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软件特色

【视频】

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“不是把复杂磨成段子，而是还原成结构。”田启威认为，有价值的科普需满足三重标准。其一，设计“三层门槛”：用生活化场景降低入口难度，用关键概念搭建“最低可用模型”，用术语、数据与图表供深入研究者参考；其二，明确边界标注：分清学界共识、前沿推测与待研究领域，坦诚留白暂时的知识空白；其三，视为自我检视：通过科普外显直觉、补上“术语跳步”，辨明核心变量，让科普成为科研的“镜子”。

【多元】

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中新网杭州10月31日电(记者 王逸飞)10月31日，浙江省政府新闻办举行“浙江省高质量完成‘十四五’规划”系列主题第三场新闻发布会，介绍“十四五”时期浙江推进高水平对外开放情况。浙江省发展改革委副主任张曙明介绍该省参与共建“一带一路”成效时介绍，“十四五”期间，浙江对共建“一带一路”国家直接投资项目超过2400个。

在强化互联互通硬核力量方面，五年来，浙江宁波舟山港辐射带动能力不断增强，开通“一带一路”航线超130条，今年9月开通全球首条中欧北极快航。金华(义乌)列入中欧班列集结中心，浙江中欧班列(义新欧)累计开行数量突破1.3万列，辐射亚欧大陆50多个国家(地区)的160多个城市，成为全国市场化程度最高、重载率最高、开行里程最长的中欧班列之一。

围绕贸易畅通，张曙明介绍，浙江对共建“一带一路”国家进出口额从2020年的1.16万亿元增长到2024年的2.90万亿元，占全省比重从34.1%大幅上升到55.2%。浙江的大宗商品资源配置枢纽、义乌小商品城、跨境电商综试区、海外仓等平台建设深化推进，贸易业态模式不断迭代创新。同时培育形成一批跨境数字支付领先企业，云计算、智慧城市以及AI大模型等数字技术和服务加快走向东南亚、中东等地区。

谈及产能合作民企特色的形成，他表示，“‘十四五’期间，浙江对共建‘一带一路’国家直接投资项目超2400个，中方投资额超370亿美元，其中民营企业占比超90%，已成为浙江参与共建‘一带一路’的主力军，泰中罗勇工业园、越南龙江工业园等一批境外园区成为推动浙江民营企业优化全球布局、有效拓展国际市场的重要载体。同时‘绿色丝路’建设成效显著，浙江企业在20多个共建‘一带一路’国家参与建设了光伏、风电、水电、地热、生物质发电等全门类数百个海外清洁能源项目。”

在打响人文交流品牌标识方面，五年来，以职业教育合作为特色的“丝路学院”实现提质扩面，浙江50所高校在41个国家和地区设立了65所“丝路学院”；该省的“健康丝路”建设蹄疾步稳，积极承担与马里、中非、纳米比亚建设中非对口医院合作机制项目的国家任务，与白俄罗斯、新西兰、古巴等共建中医药海外中心；其文化“新三样”(网文、网剧、网游)出海提速，并成功举办三届良渚论坛。(完)

【互动】

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出发前夕，魏福海向记者介绍，中国第42次南极考察将重点开展三项工作。一是推进秦岭站配套设施建设与系统优化。考察队将重点完善秦岭站科研栋、储油供油系统和通讯网络等配套设施，进一步提升考察站运行保障和科学研究支撑能力。同时，继续验证已建成的海水淡化、风力发电、光伏发电等国产化设施设备，在南极秦岭站极端环境下的适应性和新突破。

【极速】

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面具的起源可追溯至原始社会的宗教活动，其主要功能包括宗教沟通、身份转化、驱邪避灾和社会分层。从旧石器时代岩画中的面具符号，到原始部落的祭祀面具，再到戏剧、节庆与社会交往中广泛使用的表演面具，它一直是人类认识世界与表达自我的媒介。可以说，面具是人类最早的艺术与文化符号之一，承载着深厚的文化意义与社会功能。

语言结构与表情系统的差异，也推动了这种分化。汉语发音时口部开合幅度较小、发音相对柔和；而英语、法语、德语等西方语言，则常依赖明显的口腔运动与唇舌变化(如双元音、小舌音、长元音等)，使得嘴部成为西方人情绪表达与语言交流的关键区域。若遮住嘴，既影响言语，也妨碍表情传达——这对于常需在行侠之后慷慨陈词、公开表态的西方英雄而言365球盘网投，尤为不便。于是，“遮眼露口”的造型既保持了神秘感，又保留了表达空间。

从文化结构上看，东西面具文化虽然都源于宗教与仪式活动，但在发展方向与审美取向上存在显著差异。中国面具的核心是宗教性与集体性，其形态与功能均围绕“通神”这一目标展开。无论是傩面还是戏曲脸谱，面具都被视为神圣的载体，其功能在于建立人与超自然力量之间的联系。这种文化逻辑根植于“天人合一”的哲学传统，体现了中国人对和谐、秩序与道德的崇尚。

西方面具的文化核心是表演性与个体性。古希腊戏剧中的面具虽也起源于宗教祭祀，但随着戏剧艺术的发展，它逐渐成为角色转换的工具。到了文艺复兴时期，面具更成为人类情感与欲望的释放通道。威尼斯假面舞会象征社会结构的松动与个体心理的解放，面具的遮蔽反而赋予佩戴者表达自我、超越身份的自由。这一切正是西方强调个体意识的哲学传统在面具上的外化。

在美学特征方面，中国面具注重写意与象征，其造型夸张、色彩强烈、符号意义明确，形成了独特的视觉语言系统。面具所表现的不是具体人物，而是人格化的精神类型，如忠、奸、勇、义等。相对而言，西方面具追求写实与情感的呈现，重在传达心理体验与视觉魅力。由此可见，中国面具倾向于通过“形”表现“道”365球盘网投，西方面具则通过“象”显现“情”。

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