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【视频】

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生存权和发展权是首要的基本人权。1948年通过的《世界人权宣言》为此提供了基本遵循。以此为起点，中国与非洲国家近80年来始终秉持平等互利、真诚相待的精神，以相互理解为基础，通过广泛深入的合作，在减贫、教育、医疗、基础设施建设等领域树立了南南合作典范，为保障和实现人人享有的人权贡献了中国智慧与非洲实践。

刚果(金)卡萨武布大学国际关系系主任龙刚(Antoine Roger Bafalikike Lokongo)日前接受中新社“东西问”专访时指出，西方在非洲宣扬人权保护，与其自身在非洲的人权政策和实践不符。而以中国和非洲为代表的“全球南方”正蓬勃发展，双方致力于减贫合作与人权合作，中国正在帮助非洲构建人权新范式。

另一方面，中非友好交往源远流长，其背后有着深厚的价值根基，即中国文化与非洲传统价值观高度契合。具体体现在以下几个方面：第一YOBO体育游戏，强调社会责任。中非双方均认同，行使个人自由应以社会责任为基石，并深刻认识到自身行为对他人可能造成的潜在影响。第二，主张共存与相互依存。个人并非孤立存在，而是处于一个相互关联的社会网络之中。因此，个人的自由与他人的自由息息相关、相互制约。第三，注重尊重他人。双方价值观均秉持自由是相对的理念，认为自由的界限在于对他人自由与权利的深切尊重。第四，追求和谐社会。这一理念倡导在个体自由与社会秩序、公共利益之间取得平衡，从而构建一个和谐公正的社会。

龙刚：中国和非洲国家都曾经历过西方殖民主义的压迫。共同的历史遭遇、共同的发展任务、共同的战略利益，使得中非都珍视来之不易的人权，并理解人权保护的重要性。非洲在反抗西方殖民统治、争取民族独立的历程中，逐步深化了对人权的理解和认识，而中国始终坚定地站在非洲一边，给予了有力支持。非洲人民认为，殖民主义之所以能够践踏人权，很大程度上是因为它剥夺了一个国家的自主权。一个国家自主决定其政治、经济和社会未来的权利，是人权赖以存在的基石。

因此，中国与非洲合作，帮助非洲发展的路径更值得推崇YOBO体育游戏，它不同于西方在非洲奉行的霸权主义和军事干预。后者往往导致经济不平等、贫困、饥饿、疾病、歧视和边缘化，冲突与动荡频发，进而严重损害发展权、就业权等基本人权。今天，中非合作已进入全面发展的快车道，中国人民和非洲人民的友谊与合作在国际社会传为佳话。(完)

龙刚(Antoine Roger Bafalikike Lokongo)，刚果(金)知名学者，刚果(金)卡萨武布大学国际关系系主任，北京大学中外人文交流研究基地高级访问研究员。曾获英国政府奖学金赴华深造，博士研究生期间任北京大学非洲留学生联谊会秘书长；在《非洲》杂志等学术期刊和英国《卫报》等国际媒体上发表多篇论文或文章。

【多元】

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1895年4月17日，清政府被迫签订《马关条约》割让台湾。留在岛内的林家子嗣深怀国仇家恨，投入接连不断的反日斗争。林资铿的父亲林朝栋对其组建的乡勇“栋军”下令“归田不解甲，枪炮带回家”，播下抗日火种。林资铿积极投入抵御外侮、保台卫国事业，秘密资助岛内义勇军抗日。1913年，他返回大陆，活动于福建时向日本驻厦门领事署申请撤销日本国籍，同时呈请北京临时政府内务部准予恢复中国国籍。

从小就深受父亲爱国情怀影响的林正亨1934年从高中毕业，由厦门返台。目睹日本当局的殖民统治，隔年，他告别母亲返回大陆，报考南京国立美术专科学校。1937年卢沟桥事变爆发，林正亨继承父亲遗志投笔从戎，考入南京中央陆军军官学校。军校毕业后，林正亨参与昆仑关大战，后于1944年在重庆加入中国远征军，在缅甸作战时身受重伤。

受妹妹影响，林正亨关注中国共产党，接受共产主义思想，并意识到中国共产党才是中国真正的希望。1946年，背负秘密党员身份的林正亨带领20多名台籍青年返台开展一系列的地下工作，于1948年被捕，两年后在台北慷慨就义，时年35岁。他在遗书中对母亲写道：“我踏上父亲的道路——苦难与牺牲。这是崇高的品性和无比的光荣。妈妈您用不着悲伤，也不用为我担心。生要为责任艰苦牺牲奋斗，死是我们完成了责任。”

今年是清政府被迫签订《马关条约》割让台湾130周年，也是台湾光复80周年。台湾雾峰林家第九代后人、台湾抗日志士亲属协进会创会会长林光辉4月在台湾开讲。他说，雾峰林家坚持抗日的历程，也正体现了两岸命运的紧密相连，两岸同胞有着共同的民族记忆与深厚的情感纽带。尽管时代变迁、媒体发达，人们的想法变得更加复杂，但先辈们为了民族尊严不懈抗争的精神，不应该被遗忘。团结一心、捍卫民族尊严的精神，依然值得传承和弘扬。(慕士格)

【互动】

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【极速】

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