪录片,那么“智慧芯片”便是放映机上的快进键。如果真的存在这样的芯片,我们便可以跳过十载寒窗的辛劳。然而,摁下快进键的那一刻,我们得到的真的是幸福吗?

所有人的人生都注定驶向同一个叫作坟墓的终点,只是通向终点的路径各不相同。有的人路途短暂,却一路鲜花盛开:甘罗十二岁官拜上卿,霍去病不到二十岁便立下大破匈奴的功业。他们的人生虽短,却精彩绝伦。而有的人虽路途漫长,却一路平淡无奇,甚至污浊泥泞。因此,人生是否精彩,并不在于何处是终点,而在于旅途的过程是否丰富多彩,值得回味。

使用芯片,按下快进键,即跳过一段段人生,匆忙地奔向注定的终点。

掌握所有的物理公式便是伟大吗?爱因斯坦一定会给出否定的回答。他倾注一生心血,畅游在物理学的海洋中,他的伟大并不在于他掌握了多少公式,而是他在遭遇别人讥笑时的淡然,是他在面临挑战时的执着,是他在成名后谢绝出任以色列总统的自知和清醒。在探索真理的过程中,他不仅得到新知,更得到了伟大的心灵。

没有一条捷径通向成功,我们也不需要这样的捷径。

季羡林潜心研究外人看来艰涩的古梵文,在其中收获乐趣与智慧。假如可以快进,直接得到古梵文的译文,恐怕一切都会变得索然无味。海明威忍受着非同一般的伤痛折磨,假如可以快进,跳过对病痛的抗争,恐怕世界上永远不会出现《老人与海》这部震撼人心的不朽之作。

傅雷翻译《约翰·克里斯多夫》的序文时道:“真正的光明绝不是永无黑暗的时刻。”正是因为黑暗与光明的相生相随,我们才更懂得珍惜阳光的温暖;正是因为四季变换交替,我们才更能体会夏日的热烈、冬雪的静美。

我们不需要这样的芯片,因为学习新知的过程带给我们比知识本身更多的收获,因为无论艰难或快乐,都是人生不可或缺的部分。否则,终有一天白发苍苍,我们却再也找不到一个“快退键”,只能叹息悔悟,于是懂得了:人生的快进键,不过是潘多拉的魔盒而已。

高考作文范文满分600字精选篇6

记得有个智者这样忠告过:生活里,要善于阅读那本无字的书。春水碧于天,画船听雨眠,生活就是一场场温和细腻的诗情画意;风送水声来枕畔,月移山影到窗前,生活更是这一场场的简单明朗,却又不加修饰。但走过这回味悠长的岁月,经过这些鲜翠嫩绿的日子,在蓦然回首处才会发现,这简洁生动的生活,这宽阔明朗的心地,才是那本无字的书,

西游记里有这么个情节:师徒四人取经回来的半路上,才发现那些取回来的经书空无一字。是他们的失误吗?是佛祖的故意捉弄吗?都不是。其实,人生就是一本需要阅读的无字书,每个人的人生之路不可复制,自己的路就在自己脚下。

在这深情款款的岁月,阅读着生命,阅读着生活,生活从来就不是一件容易的事情,黯淡萧条的境遇,忧愁抑郁的心境,懵懂青涩的日子,是每个人必不可少的必修课。即使小心翼翼地不去主动招惹那些缠人的烦恼,这种种烦恼也会随时随地充盈心头。而剑拔弩张的各种执着,更是壮大了那些烦恼的力量,更加让那些浓浓的烦恼溢满了生活。

这如同初春嫩绿的树芽般的青春岁月,也不会逃离那些烦恼的侵扰。对童年的失落,对未来的向往,对现实的迷茫,被各种烦恼蒸煮着的生活,也涌动着淡淡的愁绪。

生活的过往,需要的不是迷失于烦恼,而是读懂那些烦恼,超越那些烦恼,读懂生活,活出生活的惬意和恬淡。青春不是一场失意的蜷缩,对生活的积极面对、积极改变,才是对青春大的致敬。

