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【视频】

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9月19日下午，在国新办就《新时代党的治疆方略的成功实践》白皮书举行的新闻发布会上，在回答澎湃新闻上述提问时，中央宣传部副部长王纲表示，新时代党的治疆方略的有效实践，最后都要落在群众身上，都要落在老百姓身上。我们中国共产党和新疆各族人民共同勤奋努力地投入工作，目的就是体现在老百姓实实在在的生活改变上。

“新时代党的治疆方略明确提出坚持以人民为中心的发展思想，要求紧紧围绕各民族安居乐业，推进经济社会发展和民生改善。”王纲表示，在新时代党的治疆方略的指引下，新疆坚持把发展落到改善民生、惠及当地、增进团结上，用心用情用力地解决各民族群众最关心、最直接、最现实的利益问题，使发展成果更多公平地惠及各族人民。具体来说，新疆各族群众生活条件不断改善，生活质量正在大幅提高。

“我想从三个方面来证实刚才讲到的内容。”王纲说，第一方面，从脱贫攻坚来看。新疆曾经是中国贫困面最大、贫困程度最深的地区之一。党的十八大以来，新疆把脱贫攻坚作为第一民生工程nba 篮球比分，全力以赴、精准施策，经过接续奋斗，攻克了贫困堡垒。截至2020年底，新疆农村贫困人口全部脱贫，困扰新疆数千年的绝对贫困问题得到了历史性解决，新疆同全国一道，全面建成了小康社会。

第三方面，从社会保障看。社会保障是保障和改善民生、维护社会公平、增进人民福祉的基本制度保障，发挥着民生保障安全网、收入分配调节器、经济运行减震器的作用，是治国安邦的大问题。新疆将健全完善多层次的社会保障体系放在了突出的位置，不断织密民生保障安全网。在新疆，学有所教、劳有所得、住有所居、病有所医、老有所养的保障体系已经建立起来，新疆各族人民的生活质量正在不断提升。

“广大记者应该自己到新疆去，站在新疆老百姓的身边，感受他们的生活状态，看看他们住得怎么样、吃得怎么样、安全感怎么样、获得感怎么样，用你的话筒、眼睛、耳朵以及敏锐的观察去了解。只有了解清楚了，笔下的新疆才是真实、立体、全面的新疆；只有了解清楚了，才知道新疆的老百姓现在到底过得怎么样。”王纲说，“去大美新疆看看吧，去跟活得很幸福的新疆人民多接触吧，真正地去感受新疆吧，把真实的新疆告诉全世界。”

“我本人是从南疆出身、成长起来的一名干部。看到今昔对比，南疆发生了翻天覆地的变化，可以称得上是人间奇迹。从老百姓的眼神、笑脸和穿衣打扮就可以看出。我曾经在和田地区工作过，那时的和田，马路上水泄不通都是毛驴车，如今毛驴车进了博物馆，家家户户都是电动车、摩托车、小汽车，甚至一家还买好几辆小汽车。老百姓对幸福生活的感受和体会是发自内心的。曾经到过新疆的，几十年以后再来新疆，看到发生翻天覆地的变化，都会感到惊叹。”艾尔肯·吐尼亚孜说，真诚地欢迎媒体朋友们，特别是没有来过新疆的媒体朋友们，到新疆多走一走，多看一看，眼见为实，只有看了以后，才能感受到大美新疆的魅力。

【多元】

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储鑫查到的这批户籍卡，由当时南京的“首都警察厅”制作和保存，共有150多万张，记录了1946-1948年居住在南京主城区的部分家庭信息，后被南京市档案馆接收。据南京市档案馆的介绍，根据卡片记载的情况，1945年至1949年，南京居民、驻军加上流动人口，粗略估计应在130-140万人。其中外来人口占一半以上，主要由军人和外来务工人员构成，以男性人口为主。

