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软件特色

【视频】

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中新网呼和浩特10月16日电 (记者 尚虹波)国庆节过后，内蒙古的农田里仍热闹不减，锡林郭勒盟太仆寺旗的土豆地边，私家车排起长队；呼和浩特市武川县的田埂上，“土豆猎人”们组团来“寻宝”，手里的小土豆刚装袋雅博体育手机下载，就忙着拍视频发朋友圈。这股“捡秋风潮”从网友偶然分享的“秋游快乐”，变成多地文旅部门力推的特色项目，火得看似意外，实则戳中了当下旅游市场的要害：如今游客要的是真体验，乡村文旅要的是接地气。

而乡村文旅要想接住这股“体验热”，关键就在于不搞“花架子”，顺着游客需求接地气。这次内蒙古多地的做法就很聪明：没有大拆大建盖景区，也没有生搬硬套搞“网红打卡点”雅博体育手机下载，而是把现有的土豆地、南瓜田变成“景点”。锡林郭勒盟推出4条挖土豆线路，还配套烤土豆体验；武川县串起14个采摘点位，让游客能就近“捡秋”；福如东村村委会干脆在路边设指引牌，提前帮游客摸清能“寻宝”的农田。太仆寺旗旅游发展服务中心主任乔菲说得实在：“把地里的资源变成旅游产品，让游客从‘观光’变‘参与’，乡村游才活起来了。”

这种接地气的思路，其实是乡村文旅的破局密码。不少地方搞乡村旅游，总想着“高大上”，结果建了一堆没人去的仿古建筑、收费昂贵的民俗村，反而丢了自己的特色。反观内蒙古的“捡秋”，用的是现成的农田，卖的是体验而非门票，既没让乡村变味，又让游客玩得开心，还帮村民多了份收入，这种“三方共赢”的模式，才是乡村文旅该有的样子。

内蒙古“捡秋”的走红，像给乡村文旅提了个醒：不用总想着造热点，身边的农田、日常的农活，只要找对了打开方式，就能变成吸引游客的“宝”。游客要的体验很简单，就是真实、好参与；乡村文旅要做的也不复杂，就是接地气、不折腾。当农田里的烟火气遇上游客的真需求，乡村文旅定能走出一条既有乡土味、又有生命力的路。(完)

【多元】

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洪勇说，监管部门应进一步明确私域直播中各类主体的责任和义务，包括内容发布者、提供直播通道的平台、经营者等，完善老年人重点保护机制，并建立针对小额高频案件的简易执法和快速处置程序；社交平台、支付机构和云服务商要能识别并拦截一些常见套路，针对“老年用户+保健品”等高风险组合建立拦截模型，并提供经营主体核验、经营资质识别和直播内容留存等工具；企业应做到资质、价格、售后“三公开”；消费者和家庭要注意坚持“四不”原则，即不因送礼入群、不看无回放直播、未验货不拆标、不被健康焦虑带节奏。

洪勇建议，监管升级可从三方面着力：一是强制要求私域直播公示经营主体信息，留存可追溯回放，确保消费者导流页看到的宣传、价格、赠品、退货规则等信息和后面实际下单支付时保持一致，不能前后不一样；二是建立老年消费者特别保护规则，对健康类内容前置资质审核、加强风险提示并延长冷静期；三是建立跨平台黑名单与信用联合惩戒机制，确保“以导流之名行销售之实”时各环节主体依法同责。

低价抽奖藏猫腻——“全网最低价”“折扣力度最大”……直播间里，有的主播打着“限时低价”的噱头，让消费者着急下单。待拿到商品，消费者就会发现东西虽然价格低，但往往以次充好。有的商家推出抽奖活动，买商品或者交门槛费换取抽奖资格，甚至有主播以“打赏越多中奖概率越大”的噱头来诱导消费者，到头来却没有人中奖或者中奖者是商家自己人。北京市市场监管综合执法总队四级高级主办刘江提醒，消费者参与抽奖活动前，要主动向商家核实有奖销售信息，包括奖项种类、兑奖条件、奖金金额等细节，仔细阅读活动规则，留意是否存在模糊条款或不合理限制等情况，避免陷入消费陷阱。

