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软件特色

【视频】

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中新网天津9月12日电 (薛淳月)12日，天津市政府新闻办举行“2025年天津市中国农民丰收节”新闻发布会。天津市农业农村委副主任王志林在会上表示，“丰收节将在天津市举办111场相关庆祝活动，不仅庆祝丰收正版澳门资料258期258，更致力于将农民的劳动成果转化为实实在在的经济收益，为农民提供零距离、低成本、高效率的展销平台，为产业注入持续发展的动能，农民是这场经济活动的直接参与者和受益者。”

发布会上，王志林公布了天津市“十四五”时期“三农”发展数据。数据显示，2024年天津市粮食总产量突破270万吨，再创历史新高；“菜篮子”重要农产品自给能力保持全国大中城市前列，主要粮食作物耕种收综合机械化率达到100%，农业科技进步贡献率达到72%；累计创建国家级优势特色产业集群、现代农业产业园、农业产业强镇22个正版澳门资料258期258，全国“一村一品”示范村镇44个；小站稻、沙窝萝卜品牌入选全国农业品牌精品培育计划，“津农精品”品牌总数达到225个，年销售额连续两年突破100亿元。王志林表示，未来天津市将在“十五五”时期统筹推进新型城镇化和乡村全面振兴，促进京津冀现代都市农业协同发展。

【多元】

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王拥军把年轻人视为答题的关键，“青年就是一种‘催化剂’，带来新的思想、思路，擦亮乡村文化遗产，让它发光发热”。说这话时，他想起龙舟文化博物馆的90后、00后同事们，每天在不到10平方米的地下办公室里“激辩”，设计科普讲解课件、钻研龙舟文化课题、策划研学活动、研发文创产品……“他们能够沉下心来，为乡村文化建设和乡村发展注入青年力量，也是我坚守这份‘乡愁’的执念和初心。”

错过一份职业的“黄金时代”或许是一种遗憾，但朱强找到了串联记忆与现实的通道。作为桐乡市第四代电影放映员，朱强记得最热闹的放映场景是在20世纪90年代初期。当时，剧场放红色电影，“800多个座位坐满之后，群众还要买站票，整个剧院被围得水泄不通”。他的孩提时光浸泡在影院、电影设备之间。如今，他在自己创办的桐乡市洲泉镇马鸣村光影故事馆里，举办暑期展映活动，复现了记忆里的人声鼎沸。

洲泉的乡村电影放映早在20世纪30年代就开始了，朱强的师祖从1954年开始从事电影放映工作。“他(师祖)告诉我，那时候村民忙着干农活儿，对晚上村里放电影感到新奇，放映时，连幕布背面也全是人。”在朱强眼里，乡村电影放映员见证了人民群众文化生活从匮乏到多元的变迁正版澳门资料258期258，而随着技术进步、娱乐方式变革，放映员成了正在消失的职业。

现在，近百台放映机都躺在他的光影故事馆里。这是一个观察城乡融合发展的特别切口正版澳门资料258期258，也与地方文化密不可分——新中国成立后，浙江的首部电影故事片、浙江电影制片厂摄制的第一部影片《人小志大》就是在桐乡拍摄的。朱强说，围绕《人小志大》这部影片和桐乡百年电影放映史，光影故事馆内都有展示专区，不少电影学者、大学生，来自北上广的电影爱好者，都来这里寻找电影的“初心”。

拥有2.3万多把梭子的博物馆叫“传梭博物馆”，正面外墙上就印着“手工艺是一门世界语言”，馆内藏品来自中国56个民族和20多个国家；龙舟文化博物馆与杭州第19届亚运会龙舟赛事场馆一体化建设，自开馆以来，成为众多外国友人了解中国传统龙舟文化和温州在地文化的重要窗口。王拥军留意到，日益增多的外国客商、留学生都喜欢来龙舟文化博物馆参观、研学。

人们常说“时光如梭”，织布的梭却在实际生活中逐渐退场。收集2.3万个梭的传梭博物馆馆长郑芬兰，十几年前受邀在浙江省文化馆办展，意识到她经年的“寻梭之旅”缺少影像记录资料，而捐赠梭的很多手艺人已经离开人世。“郑馆长认为，很多手工艺的根在乡村，记录中国传统纺织手工艺是一个很急迫的事情。”傅梦帆说，成立传梭博物馆，想连接的不是各种梭子，而是人和人、人和乡村的故事。

