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【多元】

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面具的起源可追溯至原始社会的宗教活动，其主要功能包括宗教沟通、身份转化、驱邪避灾和社会分层。从旧石器时代岩画中的面具符号，到原始部落的祭祀面具，再到戏剧、节庆与社会交往中广泛使用的表演面具，它一直是人类认识世界与表达自我的媒介。可以说，面具是人类最早的艺术与文化符号之一，承载着深厚的文化意义与社会功能。

语言结构与表情系统的差异，也推动了这种分化。汉语发音时口部开合幅度较小、发音相对柔和；而英语、法语、德语等西方语言，则常依赖明显的口腔运动与唇舌变化(如双元音、小舌音、长元音等)，使得嘴部成为西方人情绪表达与语言交流的关键区域。若遮住嘴，既影响言语，也妨碍表情传达——这对于常需在行侠之后慷慨陈词、公开表态的西方英雄而言，尤为不便。于是，“遮眼露口”的造型既保持了神秘感，又保留了表达空间。

从文化结构上看，东西面具文化虽然都源于宗教与仪式活动，但在发展方向与审美取向上存在显著差异。中国面具的核心是宗教性与集体性，其形态与功能均围绕“通神”这一目标展开。无论是傩面还是戏曲脸谱，面具都被视为神圣的载体，其功能在于建立人与超自然力量之间的联系。这种文化逻辑根植于“天人合一”的哲学传统，体现了中国人对和谐、秩序与道德的崇尚。

西方面具的文化核心是表演性与个体性。古希腊戏剧中的面具虽也起源于宗教祭祀，但随着戏剧艺术的发展，它逐渐成为角色转换的工具。到了文艺复兴时期，面具更成为人类情感与欲望的释放通道。威尼斯假面舞会象征社会结构的松动与个体心理的解放，面具的遮蔽反而赋予佩戴者表达自我、超越身份的自由。这一切正是西方强调个体意识的哲学传统在面具上的外化。

在美学特征方面，中国面具注重写意与象征，其造型夸张、色彩强烈、符号意义明确，形成了独特的视觉语言系统。面具所表现的不是具体人物，而是人格化的精神类型，如忠、奸、勇、义等。相对而言，西方面具追求写实与情感的呈现，重在传达心理体验与视觉魅力。由此可见，中国面具倾向于通过“形”表现“道”，西方面具则通过“象”显现“情”。

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公示时间：2025年10月31日至11月6日。对公示对象有何反映，请于公示期间与省委组织部联系。联系电话：025—12380—1，83393803（市县），83392026（省属企业），83392590（高校院所），83393837（援派），83391898（传真）。联系地址：南京市北京西路70号江苏省委组织部（邮编：210013）

10月31日，“YUNNAN IN MY LENS”创拍营活动在云南省大理白族自治州举行，来自老挝、缅甸、泰国、越南、柬埔寨、巴基斯坦、马里的留学生及中国学生代表60余人齐聚苍洱之间，走进大理古城触摸千年文脉，探访洱源湿地邂逅“水中仙子”海菜花，以镜为媒品“风花雪月”，畅享“有一种叫云南的生活”。

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陕西省渭南市中级人民法院当日公开宣判甘肃省人民政府原党组成员、副省长杨子兴受贿、利用影响力受贿一案，对被告人杨子兴以受贿罪判处有期徒刑十三年，并处罚金人民币四百万元；以利用影响力受贿罪判处有期徒刑七年，并处罚金人民币一百万元，决定执行有期徒刑十四年，并处罚金人民币五百万元。对杨子兴犯罪所得财物及其孳息依法予以追缴，上缴国库。

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