制造焦虑耍花招——“3，2，1。上链接，库存最后10件！”随着主播一声令下，库存数字迅速减少，这可能是商家利用程序控制数据制造假象。有观众发现，“已售罄”的商品，过几分钟又上线了。有的主播玩起套路说：“看到大家的热情，经过协调，又紧急额外补单。”不少人被主播制造的焦虑影响，冲动下单，事后发现并不需要。一名资深的网购买家建议：遇到制造焦虑和“不断补货”的情况，不妨先退出直播间，冷静几分钟再做决定。

弹幕互动设陷阱——在直播间，突然出现大量实时弹幕“捡到宝，已拍5套”“手慢无，终于抢到”等诱导式互动，不少是提前安排好的“职业弹幕人”。他们批量发布事先写好的弹幕评论，虚构产品功效、用户评价，制造虚假流量。一家公司在网络直播间售卖一款果冻产品时，从“职业弹幕人”处购买了相关不法服务，弹幕中充斥着“7天暴瘦10斤”等大量类似的夸张表述，并不断刷屏称该产品具有减肥功效，导致不少消费者上当受骗。北京市市场监管部门对此进行查办，并对该公司开出10万元罚单。北京市市场监管综合执法总队四级主办陆楠建议，消费者在直播间下单前雅博体育手机下载，要多留意弹幕、评论的重复率，发现相同或相似文案频繁出现时，需要提高警惕。

规避监管钻漏洞——“加好友享受优惠、进群免费学技能……”在网络平台上，存在一些引导转场，骗取消费者到私域直播进行交易。这种脱离平台监管的交易没有售后保障，很可能被骗。北京市市场监管综合执法总队一级主办袁明介绍，私域直播将信息传播限制在可控范围内，具有较强的隐蔽性，容易避开监管。直播结束时链接即失效，无回看记录，消费者事后难以取证、难以维权。袁明建议消费者在购买商品或服务时，注意保存直播录屏、商品链接、支付凭证、客服聊天记录等雅博体育手机下载，要求开具正规票据，警惕通过拉群进私域直播间、点击临时链接等非正规渠道进行交易。

【互动】

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作为跨文化群体，华侨华人女性正形成兼具韧性、文化适应性与创新性的“她力量”模式，这既体现出她们对家庭价值与社会网络的共同珍视，也展现了因制度、环境、文化形成的差异化发展路径。菲律宾华裔领袖洪玉华，几十年间直面犯罪、歧视与族群隔阂，推动“恢复治安运动”，既维护妇女权益，又在社会动荡中维系跨族群的对话与信任；美国斯坦福大学首位红杉讲席教授李飞飞，始终致力于人工智能前沿研究，成为AI领域的华裔女性代表；美国加州大学洛杉矶分校终身讲座教授周敏，从普通移民女性起步，跻身美国国家科学院、美国艺术与科学院两院院士，三人皆为韧性的鲜活诠释。

邢菁华：女权主义运动自19世纪兴起至今，经历了三次浪潮的演进：第一次聚焦选举权与教育权；第二次关注职场平等与生育自主；第三次则强调交叉性，关注多元身份女性的差异化诉求。在这一过程中，主流女权主义始终以消除系统性性别歧视为核心诉求。而所谓极端女权，本质上是对部分偏离平等诉求激进观点的集合，具有二元对立的特征。

首先是机遇。一方面，数字技术与平台经济的发展，为华侨华人女性突破传统商业网络、参与全球价值链，提供了前所未有的可能。借助跨境电商、数字文创等新兴领域，她们将实现跨越式进步。另一方面，随着全球治理体系的改革完善，共建“一带一路”、区域全面经济伙伴关系等多边框架，正为具备跨文化沟通能力的华侨华人女性，开辟更广泛的制度性参与渠道。

邢菁华，北京大学城市软实力研究院研究员，侨海(中国)创新发展研究院执行院长，山东大学移民研究所特聘研究员，美国加州大学洛杉矶分校国家公派访问学者，兼任致公党中央海外联络委员会委员，致公党北京市委理论研究会副会长，北京市侨联智库专家雅博体育手机下载，北京市人民政协理论与实践研究会委员。主要研究海外华侨华人经济社会等领域，出版专著《风月同天：华侨华人行动者网络》等，任《企业史研究》副主编、《“一带一路”沿线华侨华人史话丛书》编委等。