生活的禅法,单纯而繁复、憨拙而聪灵、岑寂而鲜活。它需要那出那份初生牛犊不怕虎的勇气,去直面一切躁动着的烦恼困惑,去把那些如夏天的空气般溽热的烦恼,去转化为一场生动而温和的宽厚。这不仅是青春的意义,更是对青春、对生命大的致敬。

生活不是一场在各种烦恼打击下的垂头丧气,而是需要站成一棵树的样子,抖擞着满身精神,一枝一条,一梗一叶,一地绿荫,一片葱茏。

生活更像是一场回味悠长的经过,也许等年华老去的时候,才会真正去仔细回味这生气盎然的生活。生活不应该是一场面对回忆的后悔,因为生活里的一切都可以被我们认真把握,都可以被我们努力改变。

生命从来就是一场积极努力,不懈怠,不懒惰,不消极,勇敢地去直面那些烦恼,去改善那些所有的境遇,去承担哪些所有的重量,这就是我们对生命勤奋积极的阅读,这才是我们光芒万丈的青春。

高考作文范文满分600字精选篇7

“高考记忆”几乎成了国民记忆。穿越40年的时光隧道,将目光投向那个冰雪消融、生机无限的年月,或许能捕捉到不一样的价值和心跳。

在那不堪回首的十年浩劫里,“白卷英雄”张铁生当年凭借“一份发人深省的答卷”和手上的老茧上了北大。这成了一个国家一个民族一个时代的深深伤痕。

40年高考之路不寻常,无论多么艰辛,但毋庸置疑,高考是我们国家向前发展的一项不可或缺的战略举措。建设人力资源强国、实现伟大的中国梦,需要方方面面的人才。我们这样一个泱泱大国,拿什么标准去选拔国家所需要的人才?那就是高考!高考有利于整个民族素质的提升,它承载着民族复兴的重任。

当代中国,高考的本质远远超出了考试甚至是教育本身。它已经演变成了一种文化,一种经济,一种政治,一种各方面关注的社会活动。作为一种公正公平的选拔标准,高考是维护社会安定,保证社会公平,主持社会公正的一种重要手段。它的确在过去的岁月里为我国各高校选拔了一批又一批优秀人才,这些优秀人才为社会主义的建设做出了不朽的贡献。不管现在社会怎么诟病高考,迄今为止,我们还没有找到任何一种考试制度能够取代高考。

“朝为田舍郎,暮登天子堂,将相本无种,男儿当自强”。在一千多年的科举制度时代,这无疑是对读书人绝对的诱惑与鞭策。一考定终生,我为考试狂。时至今日,这种极端思想仍流毒无穷。如愿的,好似得了人生“免死牌”,在原本圣洁的大学殿堂里,俨然一个混世魔王,游手好闲,不学无术,后成为社会垃圾人;失意的,消极颓废,“黄金榜上,偶失龙头望”,游戏人生,甚至上演跳楼自杀的人间悲剧。

不可否认,高考让多少有志青年、寒门子弟,完成了鲤鱼跳龙门的华丽转身,通过这一跳板,在人生路上春风得意,阔步向前。

“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。在青春的路上,我也曾为三天六份考卷近乎疯狂拼命。青春的花开花谢,让我疲惫却不后悔。岁月砥砺,我懂得一个道理:追求幸福生活的路万千条,高考只是人生列车的一个小站,未来的路还很长。

考试终了的铃声即将响起,又该落幕了。故事不多,宛若平常一段歌,过去未来共斟酌。时代列车还在前行,我们只是高考的一介匆匆过客。风正好扬帆,感谢高考,让祖国更加繁荣富强,让社会更加正义公平,让人生旅途有梦可循。

