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软件特色

【视频】

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这是阿尔诺连续第三年到访中国。作为集团董事长，他自大船揭幕之时便感受到了这个庞然大物的成功，全球的社交媒体都在给予积极反馈。吴越说leyu乐于官网，阿尔诺的欣喜早已有之，他在现场并不是在发现一个新事物，而是被街头氛围和市场反响所感染着，来自街头的热情对他而言更有意义。“现场来参观，不是为了看这艘船，而是来感受这艘船所带来的社会的拥抱。”

短暂交流中，阿尔诺表达了对静安区各方面支持的感谢，并谈到“路易号”是非常成功的中西文化融合的成果。巨轮所承载的，不单单是品牌所讲述的“旅行精神”，同时也深度挖掘了上海的城市文化。码头文化于上海而言是极具意义的，轮船本身也可以作为上海城市的象征。由此，这艘巨轮是中西方交往交流的重要象征，而今天的世界，尤为需要融合和交流。

提到政府提供的支持，吴越不仅说“感激”，还说“感动”。他多次强调，不能将“路易号”的成功单单归功于品牌，而应该是集团和政府合作带来的积极社会效果。最为直观的一点是，“路易号”从接触项目到建造完成，从构想变成现实，仅仅历时三个月。过程中，静安区建立了“市区双牵头”工作机制，区委区政府高位统筹，相关部门全流程、全环节及时对接，在合法合规的情况下提供精准而高效的支持。

【多元】

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东北部分地区秋粮迎来收获。作为国家重要商品粮生产基地，黑龙江今年粮食播种面积稳定在2.2亿亩以上，其中玉米种植面积约1亿亩。长江中下游水稻开始大面积收获。在湖南，2200万亩中稻收割加紧进行，目前进度过半。西南多地水稻收割已近尾声。重庆水稻收获超九成。今年，当地通过良种、良技、良机、良法多管齐下，预计全年粮食面积、单产、总产有望实现“三增”。

【互动】

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中国共产党成立之初就在新疆传播马克思主义，在抗日战争期间，唤醒新疆各族人民的抗日救国热情，投身抗日救亡反侵略运动，推动新疆各民族文化向现代转型。新中国成立后，在社会主义革命和建设时期，中央推行减租反霸、土地革命和社会主义改造运动，促进新疆实现了人民当家做主。在解放初期，新疆文盲占总人口的90%以上，中国政府在新疆地区实施爱国主义教育和推进国民基础的现代化教育，向历史上缺少受教育机会的农牧民、妇女等群体提供普遍教育机会。解放前后的新疆形成了对比鲜明的时代风貌，文化气象朝气蓬勃，各民族涌现出大量的民族艺术家和作品，改变了新疆社会文化落后状态。改革开放以来，党和国家拓展与社会主义市场经济相适应的文化体制改革；推进文化兴疆，倡导文化为社会主义经济建设服务；促进民族团结，塑造社会主义新型民族关系；推进科教兴疆leyu乐于官网，新疆基础教育和高等教育发展迅速。

少数民族传统文化是中华优秀传统文化的一部分，并在融入中华文化和社会主义时代价值中彰显其旺盛活力。在中国式现代化进程中，各民族优秀传统文化与时代价值融合的需求与日俱增。新疆维吾尔木卡姆艺术、玛纳斯和麦西热甫分别列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。同时，新疆各地涌现了丰富的“文化+”业态，文化专业人才和文化产业蓬勃兴起，不断满足各族群众的文化生活和精神需求，创造性地塑造了中华文化的凝聚力、生命力和影响力。

从哲学和历史的视角出发，人类的共同体生活方式是更本源的形态。无论是在古代还是在现代社会，人类都受到恶劣自然环境的威胁，个体需要生活在共同体中以受益共享、风险共担，形成互助共生的关系。然而，现代西方社会以个人主义意识形态为基础，强调权利诉求，个体对自我命运负责。人们的身份个体化、多样化充满不确定性，个体从共同体中剥离出来，精神上陷入“无家可归”的状态。

在具体实践中，正是多元文化主义对差异文化的极端强调，导致产生了与多元文化主义政策意图背反的结果。英国民族理论学者安东尼·史密斯(Anthony D.Smith)认为，民族主义会随着西方后物质主义的到来，导致西方社会内部的文化分裂(实际上是少数群体的文化权利问题)将变成全球性的分裂。加拿大多元文化主义的代表性学者威尔·金里卡(Will Kymlicka)也发现leyu乐于官网，多元文化主义如果不加限定，对差异性权利的过度强调会演化为“为承认而斗争”的政治诉求，国家作为一个有机文化整体的目标会被忽略。