“我们除了在(传梭博物馆)这个空间里去呈现跟纺织相关的老物件之外，更希望它能作为一个平台让更多人走进乡村正版澳门资料258期258，看到中国乡村背后依然在做手工的手艺人，汇聚更多社会力量去推动乡村的手工产业发展。”傅梦帆认为，人们愿意走进传梭博物馆，原因在于其够“小众”，主题本身具有稀缺性；还因其与城市有一个合适距离，到市中心车程约一小时，“交通方便，但又远离城市，保持了乡村的状态”。

乡村博物馆对本土文化的挖掘与活化是刻在骨子里的。记者了解到，浙江省文物局编制出台的《浙江省乡村博物馆建设指南(试行)》中对乡村博物馆要求，“体现鲜明的在地性，突出‘一村一馆一品’的地方特色”。浙江省文物局指导各地因地制宜探索建设具有鲜明在地性、特色性的乡村博物馆，通过博物馆藏品展陈、数字化演示等方式保存“消失中的记忆”。

浙江省文物局博物馆与社会文物处处长许常丰介绍，浙江以多元协同为支撑，保障基层公共服务可持续，各地对乡村博物馆建设予以数额不等的资金补助，部分地区从非遗保护与传承资金、文物保护专项资金、经营性单位建馆自筹、景区村庄建设补助等多渠道筹措资金。各地还引导有文化、有情怀的企业、民间藏家、公益团体等，投资办馆或参与乡村博物馆建设、运营、管理和服务。

王拥军说，龙舟文化博物馆正在进行一项为期两年的龙舟市场普及和拓展工作，通过赛事、研学、自研开发课程、文创品、异业资源合作等举措，进行市场摸排，以积累龙舟馆的人流量为长期发展打好“地基”。他也坦言，前期的两年以投入为主，“不好去测评它的营收”，策略是先做起来流量，普及龙舟文化，培育忠实的龙舟兴趣爱好者。

光影故事馆的建设与洲泉镇的水上美丽乡村精品线项目相关，当地文旅公司每天能吸引百余游客。游客对露天电影的场景氛围感兴趣，朱强也在馆内设计了制作光影书签、体验老放映员倒片的付费项目，接下来还准备开发骑自行车“跑片”(传统胶片电影放映时期，一部电影拷贝在几个场所错开时间放映，由专人负责“跑片”，在场所间运输电影拷贝——记者注)的体验。馆内的观影也因人而异：白天针对“特种兵式”旅游有10分钟的片段放映；晚上则有适合慢生活旅游的全片放映。

【互动】

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当晚开幕式，文化与科技交融，呈现“天地为景、江水为韵”的沉浸式视听盛宴。现场，来自埃及、印度尼西亚、俄罗斯、加拿大的艺术家共同演唱中外经典名歌。同比例复刻曾侯乙编钟的“数智编钟”亮相，传统礼乐文化与现代数字科技跨时空“对话”。在裸眼3D技术下，雪域牦牛、竹林熊猫、湿地麋鹿等长江流域珍稀动物“跃然眼前”。

【极速】

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“社会智库最大困境是没资源、没党政智库的渠道、没高校智库的人才、没企业智库的资金，随时可能活不下去。”中国科学院文献情报中心主任刘细文在主旨报告中直言，社会智库的“非官方性”虽是优势，但生存全靠“资源动员能力”：“要么像有些基层智库那样，跟高校研究团队签长期合作协议按需调用专家；要么扎根产业一线，把企业需求转化为政策建议。没这种精准对接能力，就是空架子。”

地方如何给社会智库“松绑”？“民办社科机构的研究人员，以前评职称得挂靠高校，现在我们把他们直接纳入全省社会科学研究系列职称评审序列，去年已有23人通过评审拿到副高以上职称。”江苏省社科联副主席刘西忠在分组研讨中分享，江苏还推动社会组织转型做智库：“比如以前做纺织行业调研的协会，现在聚焦‘长三角纺织产业绿色升级’，去年提交的《关于建立长三角纺织废水协同处理机制的建议》，被纳入长三角区域合作办公室年度工作要点；像这样转型的机构已有7家，全盯着地方重大战略做研究。”

作为东道主，呼和浩特民族学院的高校智库实践引发关注。该校党委书记刘九万介绍，依托内蒙古自治区首批铸牢中华民族共同体意识研究基地正版澳门资料258期258，学校整合多学科专家形成“研究+咨询”专班：“我们的《关于内蒙古建设铸牢中华民族共同体意识示范区的思考》，被推广到全区，包头、赤峰已参照设‘民族团结进步积分制’；还有高校宣传教育机制的建议，推动在12所高校试点‘民族文化共享课程联盟’。”

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