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软件特色

【视频】

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1933年，游本昌出生于江苏泰州一个普通家庭里，父亲是小生意人，母亲操持家务，没人注意到，这个瘦弱的男孩早早就显露出表演天赋。二姐常带他去街角茶馆听戏，八仙桌旁，满是嗑瓜子、闲谈的喧嚣。但锣鼓一响篮球滚球让分怎么算，嘈杂就会骤然停下……但人群里最专注的还是游本昌，他绷直身子，舍不得眨眼地盯着舞台，手心的糖糕化了浑然不觉。

在话剧《大雷雨》里，他饰演一个出场仅19秒、无一句台词的农奴——角色只有一句话描述，只需从舞台一侧走到另一侧。可他为此翻阅了包括俄国剧作家奥斯特洛夫斯基原著《大雷雨》在内的19本相关书籍，琢磨农奴的生活境遇、粗布衣服的质感、草鞋的重量，连步伐都反复推敲：“农奴常年被压迫，走路微佝偻，脚步沉重却不敢停下。”

首演选在北京市第一社会福利院。那晚，狭小的舞台上，聚光灯下的他用丰富的肢体语言演活了《老人与鸟》中老者的蹒跚、《淋浴》里角色被开水烫到的跳脚。汗水浸湿衣衫，一晚上换了4件，累得说不出话，他却仍笑着反复鞠躬谢幕。当看到聋哑观众冲到后台，用手语表达“我们看懂了，太喜欢了”时，他红了眼眶：“做完这台哑剧，我此生无憾。”

2011年，78岁的游本昌做了件惊人的大事：卖掉唯一住房，成立剧团排演话剧《弘一法师》。“李叔同从绚烂到平淡的人生，值得用艺术来彰显。”弘一法师李叔同是游本昌敬仰的人，他想通过话剧，把弘一法师的精神传递给更多人。可质疑声四起：“快80了，还折腾？”“赔了怎么办？”他却坦然：“钱就应该用来成就自己的梦想。”

卖房款全部投入话剧，可第一年仅演了3场，亏损严重，质疑声再起。但游本昌没有放弃，剧本修改7稿，他还亲自去寺庙体验生活，吃斋打坐听佛经。为了深入角色，游本昌还不惜剃掉头发。家人朋友一致反对，担心光头形象日后影响接演其他作品，他却坚持己见：“戴头套骗得过观众，骗不过自己——斯坦尼斯拉夫斯基说，体验派要去找‘我就是’的感觉。”最终他剃掉头发，还被误传为出家。

片场镜头扫过，总能看到游本昌最早出现在排练区，剧本上画满密密麻麻的批注，近10小时的工作强度从不抱怨；为了让对手演员更快入戏，没有自己戏份时，他也留在现场搭戏；一场“阿宝举杯”的情感戏里，胡歌饰演的阿宝举起酒杯，游本昌的眼神从震惊到悲怆，再到闭眼整理情绪、抽离回忆——短短十几秒无台词表演，却满是复杂情绪。摄影机已停，他却仍未出戏篮球滚球让分怎么算，还止不住流泪。寂静片刻，片场响起热烈掌声。胡歌后来回忆：“游老师让我明白，真正的演员永远是敬畏角色的。”

【多元】

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在资源整合上，秉持“因地制宜、实战实用、便于群众”原则，充分利用区党群服务中心、区政务服务中心、区综治中心等现有场所，推进规范化建设。走进龙凤区综治中心，宽敞明亮的群众等待区和规范有序的受理登记区映入眼帘。受理登记区设有8个窗口，负责登记、分拨、流转群众反映的矛盾纠纷。调解工作区和公证室位于服务窗口对面，方便开展矛盾化解工作。综合研判区和指挥协调区设在二楼，便于运用“一网统管”平台和综治视联网，实现高效调度与精准研判。通过设置“五区八室”，实现矛盾纠纷一站式受理、一揽子调处、一条龙化解，真正做到让群众难事有人解、政务实事有人办、民生好事有人做。

在力量联合方面也下足功夫。统筹诉讼服务中心、检察服务中心、公共法律服务中心等有关职能，推动多部门常驻或轮驻。区人民法院、区人民检察院、区公安分局、区司法局、区信访局、区人社局和律师常驻，住建、卫健、市场等行业主管部门及工会、妇联、法学会等群体组织轮驻，其他部门根据矛盾事件实际情况随叫随到。同时，各派驻单位选派业务精湛、沟通能力强的精干力量进驻，依照“三定履职”，形成各部门齐心协力调解矛盾纠纷的良好格局。

