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软件内容
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软件特色
【视频】
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至今,复旦史学从最初的史学系,形成了由历史学系、文物与博物馆学系、旅游学系、历史地理研究所、文史研究院、科技考古研究院、全球史研究院组成的“三系一所三院”大历史学科群,各学科彼此贯通,激荡出思想与学术的创新涌流。在最新的全国第五轮学科评估中,复旦的中国史学科获评A+,世界史学科获评A-,位居全国前列。
当AI技术重塑人类生活,复旦史学也正尝试跨界。历史学系教授高晞带领团队与美国普林斯顿大学合作,开启了AI for History项目,仅用三个月便搭建起首轮历史模型。这一尝试源于史学最朴素的困境——浩瀚档案与史料难以检索,尤其是跨语种、早期文献与手写档案,往往成为学术追问的阻隔。该模型已覆盖29种语言,乃至音乐乐谱、铭文,突破了欧洲中心论下史料体系的局限。
目前bob登陆,高晞团队携手上海科学智能研究院正在开发“中华文明在西方”的大模型,尝试通过文本、图像、音频、视频与时空五维互证,从世界视角重审“中华”概念的形成和建构过程。“给我很大惊喜的是团队里大一、大二的学生,他们不仅有很多新想法,还非常熟练地使用AI各种工具,并及时关注世界AI在人文科学研究的信息。”高晞说,在这场新文科的探索中,年轻学子有着极大的热情与想象力,他们敏锐的问题意识和勇于尝试的劲头,正为历史学科注入新的活力。
【多元】
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9月22日下午,澎湃新闻(www.thepaper.cn)从中国铁路南宁局集团有限公司(以下简称“国铁南宁局”)获悉,据气象部门监测预报,受今年第18号台风“桦加沙”影响,9月24日至27日,国铁南宁局管辖范围内,自东向西有大雨到暴雨、局部大暴雨到特大暴雨并伴有短时强降水、雷暴大风的天气过程。该局启动防御台风、防洪应急响应,对管内列车运行计划进行调整,确保铁路运输安全有序。
为保障列车运行安全,国铁南宁局根据台风动态及影响范围,对管内旅客列车运行计划进行调整,具体安排如下:9月24日0时至9月25日12时停运河茂线客车;9月24日02时至9月26日0时停运黎湛线玉林至湛江、玉铁线客车;9月25日0时至9月26日0时停运邕北线、钦防线、防东铁路动车;9月24日14时至9月25日16时停运益湛线梧州至马路圩客车;9月24日18时至9月25日02时停运南广线、南珠高铁南玉段动车。
【互动】
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歼-20、运-20A、运油-20A、空警-500……一批国之重器成为现场观众“追星”的热门装备。被网友亲切称为“胖妞”的运-20A虽然已经在多次中国航展和空军航空开放活动中公开展示,但大众对“胖妞”的热情依旧,从早到晚展位上聚满了大量观众打卡拍照。今年空军安排两型飞机座舱、两型飞机货舱对公众开放,为大家提供“零距离”接触空军战机的机会,其中就包括运-20A的货舱,这激起了观众对运-20A的更浓厚的兴趣。
之所以想成为一名飞行员,主要是小时候看一些以新中国成立之前为题材的战争电视剧和电影,那时候我就感觉我们没有空军或者空军很弱小,经常被敌人的飞机欺负,后面上学后又了解了中国近代屈辱的历史,因此小时候就萌生了从军报国的愿望,想成为一名飞行员,保卫国家的领空。到高中之后,偶然了解到空军招飞这个项目,那个时候我们的人民空军也是逐渐强大起来,我就决定参加空军招飞。
金志鼎:是的,这次运油-20A在飞行展示中进行了“S”蛇形机动和阿富汗式降落等高难度动作,这些动作都有很强的实战意义。“S”蛇形机动是一种大坡度盘旋和转弯的飞行动作,灵动的飞行轨迹犹如一条灵蛇,所以也叫“S”蛇形机动。这个动作可提高对方对空火力的瞄准难度,规避对方一些低空防空武器的威胁,提高自己的生存能力。
金志鼎:运-20是中国自主研制的新一代大型军用运输机,大型运输机是战略空军的标配,它的列装标志着人民空军战略投送能力实现了跨越式发展。它有几个核心特点:一是大运载能力,二是强适应能力。这种飞机对人民空军的核心意义在于补齐了战略投送的短板,能够支撑多样化的任务。除了作战投送,还可以改装为空中加油机等特种平台。
【极速】
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1920年,《水浒传》研究的开山之作——《〈水浒传〉考证》提到:“自从金圣叹把‘施耐庵’的七十回本从《忠义水浒传》里重新分出来,到于今已近三百年了(圣叹自序在崇祯十四年)。这三百年中,七十回本居然成为《水浒传》的定本。”(《中国章回小说考证》)此论述核心观点即认为,金本是清代《水浒传》的定本,也就是当时唯一流传的版本。
