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【视频】

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中新社北京9月21日电 (记者 刘文文)满载55个40英尺集装箱汽车零配件、废水处理设备的中亚班列21日从北京铁路物流中心高末铁路专用线驶出，开往哈萨克斯坦阿拉木图。这标志着“北京—阿拉山口—中亚”线路自今年9月11日成功开通以来，正式实现常态化运行，为首都国际物流向西开放再添一条稳定、高效的运输通道。

北京铁路物流中心营销部负责人王栋介绍，铁路部门对本次班列实行了优先计划、优先配空、优先装车、优先挂运、优先放行的“五优先”政策，为班列开行开辟了“绿色通道”。此外，班列还成立了服务专班，在货物包装检查、运输计划申报等关键环节给予支持帮助，全力解决班列发运过程中的各类问题，助力提升北京地区外贸货物运输效率、降低企业物流成本。

【多元】

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在主题演讲环节，上海交通大学李政道研究所所长张杰、法国国家科学研究中心人类遗传学研究所研究主任贾科莫·卡瓦利、德国国家环境与健康研究中心所长乌尔里克·普罗泽、丹麦生物创新研究所首席执行官延斯·尼尔森、辽宁材料实验室主任卢柯、香港中文大学校长卢煜明等来自世界各国的顶尖科学家，分别围绕能源、生命科学、材料科学等前沿领域分享了创新成果。

本届论坛特别设立“青年特别讲席”，为青年科学家提供展示平台。上海交通大学副教授、无问芯穹联合创始人兼首席科学家戴国浩，北京邮电大学教授王光宇分别作分享。在圆桌对话环节，清华大学副校长吴华强、德国国家科学院院士罗兰德·艾尔斯、中国科学院生物与化学交叉研究中心副主任周界文、爱思唯尔全球期刊总裁劳拉·哈辛克和网络峰会首席执行官帕迪·科斯格雷夫，为构建全球科技共同体建言献策。

【互动】

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在色尔宫村的中心位置，一座红褐色的古碉楼巍然矗立，是村里的地标。据历史记载，这座古碉楼修建于明隆庆二年至崇祯十二年(1568年至1639年)，属云南、丽江木氏土司占领乡城期间由纳西族人修筑。由于碉楼采用湿度适宜的普通泥土夯筑而成，因此坚固无比，加上乡城干旱少雨的气候，遂使乡城古碉楼屹立几百年而不倒。

“从2013年开始，我们就严格执行‘一户一宅’政策，禁止私搭乱建。”色尔宫村副书记洛绒丁真回忆道，十多年来，该村坚决守住传统村落的风貌底线。“传统村落和红色资源村庄绝不能出现杂乱建筑。”这份坚持不仅让村内60多座白藏房保持着最初的洁白与规整，更完整保存了独特的田园肌理，民居错落有致地镶嵌在青稞田间，构成一幅原生态的藏乡画卷。

在文旅融合发展的大背景下，色尔宫村也在探寻乡村旅游发展的路径。1936年，红军长征途经此地，王震、肖克将军率部驻扎七昼夜的故事代代相传。这段珍贵的红色历史，不仅为色尔宫村留下了宝贵的精神财富，更为其乡村旅游发展提供了独特的文化内涵。村里以财政资金为支撑，将红色资源转化为生动的教育载体。更具特色的是，传统建筑与红色记忆相映成趣——白藏房的素雅墙面上，至今保留着当年红军留下的历史痕迹，形成独特的文化叠加效应。

“村民都自豪地敞开家门，让游客近距离观赏刻有吉祥图案的灶台、绘满壁画的墙面，甚至与获评‘猫局’的明星猫咪互动。”洛绒丁真说，村民自发形成的文化共享意识，使得传统民居内的每一处细节都成为活态博物馆的展品。这种模式不仅丰富了游客的体验众乐彩，也为乡村旅游注入了新的活力，让色尔宫村的文化传承更具温度和生命力。

【极速】

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1933年，游本昌出生于江苏泰州一个普通家庭里，父亲是小生意人，母亲操持家务，没人注意到，这个瘦弱的男孩早早就显露出表演天赋。二姐常带他去街角茶馆听戏，八仙桌旁，满是嗑瓜子、闲谈的喧嚣。但锣鼓一响，嘈杂就会骤然停下……但人群里最专注的还是游本昌，他绷直身子，舍不得眨眼地盯着舞台，手心的糖糕化了浑然不觉。

在话剧《大雷雨》里，他饰演一个出场仅19秒、无一句台词的农奴——角色只有一句话描述，只需从舞台一侧走到另一侧。可他为此翻阅了包括俄国剧作家奥斯特洛夫斯基原著《大雷雨》在内的19本相关书籍，琢磨农奴的生活境遇、粗布衣服的质感、草鞋的重量，连步伐都反复推敲：“农奴常年被压迫，走路微佝偻，脚步沉重却不敢停下。”

首演选在北京市第一社会福利院。那晚，狭小的舞台上，聚光灯下的他用丰富的肢体语言演活了《老人与鸟》中老者的蹒跚、《淋浴》里角色被开水烫到的跳脚。汗水浸湿衣衫，一晚上换了4件，累得说不出话，他却仍笑着反复鞠躬谢幕。当看到聋哑观众冲到后台，用手语表达“我们看懂了，太喜欢了”时，他红了眼眶：“做完这台哑剧，我此生无憾。”

2011年，78岁的游本昌做了件惊人的大事：卖掉唯一住房，成立剧团排演话剧《弘一法师》。“李叔同从绚烂到平淡的人生，值得用艺术来彰显。”弘一法师李叔同是游本昌敬仰的人，他想通过话剧，把弘一法师的精神传递给更多人。可质疑声四起：“快80了，还折腾？”“赔了怎么办？”他却坦然：“钱就应该用来成就自己的梦想。”

卖房款全部投入话剧，可第一年仅演了3场，亏损严重，质疑声再起。但游本昌没有放弃，剧本修改7稿，他还亲自去寺庙体验生活，吃斋打坐听佛经。为了深入角色，游本昌还不惜剃掉头发。家人朋友一致反对，担心光头形象日后影响接演其他作品，他却坚持己见：“戴头套骗得过观众，骗不过自己——斯坦尼斯拉夫斯基说，体验派要去找‘我就是’的感觉。”最终他剃掉头发，还被误传为出家。

片场镜头扫过，总能看到游本昌最早出现在排练区，剧本上画满密密麻麻的批注，近10小时的工作强度从不抱怨；为了让对手演员更快入戏，没有自己戏份时，他也留在现场搭戏；一场“阿宝举杯”的情感戏里，胡歌饰演的阿宝举起酒杯，游本昌的眼神从震惊到悲怆，再到闭眼整理情绪、抽离回忆——短短十几秒无台词表演，却满是复杂情绪。摄影机已停，他却仍未出戏，还止不住流泪。寂静片刻众乐彩，片场响起热烈掌声。胡歌后来回忆：“游老师让我明白，真正的演员永远是敬畏角色的。”

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