这些户籍卡中，有14×8厘米的小卡片，被称为“口卡”，记录个人身份信息。大一点的是“户卡”，以户为单位。口卡上的信息类别包括姓名、性别、年龄、住址、籍贯、教育程度、职业、与户主关系、身份证，还包括外貌、公民宣誓日期与宣誓地点、兵役、义务劳动、保甲番号、左右手指纹等。类目密密麻麻，有28项之多，还有对个人特征的描绘，如左撇子、瘸腿、麻子脸、眼盲等。

通过大伯模糊的记忆，她得知爷爷曾经工作的地方可能叫“华侨医院”。她在网上继续搜索“宗老爷巷”，发现一篇几年前的文章和老地图，记录了南京已经消失的地名。她根据地图推测，“华侨医院”实际上可能是指“国民政府中央医院”，当时由华侨出资，也就是说，它是现在的中国人民解放军东部战区总医院，“就是我们南京人讲的军总”。

很小的时候，李广瀚就知道自己的祖籍在湖北。李广瀚记得，台湾的身份证曾会标明祖籍，他至今记忆深刻，当时和他一起读书的同学，祖籍有江西、四川、北京的等等。在台北，他和爷爷奶奶一起住在一条不长的小巷道，道上全是矮院子，住的都是来自各个省份的人，“你可以想象跟街坊吵架都吵不到一起。大家都很亲切，会彼此照顾、关心对方”。

家里不时还会包春卷。春卷的寓意很吉祥，“炸出来是金黄色，所以我们都叫它炸金条，就是家里财源滚滚的意思”。长大后，他问长辈才知道，奶奶包春卷的手法其实是在南京跟爷爷同事的妻子们学的，南京的春卷，要包韭黄和粉丝。一家人到了台湾后，逢年过节，奶奶仍然还会去买江浙沪的点心：“采芝斋”的粽子糖和小孩酥，还有“老大房”的月饼。

这样多样又融合的经历影响了李广瀚。2000年代，两岸的民间交流、贸易变得频繁，当时30岁的李广瀚决心来大陆闯荡，他在北京做两岸间工业电脑销售nba 篮球比分，租住在中关村的一栋商业楼，隔壁就是公司，对面几户住着北京当地的大爷大妈。李广瀚早上出门，或下午回家时，他们总会招呼他到家里，“都会说，胖子进来吃两口吧”nba 篮球比分，“我们这里的饺子肯定和台湾的不一样”。那种主动的关心，让李广瀚恍惚回到了小时候在台北的生活，他觉得，那时人与人之间的距离不像工作后那么遥远。

2015年，俞泰在南京鼓楼医院被查出患有间质性肺炎。汪茜记得nba 篮球比分，当时医生说外公只能活两年。医院有正在做临床实验的新药供病人尝试，外公申请成功后坚持服药，延长了生存期。但从去年开始，他基本下不了床。去世前半年，外公晚上睡不了觉，需要汪茜母亲和舅舅轮流陪夜。去年8月的一天，“他就去上了一个厕所回来，然后倒在沙发上，很自然地去世了”。

那天，大伯对李广瀚回忆起来，他们当时居住在爷爷的员工宿舍，他原本在洪武路附近的小学念书，后来因为觉得上学走路远，便转学至三元巷附近的汇文女子中学附属小学。当时，三元巷新街口附近有一个大华戏院nba 篮球比分，他经常和父母去戏院看戏，看过一部抗战胜利的电影，他还曾去巷子里买油炸小吃，或者去中山陵乱跑……李广瀚想到，跟着父母去台湾时，大伯还不到9岁。多年后，身在台湾，他对那段在南京的经历始终念念不忘。

【互动】

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中国南方电网公司18日介绍，中老500千伏联网工程(老挝段)线路部分已开工，目前工程建设取得关键进展。该工程将新建1座500千伏变电站，输电线路全长183.5公里，预计于2026年4月实现与中国国内段同步建成投运。工程投运后，中老两国双向电力互济能力预计达到150万千瓦，每年可输送30亿度清洁电能。