在机制融合上，按照矛盾纠纷化解调解、仲裁、行政裁决等“路线图”要求，完善调解工作机制，明确“闭环式”工作流程。一般性矛盾纠纷由镇（街道）综治中心和所属部门化解；疑难复杂矛盾纠纷由区综治中心组织相关部门会商化解；民生事项由主管行业部门解决。推行“一案一码”工作模式，建立提示、催办、反馈等制度，制定转送交办单，实现对矛盾纠纷的实时跟踪、动态掌握和精准督办。今年年初至今，两级综治中心化解矛盾纠纷1394起，化解率达99.79%，化解量、化解率同比去年分别上升249%、4.54%，成效显著。

充分发挥综治优势篮球滚球让分怎么算，力争功能聚合。以“网格化+数字化+法治化”为牵动，推进基础信息“一本账”，治安防控“一张网”，法律服务“一剂方”，提升综治中心实用实战实效水平。深化基础信息采集，调动网格员和基层政法综治力量篮球滚球让分怎么算，围绕“人、地、事、物、情”等要素全面采集信息；强化社会治安防控，依托“一网统管”平台分析研判，实现超前预警、提早处置；优化公共法律服务，发挥政法干警、律师优势，为群众提供法律咨询等服务。3月19日，有群众到区综治中心诉讼服务窗口咨询中介服务合同事宜，窗口法官结合司法实践答疑解惑，为群众挽损近40万元。

同时，云南蔬菜搭乘返程货物班列销往东南亚，“热果北上”到“云菜南下”，中老两国货物实现双向奔赴。中老铁路开通以来，运输能力和效率不断提升，跨境货物列车每日开行数量，由开通初期2列增加到目前常态18列，货物从老挝、泰国等国家至欧洲，铁路直达运输时间缩短至15天，跨境货物运输已覆盖老挝、泰国、越南等19个国家和地区，运输商品突破3300种。

【互动】

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1933年，游本昌出生于江苏泰州一个普通家庭里，父亲是小生意人，母亲操持家务，没人注意到篮球滚球让分怎么算，这个瘦弱的男孩早早就显露出表演天赋。二姐常带他去街角茶馆听戏，八仙桌旁，满是嗑瓜子、闲谈的喧嚣。但锣鼓一响，嘈杂就会骤然停下……但人群里最专注的还是游本昌，他绷直身子，舍不得眨眼地盯着舞台，手心的糖糕化了浑然不觉。

在话剧《大雷雨》里，他饰演一个出场仅19秒、无一句台词的农奴——角色只有一句话描述，只需从舞台一侧走到另一侧。可他为此翻阅了包括俄国剧作家奥斯特洛夫斯基原著《大雷雨》在内的19本相关书籍，琢磨农奴的生活境遇、粗布衣服的质感、草鞋的重量，连步伐都反复推敲：“农奴常年被压迫，走路微佝偻，脚步沉重却不敢停下。”

首演选在北京市第一社会福利院。那晚，狭小的舞台上，聚光灯下的他用丰富的肢体语言演活了《老人与鸟》中老者的蹒跚、《淋浴》里角色被开水烫到的跳脚。汗水浸湿衣衫，一晚上换了4件，累得说不出话，他却仍笑着反复鞠躬谢幕。当看到聋哑观众冲到后台，用手语表达“我们看懂了，太喜欢了”时，他红了眼眶：“做完这台哑剧，我此生无憾。”

2011年，78岁的游本昌做了件惊人的大事：卖掉唯一住房，成立剧团排演话剧《弘一法师》。“李叔同从绚烂到平淡的人生，值得用艺术来彰显。”弘一法师李叔同是游本昌敬仰的人，他想通过话剧，把弘一法师的精神传递给更多人。可质疑声四起：“快80了，还折腾？”“赔了怎么办？”他却坦然：“钱就应该用来成就自己的梦想。”