高考作文范文满分600字精选篇8

还记得小时候的我们,常常坐在秋千架上,用一口稚嫩的童音背那背不完的《弟子规》,争抢着在老师面前看谁背得又快又好。那“首孝悌,次谨信”的“圣人训”至今也深深印在脑海中。

从“跟长辈打招呼”的敬老,到“站有站相,坐有坐相”的刚正,再到“忠厚传世,勤俭持家”的厚道,一条条老规矩犹如有一个慈祥却严厉的老人,谆谆教导了一代又一代的北京人。

长大的我们也纷纷走下秋千,步入社会。然而我却时时讶异于熟读《弟子规》的我们却在渐渐淡忘那些老规矩。“出门回家都要跟长辈打招呼”变成了甚至在餐桌上都会紧盯手机冷落老人;“忠厚传世,勤俭持家”变成了郭美美的铜臭漫天与纸醉金迷。老规矩甚至需要靠“贴在网上”才能被“关注”,以致我们犹如那疏远的猎奇的游客,走马观花地“欣赏”着与自己无关的商品。

我们不禁要问,难道被我们淡忘的,仅仅是那些“老规矩”吗?若要问老规矩的内容,我们一定会滔滔不绝头头是道,丝毫不是那种“健忘”的人。那么与其说我们忘记了老规矩,倒不如说我们忘记了它们背后的传统文化。忘记了对长辈的敬,忘记了对自己的谨,忘记了对世人的真。

昨天媒体爆料,岳飞后人甚众,却始终遵守“不与秦氏通婚”的“规矩”。然而这个“老规矩”到了近年却被“逐渐打破了”。何以哉?岳飞此规矩,其本意并不是死板地憎恨天下秦氏之人,而是告诫后人勿与恶人为伍。而岳家后人却如此注重表面功夫。可见现代人与其去注意老规矩背后的文化内涵,更多强调的只是表面化的教条。所以老规矩便成为了一纸纸空文,被我们惧怕,被我们回避,直至被遗忘甚至“贴在网上”成为一种“引起关注”的噱头。

重拾老规矩,我们何不先去稳固我们心中的传统文化内涵?让我们对老人的一个爱心成为当今的“跟长辈打招呼”;让我们的微笑与暖语成为新时代的“笑不露齿,话不高声”。孟子说过:“不以规矩,不能成方圆。”我们心中有了传统文化的规,高尚美德的矩,我们的每一言每一行便自成美的方圆。

我想,总有那一天,《弟子规》可以成为“弟子魂”,那谆谆教诲“老规矩”的老人也会笑而不语。因为心有传统的我们,早已自成一方规矩。传统在心,我们不惧规矩方圆。

高考作文范文满分600字精选篇9

梅花只有经历风雪的洗礼,才能傲立于枝头飘洒怡人清香。

珍珠只有经历海蚌的磨砺,才能造就盈泪宝珠,散发夺目光彩。

海燕只有经历暴风的沐浴,才能振翅于蓝天,释放生命的振奋。

大自然的万物尚且学会接受挑战,迎接挫折,让生命更显魅力,那么作为万物灵长的人类,又何尝不需要给年轻的一代更多的锻炼与自强的机会,让他们多一些自我空间,少一些外界关注和溺爱呢?

年轻的一代作为祖国的希望,的确需要受到恰当的关怀与爱护,但更重要的是多给他们一些成长空间,少一些过度的关注,让他们在关爱的呵护中和自强的历程中健康发展。只有这样,才更有利于孩子的成长和发展。

作为家长,必须有正确教育和关爱孩子的方法。既让孩子得到关爱,又不溺爱孩子;要培养孩子的自立与自强品质。前南非总统曼德拉曾在狱中生活几十年,在这期间他无法陪在女儿身边细心照顾她。但他坚持以书信的方式保持与女儿的交流,既温馨呵护女儿的成长,又不停教导女儿如何学会自立与自强,最终女儿成为一名出色的新闻工作者。试想缺少对女儿的教育,或许会是另一种结果吧!许多事实无不印证着一个道理:只有适度的关爱和恰当的教育方法才能引导孩子健康成长。