【极速】

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“我活到108岁，试茶80多年了。”10月初发布在网络上的一段视频里，这句话由“茶界泰斗”张天福“亲口”说出。他身着黑衣，神态平和，娓娓讲述品茶技巧。 然而，张天福先生早在2017年就已去世。他是中国著名茶学家雅博体育手机下载，获国务院政府特殊津贴，是中国近现代十大茶业专家之一，被誉为中国当代茶界“泰斗”。 10月14日，这段由AI（人工智能）合成的“复活”视频引发社会热议。新京报记者发现，该视频由福建省张天福品牌管理有限公司的微信视频号“张天福茶业”发布，公司工作人员曾称，视频由张天福茶叶发展基金会授权制作。该基金会系慈善组织，由民政部门批准成立，张天福之子张德友担任基金会理事长。 15日晚，张德友发布声明称：“张天福的肖像、声音、签名等授权，是他在生前通过正规法律程序，亲自授权交予我本人管理和使用的。一切手续合法合规。另外，关于AI复原张天福的视频，是为了推广茶文化。”16日，福建省民政厅也就此事回应记者：经了解，视频的制作属于个人行为，不涉及基金会，民政部门不予介入。 张天福遗孀张晓红则表示强烈反对，她称“张老生前很低调，他没这样说过话。这个视频是丑化，是侮辱”。张晓红要求茶企下架相关视频，停止虚假宣传，并表示将通过法律途径维权。 AI技术带来的“数字再生”，正在改变公众对记忆、生命与广告代言的想象。肖像权能否被继承、授权，并以AI形式再创作？AI复现逝者形象用于商业广告，是否涉嫌违法？法律究竟该如何规范AI内容的边界？ 带着这些问题雅博体育手机下载，新京报记者采访了专注AI内容领域争议的律师李昀锴。 AI复活逝者张天福的视频截图。图/微信视频号“张天福茶品牌官方视频号”截图逝者的肖像权，到底归谁？ 记者注意到，张德友发布的声明中附有一则《肖像权使用许可协议书》，写有“永久授权”，末尾带有张天福的亲笔签名。 “这份肖像权授权书已经涉嫌失效了。”李昀锴就此事作出了自己的分析。 他解释，人的权利始于出生，终于死亡。人死后，作为民事权利主体的资格随之消亡，肖像权自然不复存在。并且，因张天福生前授权时，没有AI技术的概念，也就并未授权AI数字形象。 但《民法典》第九百九十四条明确规定，逝者的姓名、肖像、名誉、荣誉、隐私、遗体等受到侵害的，其配偶、子女、父母有权请求侵权人承担民事责任。 这意味着，在法律上，逝者的肖像权转化为一种“受保护的利益”雅博体育手机下载，而非继续存在的民事权利。 李昀锴指出，目前《民法典》没有对逝者权益的行使作出明确规定，在此情形下应推定为近亲属共同共有权益。家属授权虽属法律允许，但当内部出现分歧时雅博体育手机下载，“法律的天平会倾向于保护人格尊严。” 他进一步解释，配偶、子女、父母在保护逝者人格利益上享有同等权利。当他们之间出现授权分歧时，特别是当一方是为了商业变现，而另一方是为了维护逝者尊严和名誉时，司法实践可能会优先保护后者。“因为对逝者人格利益的保护，其根本目的在于维护公共秩序、社会道德和近亲属的精神利益，而非创造新的商业价值。” 在李昀锴看来，在此次争议中，如果AI生成的影像与张天福先生的真实形象产生高度关联，并以商业形式呈现，尤其是在其遗孀明确表示“是丑化，是侮辱”的情况下，极有可能构成对逝者肖像利益的侵害。 AI复现逝者，边界在哪？ 无独有偶，此前，网友“复活”李玟、乔任梁等已故公众人物的行为，也曾引发广泛讨论。 据报道雅博体育手机下载，2024年，一段“复活”乔任梁的AI视频在网络传播后，引起其家属强烈反应。乔任梁父亲表示，“不能接受，感到不舒适，希望对方尽快下架。”