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软件特色

【视频】

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台湾书法家韦仰哲展出了其今年创作的书法作品《满江红·宝岛千秋赋》。他受访时说：“海峡两岸一衣带水，同胞血脉相连，这首词讲述了宝岛台湾民众抵抗外辱的历史。抗战时期，父亲响应‘一寸山河一寸血，十万青年十万军’的号召，从军报国。作为抗战战士的后代，我深知抗日战争是两岸同胞的共同记忆，历史不能扭曲或遗忘，我们要铭记历史、珍惜和平。”(完)

【多元】

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近年来，有一类书法字体在媒介平台逐渐流行，其缺乏根基与法度，在形式上表现为随意和散乱，缺少传统书法的美感和韵味，在民间被称为“扫帚体”。从商业广告到影视片头，从图书封面到公共空间，“扫帚体”的应用范围不断扩大，甚至出现在部分重大公共活动、党政机关的正式场合。更有一些表演者以扫帚为笔、以大地为纸，进行“扫帚体”的“书法表演”，并通过短视频平台快速传播，成为网络热议话题。“如何看待‘扫帚体’现象，既关系到书法艺术的文脉赓续，也涉及到当下社会文化审美的价值取向。”

“当下的‘扫帚体’在一定程度上过度解读了古人的飞白效果，在造型方面可以大致归纳为三个特点。”何涤非表示，笔画夸张，过分追求笔画末端散开的效果，特别是捺笔，其形状特征与扫把相似，上半部分瘦小，下半部分粗壮；强调顿挫，提按幅度过大而产生线条极度粗细不均，过度追求所谓的视觉冲击力；线条同质化，同一字的笔画是一样的，不同字的同样笔画也是一样的，具有印刷体和美术字的同质化特征。

“扫帚体”之所以爆火，何涤非分析亚博滚球竞猜，原因主要有三。其一，现代媒介环境为“扫帚体”提供了载体。在短视频平台上，“扫帚体”表现出夸张的表演形式和视觉效果，带来了可观的流量变现，加速了这类字体的传播。其二，大众书法审美的“弱化”为“扫帚体”创造了可能。计算机使用的普及让键盘打字取代了书写，与过去“笔墨书信”的年代相比，大众不可避免地降低了对书法审美的认知。“扫帚体”具有的强烈的视觉冲击力和表演性，恰好符合了当代快餐式的审美需求。其三，行为艺术的简单模仿为“扫帚体”提供了土壤。一些创作者通过简单模仿行为艺术的外在形式，比如夸张的表演性、强烈的视觉刺激，走捷径、博眼球、赚流量，让书法从一门具有丰富内涵的高雅艺术沦为单纯的视觉噱头。

他建议，首先要探索创新书法传承路径。从书斋到屏幕，书法的线条美学没有变亚博滚球竞猜，哲学意境不应该变，笔法、结构和章法仍然是中国文化的核心艺术表达，但是，数字时代中书法传承的方式需要与时俱进，书法艺术的传播方式要与现代社会的传播媒介相融合，要在书法艺术的传播中引导、提升大众审美。比如，在故宫《兰亭序》数字展中，用3D动画还原王羲之的书写过程，让参与者感知书法的魅力与优秀传统文化的精神内核，就是一条以“书法+数字”推动文化传播的新路子。

其次，健全完善书法评价体系。书法专业机构、高等院校、权威媒体及有学养、有担当的书家、学者都应当积极发声，通过展览、深度评论、公益讲座、系列短视频等形式，对书法艺术的本质、历史、经典标准与鉴赏方法做正向解读，构建清晰有力的专业评价与发声机制。同时，加大媒体平台治理，对“扫帚体”等片面理解传统文化并产生负面影响的内容及时限流和清理。

最后，回归崇实崇真的书法艺术本源。推动书法教育回归文化本体，无论是学校教育还是社会普及，书法教育都要超越单纯的技巧训练，注重对书法史、古文字学、古典文学和哲学思想的学习，要培养既懂技法、更懂文化的书法传承者，能够深刻感悟“技进乎道”的涵义。“书法的高度，是书家深厚文化底蕴与精神境界的自然外化，而不是外在形式的刻意标异。”

【互动】

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澎湃新闻记者从东方航空获悉，2025年9月19日，中国东方航空集团有限公司召开领导班子（扩大）会议。受中央组织部领导委托，中央组织部有关干部局负责同志宣布了党中央关于中国东方航空集团有限公司总经理任职的决定：高飞同志任中国东方航空集团有限公司董事、总经理、党组副书记，免去其中国南方航空集团有限公司董事、党组副书记职务。相关职务任免，按有关法律和章程的规定办理。

【极速】

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中新网广州9月18日电 (张璐 黄子桐)随着十五运会开幕式倒计时50天的临近，开幕式各项排练工作正紧锣密鼓地进行。排练分仪式环节和文体表演环节，9月1日起文体表演环节已开始从场外排练转入场内排练，目前仪式环节的场外排练也已顺利完成第一阶段，9月19日起将转入开幕式主场地开展场内排练。这标志着十五运会开幕式仪式(以下简称“仪式”)和表演工作全面进入“冲刺期”。

从选拔阶段开始，主创团队就注重挖掘“岭南风韵”，根据演员形象气质，筛选出兼具岭南“靓女”“靓仔”灵动特质与大国风范的学子。仪式导演吴政泰介绍，在排练过程中，从演员的姿态动作、手持道具等细节，会融入岭南醒狮手势、粤剧身段等文化元素，以及象征丰收与生命力的“拉拉穗”道具亚博滚球竞猜，共同传递地域文化与时代精神交融之美。

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