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【视频】
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中新网林芝11月1日电 (贡嘎来松)10月30日,西藏自治区林芝市巴宜区林芝镇嘎拉村秋景如画。作为林芝桃花旅游文化节发源地,该村凭借“支部引领、党员带头、产业铺路”的发展路径,让生态颜值转化为经济产值,更获评全国民族团结进步模范集体。2024年,嘎拉村农村经济总收入达1402万元(人民币逸贝体育全站,下同),人均可支配收入4.12万元,村集体经济收入超700万元,书写了高原乡村振兴的精彩答卷。
嘎拉村距林芝市区12公里,现有33户149人,拥有590.9亩耕地和10169亩草场。村内278亩桃花源中,1253株百年以上桃树春日繁花似锦,成为318国道沿线的“颜值担当”。西藏自治区第十次党代会以来,当地投入3000余万元,实施野生桃树更新复壮、桃花源景区升级、“团结颂”研学馆建设等项目逸贝体育全站,为产业发展筑牢根基。
该村深耕“旅游+”融合发展,构建起以桃花源为支柱,农牧民运输队、观光采摘园、桃花山庄游客接待中心为配套的产业集群。创新“政府投入+集体出资+班子运作+村民参与”模式,预留30%村集体经济发展资金激发内生动力,实现从传统农牧业向红色研学、民俗体验、生态旅游等多元业态转型。桃花源收入从2013年的5万元跃升至2024年的370余万元,11年增长74倍,最高单日门票收入达20万元。
【多元】
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【互动】
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京剧是中华优秀传统文化标志性的艺术形式,正受到越来越多年轻人的关注和喜爱。我们要在传承传统艺术的同时逸贝体育全站,满足当代审美需求,表现时代精神,让更多年轻人愿意听、愿意学。同时在广大青少年当中持续开展京剧艺术普及讲座,让更多人读懂京剧之美,增强文化自信,把学习贯彻全会精神落实到守正创新的艺术实践之中,让传统艺术在新时代焕发新生机。
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【极速】
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面具的起源可追溯至原始社会的宗教活动,其主要功能包括宗教沟通、身份转化、驱邪避灾和社会分层。从旧石器时代岩画中的面具符号,到原始部落的祭祀面具,再到戏剧、节庆与社会交往中广泛使用的表演面具逸贝体育全站,它一直是人类认识世界与表达自我的媒介。可以说,面具是人类最早的艺术与文化符号之一,承载着深厚的文化意义与社会功能。
语言结构与表情系统的差异,也推动了这种分化。汉语发音时口部开合幅度较小、发音相对柔和;而英语、法语、德语等西方语言,则常依赖明显的口腔运动与唇舌变化(如双元音、小舌音、长元音等),使得嘴部成为西方人情绪表达与语言交流的关键区域。若遮住嘴,既影响言语,也妨碍表情传达——这对于常需在行侠之后慷慨陈词、公开表态的西方英雄而言,尤为不便。于是,“遮眼露口”的造型既保持了神秘感,又保留了表达空间。
从文化结构上看,东西面具文化虽然都源于宗教与仪式活动,但在发展方向与审美取向上存在显著差异。中国面具的核心是宗教性与集体性,其形态与功能均围绕“通神”这一目标展开。无论是傩面还是戏曲脸谱,面具都被视为神圣的载体,其功能在于建立人与超自然力量之间的联系。这种文化逻辑根植于“天人合一”的哲学传统,体现了中国人对和谐、秩序与道德的崇尚。
西方面具的文化核心是表演性与个体性。古希腊戏剧中的面具虽也起源于宗教祭祀,但随着戏剧艺术的发展,它逐渐成为角色转换的工具。到了文艺复兴时期,面具更成为人类情感与欲望的释放通道。威尼斯假面舞会象征社会结构的松动与个体心理的解放,面具的遮蔽反而赋予佩戴者表达自我、超越身份的自由。这一切正是西方强调个体意识的哲学传统在面具上的外化。
在美学特征方面,中国面具注重写意与象征,其造型夸张、色彩强烈、符号意义明确,形成了独特的视觉语言系统。面具所表现的不是具体人物,而是人格化的精神类型,如忠、奸、勇、义等。相对而言,西方面具追求写实与情感的呈现,重在传达心理体验与视觉魅力。由此可见,中国面具倾向于通过“形”表现“道”,西方面具则通过“象”显现“情”。
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我非常喜欢游戏中的多人PVE模式,需要玩家合作共同战斗!
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