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软件特色

【视频】

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中新网广州9月18日电 (张璐 黄子桐)随着十五运会开幕式倒计时50天的临近，开幕式各项排练工作正紧锣密鼓地进行。排练分仪式环节和文体表演环节，9月1日起文体表演环节已开始从场外排练转入场内排练，目前仪式环节的场外排练也已顺利完成第一阶段，9月19日起将转入开幕式主场地开展场内排练。这标志着十五运会开幕式仪式(以下简称“仪式”)和表演工作全面进入“冲刺期”。

从选拔阶段开始，主创团队就注重挖掘“岭南风韵”亚博yabovip88网页进入，根据演员形象气质，筛选出兼具岭南“靓女”“靓仔”灵动特质与大国风范的学子。仪式导演吴政泰介绍，在排练过程中，从演员的姿态动作、手持道具等细节，会融入岭南醒狮手势、粤剧身段等文化元素，以及象征丰收与生命力的“拉拉穗”道具，共同传递地域文化与时代精神交融之美。

【多元】

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9月19日，“金彩智行 畅享未来”——2025年金桥汽车生活嘉年华在金桥啦啦宝都开幕。上海金桥经济技术开发区管理委员会介绍，2025年上半年，金桥汽车产业累计实现总产值608.24亿元，同比增长56.8%，占金桥规上工业总产值的62.8%。与此同时，从制造到“智造”，从生产基地到创新高地，金桥的汽车产业正在智能网联的浪潮中重塑自身，为中国汽车产业的转型升级提供样板。

当天活动中，金桥智能网联公司、自动驾驶领域的领军企业小马智行，分别分享了金桥在智能网联领域的最新成果和未来布局。作为金桥第一批自动驾驶企业，小马智行自8月1日起，联合锦江出租，在金桥与花木地区推出常态化全无人出行服务，市民可通过App或小程序呼叫使用。项目负责人表示亚博yabovip88网页进入，企业已通过全球超5000万公里的自动驾驶路测，持续验证技术系统的可靠性与安全性，未来还将进一步扩大运营范围。此外，上汽通用携全新新能源子品牌首款产品——至境L7亮相，这款全新车型搭载Momenta R6飞轮大模型，赋能逍遥智行辅助驾驶系统，打造增程豪华轿车标杆，吸引了众多目光。

【互动】

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本专列由黑龙江省科协着力打造，将黑龙江四大精神与科学家精神价值体系相融合，展示在航天航空、海防、重工、农林、建筑建设、信息通信、医疗卫生7大领域的科学家精神，通过院士寄语诠释了龙江科学家矢志报国、担当有为的家国情怀，追求真理、勇攀高峰的科学精神，恪尽职守、甘于奉献的崇高境界，在全社会营造尊重人才、崇尚创新的浓厚氛围。

科普月期间，黑龙江省科协还在地铁1、2、3号线全线电子看板、热门站点的站台灯箱，投放黑龙江省首个全国科普月主场活动、新修订《科普法》、弘扬科学家精神、龙江特色科普研学路线、高校星火馆科普品牌示范工程等方面科普内容，将科学活动广泛传播，将科学知识融入哈尔滨市民日常出行，打造移动的科普新课堂，为游客和哈尔滨市民提供沉浸式科普体验场景。(完)

【极速】

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近年来，有一类书法字体在媒介平台逐渐流行，其缺乏根基与法度，在形式上表现为随意和散乱，缺少传统书法的美感和韵味，在民间被称为“扫帚体”。从商业广告到影视片头，从图书封面到公共空间，“扫帚体”的应用范围不断扩大，甚至出现在部分重大公共活动、党政机关的正式场合。更有一些表演者以扫帚为笔、以大地为纸，进行“扫帚体”的“书法表演”亚博yabovip88网页进入，并通过短视频平台快速传播，成为网络热议话题。“如何看待‘扫帚体’现象，既关系到书法艺术的文脉赓续，也涉及到当下社会文化审美的价值取向。”

“当下的‘扫帚体’在一定程度上过度解读了古人的飞白效果，在造型方面可以大致归纳为三个特点。”何涤非表示，笔画夸张，过分追求笔画末端散开的效果，特别是捺笔，其形状特征与扫把相似亚博yabovip88网页进入，上半部分瘦小，下半部分粗壮；强调顿挫亚博yabovip88网页进入，提按幅度过大而产生线条极度粗细不均，过度追求所谓的视觉冲击力；线条同质化，同一字的笔画是一样的，不同字的同样笔画也是一样的，具有印刷体和美术字的同质化特征。

“扫帚体”之所以爆火，何涤非分析，原因主要有三。其一亚博yabovip88网页进入，现代媒介环境为“扫帚体”提供了载体。在短视频平台上，“扫帚体”表现出夸张的表演形式和视觉效果，带来了可观的流量变现，加速了这类字体的传播。其二，大众书法审美的“弱化”为“扫帚体”创造了可能。计算机使用的普及让键盘打字取代了书写，与过去“笔墨书信”的年代相比，大众不可避免地降低了对书法审美的认知。“扫帚体”具有的强烈的视觉冲击力和表演性，恰好符合了当代快餐式的审美需求。其三，行为艺术的简单模仿为“扫帚体”提供了土壤。一些创作者通过简单模仿行为艺术的外在形式，比如夸张的表演性、强烈的视觉刺激，走捷径、博眼球、赚流量，让书法从一门具有丰富内涵的高雅艺术沦为单纯的视觉噱头。

他建议，首先要探索创新书法传承路径。从书斋到屏幕，书法的线条美学没有变，哲学意境不应该变，笔法、结构和章法仍然是中国文化的核心艺术表达，但是，数字时代中书法传承的方式需要与时俱进，书法艺术的传播方式要与现代社会的传播媒介相融合，要在书法艺术的传播中引导、提升大众审美。比如，在故宫《兰亭序》数字展中，用3D动画还原王羲之的书写过程，让参与者感知书法的魅力与优秀传统文化的精神内核，就是一条以“书法+数字”推动文化传播的新路子。

其次，健全完善书法评价体系。书法专业机构、高等院校、权威媒体及有学养、有担当的书家、学者都应当积极发声，通过展览、深度评论、公益讲座、系列短视频等形式，对书法艺术的本质、历史、经典标准与鉴赏方法做正向解读，构建清晰有力的专业评价与发声机制。同时，加大媒体平台治理，对“扫帚体”等片面理解传统文化并产生负面影响的内容及时限流和清理。

最后，回归崇实崇真的书法艺术本源。推动书法教育回归文化本体，无论是学校教育还是社会普及，书法教育都要超越单纯的技巧训练，注重对书法史、古文字学、古典文学和哲学思想的学习，要培养既懂技法、更懂文化的书法传承者，能够深刻感悟“技进乎道”的涵义。“书法的高度，是书家深厚文化底蕴与精神境界的自然外化，而不是外在形式的刻意标异。”

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我非常喜欢游戏中的多人PVE模式，需要玩家合作共同战斗！

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