相反,如果一味宠爱,父母对孩子有求必应,又会有什么样的情况呢?前不久曾沸扬于一时的“杨丽娟追星事件”难道不值得我们深思吗?她的父亲对她百依百顺,为了满足女儿的愿望,最后不惜自己的生命来完成女儿的追星的要求,这不也正反映了社会中存在对孩子溺爱与过度关注的现象吗?如果只一味溺爱孩子,缺少正确的教育方法,只能危害孩子的成长,使其无法走向健康成长的道路。因此,必须多一些成长的空间,少一些关注。

作为社会和学校,也应该多留给孩子一些自我成长和自立自强的机会,让他们得以健康和完善的发展与成长。

是雄鹰,就应该搏击于长空,接受暴风雨的洗礼。

是蛟龙,就应该叱咤于深水,成就生命的灵性。

是猛虎,就应该腾跃于丛岭,展现生命的昂扬。

那么就请多给孩子一些空间,少一些对他们过分的关注吧!

高考作文范文满分600字精选篇10

独处斗室,掩卷遐思,倏尔一阵栀子花的幽香送入鼻中。临窗而望,夕阳的余晖含笑笼在一片栀子花丛上,笼得清风微醺似醉,不自觉,已庭院深深了。

一只逗号般大小的虫子带着花香歇在我已合上的发黄的扉页上,如它,那样渺小而又脆弱,让人在担忧之际多了一丝玩弄的念头。被工作恼得焦头烂额的我颇有兴致地拨弄笔尖,一次次挡住它想要前行的路,它便随我转变着方向,反复至精疲力竭,迷失了南北东西,静静地呆在书上。

如此,咱便失去了兴致。不过是被捉弄一下罢了,却如此自己的目标,这样的生存状态真令人担忧。恍然大悟般,是啊,人不也是一样吗?宇宙之大,观人亦如观虫,渺小而可卑。人们面对着宇宙的捉弄、灾难,灰心丧气,坐以待毙,自缚牢笼,与虫子又有何不同?如此丧失了与方向,在灾难面前一次次地迷失,这种生存状态岂不更令人担忧?

再看小虫,突然有了一种同是天涯沦落人的感觉。同样置身于茫茫天地间,竟有着同样的可悲之处,陡然心生怜爱之情,将它用笔尖挑起,轻轻放在栀子花叶上。幽幽的香气仿佛给它重注了活力,小家伙很快藏到浓绿万枝中。一阵微风吹过,将一朵栀子花吹到我的鼻下,白色的蝶儿在花上歇了片刻,歇到我的肩膀上。此刻,花、蝶、我融为一体,一种难以言喻的伤怀之美!仿佛是为了感谢我对虫子的爱,“平等”在心空放彩,是我此刻荣光。

人生天地间,有着一种莫名的优越感,过分相信个人与思想的力量,生命的天平竟然慢慢倾斜。人类只有学会对万事万物抱以爱的.哲学,平等相待,才会对精神的藩篱成功突围,获得一种最真实的。

拔人于苦,谓之慈。授人以乐,谓之悲。“慈悲”一词,便是人间至道。同样,设身处地去担忧别人的生存状态,并毫不吝啬地施以平等之爱,获得的将是生命的尊重与敬仰;而不放弃自己的理想与追求,则是将亲人对自己的忧心转化为对亲人的挚爱与回报。感谢一只爬上我书页的小虫,竟帮我理清了忧与爱的哲学!

望着窗外的栀子花丛,以及头顶上最玄学的星空,不禁感慨万千。若不能怀有悲天悯人的情怀,小心着花开花落的浪漫,将“关忧”置于“关爱”之中,如此浩渺神秘的宇宙,人类又将怎样生活得诗意惬意?