卖房款全部投入话剧，可第一年仅演了3场，亏损严重，质疑声再起。但游本昌没有放弃，剧本修改7稿，他还亲自去寺庙体验生活，吃斋打坐听佛经。为了深入角色，游本昌还不惜剃掉头发。家人朋友一致反对，担心光头形象日后影响接演其他作品，他却坚持己见：“戴头套骗得过观众，骗不过自己——斯坦尼斯拉夫斯基说，体验派要去找‘我就是’的感觉。”最终他剃掉头发，还被误传为出家。

片场镜头扫过，总能看到游本昌最早出现在排练区，剧本上画满密密麻麻的批注，近10小时的工作强度从不抱怨；为了让对手演员更快入戏，没有自己戏份时，他也留在现场搭戏；一场“阿宝举杯”的情感戏里，胡歌饰演的阿宝举起酒杯，游本昌的眼神从震惊到悲怆，再到闭眼整理情绪、抽离回忆——短短十几秒无台词表演，却满是复杂情绪。摄影机已停，他却仍未出戏，还止不住流泪。寂静片刻，片场响起热烈掌声。胡歌后来回忆：“游老师让我明白，真正的演员永远是敬畏角色的。”

【极速】

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在老北京的“裕泰茶馆”，芸芸众生，世间百态，轮番上演。这里既卖茶，也卖些点心与菜饭。爱玩的人们，每天要带上心爱之物，到这里歇歇腿、喝喝茶，也赏赏鸟儿、虫儿、物件儿……老舍先生可能自己也无法想象，很多年后这部中国话剧经典之作《茶馆》会遇到一位来自埃及的知音哈桑·拉杰卜(Hassan Ragab)。

这位埃及知音有一个很好记的中文名字——大海。在2025北京文化论坛前夕，大海接受中新社“东西问”专访，他认为当今世界面临诸多挑战，加强文明对话，才更容易找到“共识”。“不同的文化背景下，小人物却有着相似的命运，这让我感受到人类的共通性”，这种社会人物间的“共通性”，也是中国话剧经典之作《茶馆》带给他的深入体验。

大海：第一次看《茶馆》，最让我难忘的细节是茶馆里人们不断进进出出——有生意人、官员，也有普通老百姓。大家坐在一张张木桌旁，端着茶碗，说着家长里短，却透出对未来的担忧与不安。那种氛围让我觉得，茶馆就像社会的缩影。尤其是剧中的茶馆经历从清末到抗战胜利后的社会变迁，虽然依旧开着，但里面的人却越来越无奈，这种对比让我至今记忆犹新。

剧中几十个人物出场，最让我难忘的是王利发。他每天打理生意，笑脸迎客，圆滑应对。但王利发的心中又充满着矛盾和无奈：想守护茶馆的安稳，却无力改变社会的动荡。像许多埃及咖啡馆里的老板一样，他们也常常一边端着咖啡，一边听顾客议论国家大事，看着松弛，心中同样有矛盾的一面。不同的文化背景下，小人物却有着相似的命运，令我感受到人类存在的共通性。

虽然《茶馆》的时代背景与今天中国人的生活有了很大差别，但它依然可以成为埃及学生了解现代中国的方式之一。因为这部话剧不仅能让学生看到中国历史上的一个特殊阶段，更能帮助他们理解中国人的性格与情感。通过《茶馆》，埃及学生可以明白中国人如何面对变革、如何处理人际关系等。这比历史书更生动，也更容易让人产生共鸣。

无论是文学还是戏剧作品，能够跨越国界、受到全球观众喜爱，都需要有几个重要特质：首先，它必须讲述人类共通的情感——爱、希望、恐惧、挣扎。其次，它需要有鲜明的故事和个性化的人物。最后，它要带有文化特色，让观众在故事之外，也能感受到另一种文化的风味。就像《茶馆》，观众记住的不是单纯的剧情，而是茶馆里的氛围和人物的精神。

哈桑·拉杰卜(Hassan Ragab)，中文名大海，埃及汉学家，中国文学与翻译教授，埃及苏伊士运河大学语言学院院长、苏伊士运河大学孔子学院外方院长、埃及英国大学人文学院中文系主任。作为埃及高教部及多家单位的中国顾问，积极参与中埃教育与文化交流活动，曾获中国教育部颁发的汉语教育领域杰出贡献奖。

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故事情节让我着迷

我非常喜欢游戏中的多人PVE模式，需要玩家合作共同战斗！

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