另一方面nba 篮球比分，含“新”量也在突破。中国南方电网公司与老挝国家电力公司合资成立老挝国家输电网公司，除了加快建设覆盖老挝的骨干电网，还通过共享技术提升老挝智能运维水平。中国南方电网公司助力老挝应用无人机X光检测技术，输电线路缺陷识别检测效率提升90%；部署喷火无人机清障；安装24套自主研发的分布式故障定位装置，大幅缩减老挝电网故障查找时间与停电时间。

【极速】

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近年来，有一类书法字体在媒介平台逐渐流行，其缺乏根基与法度，在形式上表现为随意和散乱，缺少传统书法的美感和韵味，在民间被称为“扫帚体”。从商业广告到影视片头，从图书封面到公共空间，“扫帚体”的应用范围不断扩大，甚至出现在部分重大公共活动、党政机关的正式场合。更有一些表演者以扫帚为笔、以大地为纸，进行“扫帚体”的“书法表演”，并通过短视频平台快速传播，成为网络热议话题。“如何看待‘扫帚体’现象，既关系到书法艺术的文脉赓续，也涉及到当下社会文化审美的价值取向。”

“当下的‘扫帚体’在一定程度上过度解读了古人的飞白效果，在造型方面可以大致归纳为三个特点。”何涤非表示，笔画夸张，过分追求笔画末端散开的效果，特别是捺笔，其形状特征与扫把相似，上半部分瘦小，下半部分粗壮；强调顿挫，提按幅度过大而产生线条极度粗细不均，过度追求所谓的视觉冲击力；线条同质化，同一字的笔画是一样的，不同字的同样笔画也是一样的，具有印刷体和美术字的同质化特征。

“扫帚体”之所以爆火，何涤非分析，原因主要有三。其一，现代媒介环境为“扫帚体”提供了载体。在短视频平台上，“扫帚体”表现出夸张的表演形式和视觉效果，带来了可观的流量变现，加速了这类字体的传播。其二，大众书法审美的“弱化”为“扫帚体”创造了可能。计算机使用的普及让键盘打字取代了书写，与过去“笔墨书信”的年代相比，大众不可避免地降低了对书法审美的认知。“扫帚体”具有的强烈的视觉冲击力和表演性，恰好符合了当代快餐式的审美需求。其三，行为艺术的简单模仿为“扫帚体”提供了土壤。一些创作者通过简单模仿行为艺术的外在形式，比如夸张的表演性、强烈的视觉刺激nba 篮球比分，走捷径、博眼球、赚流量，让书法从一门具有丰富内涵的高雅艺术沦为单纯的视觉噱头。

他建议nba 篮球比分，首先要探索创新书法传承路径。从书斋到屏幕，书法的线条美学没有变，哲学意境不应该变，笔法、结构和章法仍然是中国文化的核心艺术表达，但是，数字时代中书法传承的方式需要与时俱进，书法艺术的传播方式要与现代社会的传播媒介相融合，要在书法艺术的传播中引导、提升大众审美。比如nba 篮球比分，在故宫《兰亭序》数字展中，用3D动画还原王羲之的书写过程，让参与者感知书法的魅力与优秀传统文化的精神内核，就是一条以“书法+数字”推动文化传播的新路子。

其次，健全完善书法评价体系。书法专业机构、高等院校、权威媒体及有学养、有担当的书家、学者都应当积极发声，通过展览、深度评论、公益讲座、系列短视频等形式，对书法艺术的本质、历史、经典标准与鉴赏方法做正向解读，构建清晰有力的专业评价与发声机制。同时，加大媒体平台治理，对“扫帚体”等片面理解传统文化并产生负面影响的内容及时限流和清理。

最后，回归崇实崇真的书法艺术本源。推动书法教育回归文化本体，无论是学校教育还是社会普及，书法教育都要超越单纯的技巧训练nba 篮球比分，注重对书法史、古文字学、古典文学和哲学思想的学习，要培养既懂技法、更懂文化的书法传承者，能够深刻感悟“技进乎道”的涵义。“书法的高度，是书家深厚文化底蕴与精神境界的自然外化，而不是外在形式的刻意标异。”

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