高考作文范文满分600字精选篇11

生命这一程长路,不能指望孩子一天长大,也很难让生活中的所有误解马上消除,从冲动到冷静,从狭隘到宽容,缓一缓,等一等,冷却原因不明的是非计较,让所有的误会成见都成为对自己胸怀的一种提醒,客观已经那么简单的存在,人生更需要长养的是等一等的智慧和从容。

岁月匆匆,行路也匆匆,人生活的不是一场劳碌,风风火火赶过去,辛辛苦苦一场历练,冷落了美景,闲置了好心情,有些事情等一等,又何妨?让人生的思考有机会沉淀,也减震急于事功的浮躁,面对着生活的如意不如意,不忘当年的素心初衷,生活的脚步慢一点,学会欣赏,学会平常,闲一段流光读清风明月,留一方背影给瓜豆田园。

这茫茫的人海,宽宽的世界,每个人都在学会理解,这世界是大家的存在,而不在于诉说着自己的委屈,忽略了别人的无奈,更不要因为自己的奢望,而拉远了和生活本身的距离,这朴朴素素的生活,把握住内心的厚重与温度,才是生命的价值,生活从来也不是一种简单的表达方式和存在形式,每个人走过人海都需要秉持一种善意友好的态度,咀嚼着自己的辛苦,也体谅着别人的不易,自己的艰辛需要自己毫无畏惧的承担,但内心世界也要明明了了,别人的不幸和苦难也并非言过其实,就像这人生,每个人都想活出自己张扬丰富的个性,但迎面走来的、身边同行的也同样是鲜亮温暖的生命。

大事小情一箩筐总是生活的家常便饭,需要用一种态度去面对。心理学上有个现象叫做酝酿效应,给鸡飞狗跳落地的时间,让选择变得更理性,凡事学会放一放,冷一冷。不和闲事较劲,不跟心窄费时间,生活的艺术就是候着尘埃落地的耐性,在决定向左走向右走之前停一停,不急躁,不固执,让选择的理智有机会醒一醒,既然无法陪这个世界到地久天长,那就选择一份豁达与真诚。

人生在旅途,虽然是急匆匆地向前赶,且慢在慌张中做什么决定,对着挫折常懊恼,且慢抱怨多逆缘,相信一切都是的选择,相信生活总有峰回路转,那些人生的温暖总蕴藏在生活的那些不经意间,怎么样的生活才叫幸福,怎么样的生活才叫充实,也就在于这且行且珍惜。

高考作文范文满分600字精选篇12

大有可为?大可有为!

每天早上,把你从床上薅起来的,除了闹钟,还有百度、微博,给你推荐的每日新闻。

今天又出什么大乱子了?又有什么新的东西发明出来了?又有哪两国政客在网络上互喷了?哎呀,像这样的事情在近几年比比皆是。我想世界的快速发展,产生出来的必定有许多这样的杂事。但是,想必还有许多你不曾注意的,近在眼前的机遇。

譬如现在,高考完上大学选专业的时候,很少见能有人毅然决然的把计算机专业放在排除之列,即使是学文科的,走艺考路线的同学们也不例外。无人驾驶,人工智能,以及埃隆马斯克的火星计划,无不让人心驰神往。漫天如萤火一般飞舞的机遇,就藏在这里了。

大多数人都认为,这个时代是一个“大有可为”的时代,但我不这么觉得。大有可为?如果坚定的,把这个作为激励自己不断前行的名言,那么你终究只会在原地躺平。因为,到底什么叫可为?从字面上来看,可以去做的事情叫可为。然而,为自己的人生构想出一大堆可为,最后却只是在那里躺平,而终日不做一事,是永远不会,也绝不可能成大事的。需要的并不是大有可为的人,而是大可有为的人。因为“有为”指的是有所作为。与“大有可为”不同的是,“大可有为”不在于给自己提供多少“可为”,而在于使自己能够达成多少“有为”。