此论一出,得到同时代学者广泛呼应bob登陆,且观点愈发明确。如鲁迅指出:“金人瑞改《水浒传》及《西厢记》成法,即旧本遍加改窜,自云得古本,评刻之,亦称‘圣叹外书’,而一切旧本乃不复行。”(《中国小说史略》)郑振铎也多次提及此说:“这一部‘腰斩’的《水浒传》,却打倒了、湮没了一切流行于明代的繁本、简本、一百回本、一百二十回本、余氏本、郭氏本……使世间不知有《水浒传》全书者几三百年”(《中国文学研究》);“这个贯华堂本出现以后,流行得极广,在很长的时间内,代替了一切的百回本和百二十回本,成为一般读者中唯一流行的本子”(《水浒全传序》)。
在众多观点中,郑振铎关于“金本是清代唯一流行的《水浒传》版本”的论断影响深远,迄今仍是学界主流观点。中国水浒学会前任会长佘大平便多次重申这一观点:“自从‘金本’《水浒传》出版以来……在全国风行达三百多年,并且逐渐淘汰了其它所有《水浒传》的版本”(《水浒争鸣》),同时认为这是郑振铎对《水浒传》研究的重要贡献,“郑振铎最早、最明确地承认‘金本’在《水浒传》传播史上‘唯一流行’的地位,这在《水浒传》研究的学术史上是一个了不起的贡献”(《水浒争鸣》)。
第一个问题,金本是否为清代唯一的《水浒传》流传本?答案是否定的。有清一代,金本并非唯一流传的《水浒传》版本。金本刊刻于明末崇祯十四年(1641)前后,此时距离明朝覆灭仅余三年,金本在入清前尚未形成广泛影响力,而清初其他版本《水浒传》仍在不断涌现。仅康熙一朝,便有石渠阁补印本、芥子园本、大涤余人序本、李渔序本和十卷本等,明末英雄谱本在清初亦有二刻、三刻。此外,清初尚有三大寇本、郁郁堂挖印本、映雪草堂本等流传。
金本《水浒传》自明末刊行后,入清不断被翻刻,具有代表性的有顺治十四年(1657)王望如评本及雍正十二年(1734)句曲外史序本。至雍、乾年间,金本影响力显著提升bob登陆,这一点从毛宗岗、张竹坡、脂砚斋等人批点《三国演义》《金瓶梅》《石头记》时屡屡提及金圣叹之名便可佐证。但即便如此,清代《水浒传》的出版格局也并非如郑振铎所言,金本“打倒了,湮没了”其他版本。事实上,仍有多种非金本《水浒传》流传。仅乾隆一朝,就有三多斋本、汉宋奇书本、百二十四回本、征四寇本等,嘉庆至光绪年间此前诸多版本又得到重新翻刻,如百二十四回本在嘉庆、光绪年间多次翻刊,同时道光年间还新出现了八卷本这一版本。由此可见,有清一代,金本绝非唯一的流传本。
第二个问题,金本是清代唯一的《水浒传》流行本吗?此问题与前一问题的差异在于“流传”与“流行”的区分。“流传”仅代表版本存在传播轨迹,而“流行”则意味着在读者群体中具备广泛影响力与高接受度。金本在清代读者群中的流行程度与影响力无需过多赘述,此处仅举两例以见之。其一舒位《乾嘉诗坛点将录》诸版本均以金本为底本,其二《水浒传》续书除明末清初的《水浒后传》与《后水浒传》接续非金本外,咸丰以后的《荡寇志》《续水浒传》《古本水浒传》《残水浒传》《水浒中传》《水浒新传》等续书,均接金本而续写。但即便如此,也不能说金本是清代唯一的流行本,因为除金本外,至少还有两种版本在清代广为流传,并形成了可观的影响力。
一种是汉宋奇书本。此本最早由金陵兴贤堂于乾隆年间刊刻。此后翻刻书坊众多,且不再局限于金陵一地,广州的天平街维经堂、五云楼、芸香堂、金玉楼,佛山的近文堂、右文堂,以及大酉堂、省城福文堂、翰巽楼、老会贤堂、英德堂、文光堂、善美堂、聚德堂、芸生堂等十余家书坊均有翻刊。从刊本数量、流传地域范围来看,汉宋奇书本的影响力不容小觑,甚至清代演雷应春与其妻张月娥之事的京剧《红桃山》,也以汉宋奇书本为底本进行改编,足见其在当时社会文化层面的渗透力。
那么,何以20世纪20年代至30年代诸多学者会认为金本是清代唯一的流行本,甚至是清代唯一的流传本?究其原因,与晚清印刷技术变革密切相关。自石印、铅印技术传入中国后,凭借成本低、效率高的优势,逐渐取代了传统的雕版印刷。尤其是光绪年间,申报馆率先采用石印、铅印技术刊印小说,随后各大出版社纷纷效仿,使得石印、铅印本小说迅速占据了整个流通市场。据马蹄疾《水浒书录》载,从光绪十二年(1886)至宣统三年(1911),《水浒传》的石印、铅印本共有31种,而到了1920年,这一数量已增至37种。值得注意的是,这37种石印、铅印本《水浒传》均是金本。也就是说bob登陆,在这三十余年里,《水浒传》的读者市场几乎被物美价廉的石印、铅印金本所垄断。这也正是当时学者们只能觅得金本,进而形成“金本是清代唯一流行本”认知的核心原因。因此,若一定要说金本是某一时期唯一的流行本,那这一时期也只能限定为清光绪朝以后的六十余年bob登陆,而非整个清代。
准确厘定金圣叹腰斩本在清代版本流传中的实际地位,不仅能纠正学界长期以来的认知偏差,更能为《水浒传》版本学研究提供更精准的坐标,进而推动《水浒传》研究史与文学史脉络的重新梳理与完善。同时,这一研究视角也提醒研究者在考察古籍版本流传时,不能仅依据某一时期、某一群体的认知下结论,而需结合不同时代的社会背景、技术条件、文化需求等多重因素,进行全面立体的分析,唯有如此,才能更接近历史的真实面貌。
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