“他们未征求我们同意，是我侄女刷到视频发给我的，这是在揭伤疤。” 类似的反感情绪也出现在海外。近日，美国已故著名演员罗宾·威廉姆斯的女儿在社交媒体发文，恳请人们停止向她发送AI制作的父亲视频。“看着真实人物的遗产被简化成‘看起来和听起来有点像他们就行’，然后任由别人制作操纵他们形象的恶心短视频……这简直令人发狂。” 不过，也有家属选择以另一种心态面对“数字再生”。音乐人包小柏便通过AI技术“复活”了已故爱女雅博体育手机下载，寄托思念。 李昀锴告诉新京报记者雅博体育手机下载，目前尚无专门法律规制AI生成的逝者影像雅博体育手机下载，主要依据就是前述《民法典》。 根据《民法典》，禁止的情形是明确的：歪曲、丑化、诽谤逝者形象；用于虚假宣传、欺诈；违背社会公序良俗等。“但在实践层面，还没有产生相关的法院判例。”李昀锴说。 他还提醒，AI生成的内容若体现了人的独创性选择与安排（例如对形象的设计、对台词的编写），可以构成作品，其著作权理论上归属于参与创作的人或机构。“然而，权利不能成为侵权的挡箭牌。即使企业对这个AI视频享有著作权，也绝不意味着他们可以合法使用侵害他人人格利益的作品。”涉事账号发布的视频。图/微信视频号“张天福茶品牌官方视频号”截图逝者“开口”代言，有何风险？ 一旦AI复现的逝者影像涉及商业利益和公众认知，就不再是“家务事”，而是进入了公共法域。 “茶界泰斗”张天福被复现的视频中，虽然他没有直接推荐产品或销售茶叶，但画面背景上写有品牌名称，该账号也曾多次发布销售茶叶的内容。 企业利用AI复现逝者形象进行广告代言，李昀锴认为，这类行为可能违反《广告法》。“《广告法》明确规定广告应当真实、合法，不得含有虚假或者引人误解的内容，不得欺骗、误导消费者。让逝者开口为产品背书，公众极易误认为这是逝者生前的意愿或评价，这就构成了对消费者的欺骗，有明显违法嫌疑。” 至于企业是否可以依据商标权复制逝者形象，李昀锴强调，商标权与形象控制权是两码事，不可混为一谈。企业即便合法持有逝者的姓名或相关商标，该权利也仅限于商业标识领域。商标权不能自动延伸为对逝者个人形象的数字克隆和代言权。 他表示，目前《民法典》与《广告法》已经可以提供基本的管理及保护制度，但仍需在执法层面加强监管。李昀锴建议，利用AI生成虚拟人物形象，尤其用于商业广告的，必须在视频画面的显著位置全程标注“本内容由AI技术生成”，以保障公众的知情权。对违规使用、滥用AI技术生成逝者形象的行为雅博体育手机下载，应加大处罚力度，也应要求社交平台起到足够的监控管理。 可以预见的是，随着技术普及，相关的争议只会越来越多。李昀锴也建议立法机关可以考虑在法律层面确立数字人格继承或生前预嘱制度，让个体有权在生前通过遗嘱或其他有效法律文件，明确授权或禁止他人在其死后使用其肖像、声音等数字化人格要素。 “获取逝者生前授权，将是必由之路。” 新京报记者 徐鸣编辑 彭冲 校对 李立军

王文涛表示，在中美两国元首战略指引下，双方经贸团队5月以来举行了四次会谈，推动中美经贸关系回稳。近期中美经贸关系出现波动，主要原因是美方在马德里经贸会谈后，密集出台一系列对华限制措施，严重损害中方利益，破坏双方经贸会谈氛围。维护中美经贸关系总体稳定，需要双方相向而行。希望美方与中方一道，以两国元首通话重要共识为引领，通过平等对话协商寻找解决问题的办法，为两国企业开展合作提供更加稳定的预期和环境。

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我非常喜欢游戏中的多人PVE模式，需要玩家合作共同战斗！

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