有句俗话说的好,“既要低头拉车也要抬头看路”,除了家长们、老师们天天在我们耳边说的努力努力再努力之外,我们还需抓住属于自己的那一份机遇。例如在中国无人不晓的马云,谁又能知道曾经在他的演说之下,聚集起来的24个人中竟然只有一人支持他的想法。但最终他制作阿里巴巴的计划取得了巨大的成功,他,抓住了他的机遇。再比如在直播间带货的李佳琪,在当时浏览量不佳的时候,他哪怕有一天,哪怕有一次,因为自己随随便便想放弃而停止直播、停止带货吗,我想它能达到今天的这个高度,获得如此的知名度肯定是没有的。他又努力抓住了几十年后也许会火,又也许不会的,充满疑问的网络直播给他带来的机遇。

努力让自己变得大可有为,而不是让自己变得仅仅是大有可为,我想,是我们这一代人需要做并且为之努力的事情。拼命努力是一切的基本,抓住机遇是关键,而最终成功将变为通途。

在课内课外的努力;抓住身边小小的机遇;便“可为”为“有为”,这几者合而为一,我想,一定能够到达成功的坦途。

做一个大可有为的人,而不是一个大有可为的人。

高考作文范文满分600字精选篇13

可为之事,有为之心

可为之事与有为之心,在不同的时代是不同的。

在过去,是一种;在现在,是另一种;在未来,又是不同一种。在如今,想要做到“心中有阳光,脚下有力量”,我辈应在这三种“可为与有为”上而上下求索。

知可为而有为。这是过去一百多年里我们中华民族为洗刷耻辱而不懈奋斗所散发出来的精神。在他们的那个时代,有人看到了那个时代的黑暗,也看破了黑雾的封锁。正如李大钊,陈独秀等人,他们以只身燃灯,点亮了中国的未来。也正是他们的“可为之举”成就了那一个时代的“有为之士”。《新青年》的火光身后,站着的是一代大师鲁迅,胡适等人;新文化运动的背后,是一代有为青年对思想,文化碰撞所作的可为之举。“知可为而有为”,这也正是一代中华儿女如明镜一般的反射。

知不可为而有为。在时代的浪潮之下,个人的微小是多么的微不足道。这是近代以来,中华儿女迎难而上,在没有条件中创造条件的真实写照。“雄赳赳,气昂昂,跨过鸭绿江”。当战火的硝烟弥漫在边境,威胁到祖国的安危之时,在面对敌人压倒性的武器与技术优势之下的“不可为”之情形,总有人挺身而出——“最可爱的人”。“中国总是被他们当中最勇敢的人保护得很好”,时至今日,我们仍能听到鸭绿江畔的嘹亮军歌,体会到平津湖的刺骨寒意,更不会忘记人民志愿军为我们所做出的一切。而在和平年代,激励我们的是那一声“没有条件也要创造条件迎难而上”,在面对技术封锁的“不可为”之情形,铁人王进喜给出了更好的答案。正是这一代代人的“知不可为而有为”之精神,才给了我们如今的美好家园。

知可为而必有为。如今的时代日新月异,眼见高楼大厦起起落落,在如今这个大有作为的时代,我辈应笃定必胜之信念,以绝对的毅力与努力去“大有作为”。为了更好地应对未来之飞速发展,我们也应该好好学习改革开放中的深圳精神。“时间就是金钱,效率就是生命”,如果在如今这个伟大时代,加以这样的“老黄牛”精神,在我看来,没有任何人能阻止我辈中国青年,也绝对没有任何困难能阻拦我们。