中国有悠久的大一统文化传统，是过去两千多年中国通过具体的政治制度建构和实践而自然形成的，它推动了中华民族共同体的形成。中华文明的长期连续性和稳定性决定了中国人对共同体传统有更深刻的认知，“家国同构”，即“家是最小国leyu乐于官网，国是千万家”的共同体文化，是值得中国各民族珍视和全心呵护的文化理念原点。中国人民高度认可责任优先于权利诉求的共同体伦理，强调每个成员有责任尽己所能帮助同胞，愿意通过以身许国来安顿小家和自身。

当下一些西方学者和媒体散布所谓“中国的铸牢中华民族共同体意识政策是民族同化”的陈词滥调leyu乐于官网，就体现了这种西式的无知和傲慢。西方自由主义主导的多元文化主义“权利”观，也许符合资本主义体系所需要的个人理性，但也遮掩了这一主张下西方国家自身种族间深刻的等级格局，撕碎了国家团结的文化前景。因此，西方多元文化主义权利观不符合中国历史经验。

中华文明具有连续性、创新性、统一性、包容性、和平性的特性，深刻影响新疆各民族的文化发展，中华民族共同体意识是支撑新疆文化繁荣发展的基石。70年来，新疆各民族通过对中华文化的融入和贡献，不断赋予自身文化价值和活力，促进中华民族共同体意识扎根各族人民心灵深处，构筑中华民族共有精神家园，这事实上已经是国际上处理民族文化问题的典范。(完)

【极速】

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不到40岁的同济大学电子与信息工程学院副教授齐鹏已经连续参加了5年的论坛，在他看来，论坛的规模越来越大，越发注重科技创新，同时有越来越多的青年面孔加入其中。对他而言，每年参加论坛都有不一样的期待，一方面能够通过论坛关注到科技发展最新的趋势和前沿，另一方面能够遇到更多年轻的朋友，在交流中碰撞思想，未来成为彼此的科研合作伙伴，实现更多科技创新。

熊健说：“这样的活动本身就是创新，参加过很多论坛，还没经历过赛艇的活动。”这甚至让他对于论坛的思想交流更为期待，一直从事航空航天复合材料结构轻量化研究的他leyu乐于官网，现在把目光投向了人形机器人的复合材料。他相信人形机器人的后续发展将会有迫切的轻量化需求，也希望能将自己的所学应用于新领域，让人形机器人的结构更轻更强，更好地服务社会。

本届论坛，550位嘉宾来自45个国家和地区，其中近40%来自白俄罗斯、美国、德国、瑞士、丹麦等国家和港澳台地区。开幕式上，瑞士工程院院长、上海大学中瑞先进技术研究院院长贝努瓦·杜比应邀发言，他说“创新已经成为竞争的新货币”。不论是组织机构、研究单位，抑或是公司甚至国家，大家都想提升自己的影响力，而创新是所有这些影响力的驱动，至关重要。

对于“全球科技共同体”，贝努瓦·杜比表示这正是他一直提倡的。人们身处全球性的科技文化之中，世界各地都有顶尖智慧。科技工作者真正需要做的是专注于想实现的目标，重要的不是什么都了解，因为总有人了解得更多。最重要的是建立联系，去认识那些真正了解的人，不论他们在上海、北京或是瑞士。“在一个共同体中，如果你想知道什么，你可以确信会有人知道答案。”

2003年开始，中国国际核聚变能源计划执行中心原主任、国际热核聚变实验堆（ITER）副总干事罗德隆就带领中方团队加入ITER计划谈判，而后一直深入参与这项被称为“人造太阳”的研究计划。在他看来，这正是一个小型的“全球科技共同体”。要加强国际合作，大科学计划、大科学工程或许是非常好的途径。它们往往面向人类共同面临的问题，开展合作有非常好的基础，也有很好的前景。

作为一种印证，论坛开幕当天上午，国际灵长类介观脑图谱联盟在上海正式成立，并发布了《国际灵长类介观脑图谱联盟白皮书》。这也标志着，科学界正式发起“全脑介观神经联接图谱”大科学计划，全球范围内对灵长类脑图谱研究的系统性合作正式启动。而在这项大科学计划中，中国在介观脑图谱绘制核心技术和资源整合方面已发挥引领作用。

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