“以史为鉴,可以知兴替”。我们应好好把握这三种精神,让他们化为我们的精神动力,让我们更好的适应这个时代。

这是个最好的时代,也是个充满未知的时代。愿我辈中华儿女,作可为之事,怀有为之心,心中有阳光,脚下有力量。

高考作文范文满分600字精选篇14

“方形”与“圆形”是两种格格不入的图形,正所谓“方枘圆凿”,意思是说,方榫头和圆卯眼,两者合不起来。由此引申出的“方正”与“圆滑”,也表达了相反的意思。

谈到“方”,很容易让人联想到“正”:正色直言、正身明法、正身清心、正气凛然、正言不讳、正己守道……这些词,形容的都是“方正”之士。所谓“方正之士”,指的是品行正直、不阿谀奉承的人。司马迁便是这样一个典型人物,他出生于史官之家,继承父业,专门负责整理编纂前朝史料史书和搜集记录本朝史实。对,是“史实”!他要记录的就是史实。面对汉武帝的威逼,面临正义与尊严的艰难抉择,他,并没有屈服,默默忍受着宫刑的屈辱,他,含泪写下了《史记》这部不朽的传 世巨作。倘若他不是一个正身明法之人,又怎会作出这样的选择?倘若他不是一个方正之士,又怎会有《史记》这样震惊后世的著作的诞生?每每想到他们这样一群正义凛然之士,内心总会涌起一股热流。

与方相对的是“圆”,“圆滑”一词在字典里的释义为“形容人善于敷衍讨好,不负责任”。但“圆滑”一词并不一定就是贬义词,“八面圆通”一词即指为人处世圆滑,处处应付周全或办事圆通周到。圆滑之人有时能把事情做得更好,圆滑之人有时能结识更多朋友。其实,“圆滑”可以解释为说话委婉、处事谨慎,在某些特定时间、特殊场合,圆滑一些未尝不可。正如古诗所云:“方圆虽异器,功用信具呈。”人生亦是如此,所谓“上善若水任方圆”,意思是说,做人要像水一样,该“方”时“方”,该“圆”时“圆”,能屈能伸,不可一成不变,固执己见。身为父母官,就当秉公执法,正理平治,该“方”;作为主持人,就当善于随机应变,面对不同情况,说不同的话,真正要八面圆通,十二分周到,方能当得此任。

在日常生活中,在不同场合,我们要担任不同的角色,说话处事的语气和态度也有不同。器物的方圆之用,各得其妙,人生的方圆亦是如此,一个懂得生活、善于交际的人必定要懂得人生的方圆,认识人生的方圆,做一个“上善若水任方圆”之人!

高考作文范文满分600字精选篇15

“不要老想你拥有什么,要常想想自己没有什么”,我对此言特别有感触。我觉得,一个人,的确应该常常想想自己没有什么。

想自己没有什么,是侧重于学业或事业、精神或灵魂等等方面而言的。通俗地说就是,人要不断地追求,要不断地进取,才会越来越进步,越来越完美。

同样是人,为何会有差别,会有高低不等呢?主要是看人的自身努力、进修等如何。人,从娘肚子里生出来,基本上没有什么区别。但越长大区别就会越明显,为什么呢?因为后天的进修、学业、追求等情况不同。为什么有的人成为了贤人、伟人,而有的人却止步于凡夫俗子、芸芸众生呢?都是后天学不学习,努不努力,追不追求,进不进取使然。

常常想想自己没有什么,自然就会促使自己去不断地追求,不断地努力,不断地进取。曾子曰:“吾日三省吾身。”也可以说是多想想自己的短处,自己的不足方面。反省,才会进步;自满,永远是止步。

曹操说:“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”高尔基说:“一个人追求的目标越高,他的才力发展得越快。”雪莱说:“过去属于死神,未来属于你自己。”贝利一生共踢进了一千多个球,记者问他哪一个最精彩,他说:“下一个……”

我平时最喜欢《周易》中的一句话:“天行健,君子以自强不息。”通俗地说就是,作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。我还喜欢另外一句“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《论语》)见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

人只有在不断地追求中才会感到持久的幸福和满足。追求永远超过狭小生活圈子之外的更有用的东西。

没有追求的人,必然是怠慢的。让整个一生都在追求中度过吧,那么在这一生中必定会有许许多多顶顶美好的时刻。追求是一个人进行自我教育的最初的动力,而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。

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