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从1931年“九一八事变”开始，到1945年日本投降，长达十四年的抗战，不仅是中华民族的存亡之战凯发注册网站，也是世界反法西斯战争的重要组成部分。这段历史的特殊性在于，中国是最早遭受法西斯侵略的国家，也是抵抗时间最长的国家。在这场漫长的斗争中，中国战场牵制了日本陆军的主力部队，使其无法实现“北进”攻击苏联的计划，也延缓了其“南进”东南亚的步伐。这种战略牵制对整个二战局势产生深远影响，为盟军在各个战场的战略部署赢得了宝贵时间。

更重要的是，中国的抗战展现了一种不同于西方殖民扩张的文明特质。当西方列强通过殖民掠夺建立其全球霸权时，中国即使在最艰难的抗战时期，也没有放弃“己所不欲，勿施于人”的儒家伦理。这种文明特质使中国的抗战具有超越民族国家层面的普遍意义。中国不仅是在为自己的民族独立而战凯发注册网站，更是在为维护人类文明的多元性而战，为建构一个更加平等的世界秩序而战。

日本的军国主义是“排他型民族主义”的典型代表，其特征是将本民族置于其他民族之上，认为自己有权支配甚至消灭其他民族。这种民族主义建立在社会达尔文主义的基础上，将国际关系理解为弱肉强食的丛林法则。与此形成鲜明对比的是，中国在抗战中展现的是一种“共生型民族主义”。中国的民族主义不是排外的、狭隘的，而是包容的、建设性的。这种民族主义的核心正如同费孝通先生所说的“各美其美凯发注册网站，美人之美，美美与共，天下大同”，既肯定自身的文化价值，也尊重他人的文化尊严。

从哲学层面来看，抗战促使人类重新思考战争与和平的关系。中国文化传统中的“天下观”与西方民族国家体系的观念有着本质区别。在儒家思想中，“天下”是一个文化概念，而非地理疆域。这种“天下观”的核心就是“王道”思想——以德服人，而非以力压人。抗战期间，中国虽然先是处于劣势，但始终坚持“以德报怨”的文化传统，这种精神在战后对待日本战俘和侨民的态度中得到充分体现。

但是，我们也要清醒地认识到，王道主义的现代转化还面临诸多挑战。首先，需要对王道思想进行创造性转化和创新性发展。要运用现代的语言和概念，将这一古老智慧的当代价值充分阐发出来。其次凯发注册网站，需要在国际交往中身体力行地实践王道精神。中国的和平发展道路本身，就是对王道精神的最好诠释。最后，特别重要的是，要通过文明对话，将王道思想与其他文明中的和平智慧相结合。比如，基督教的博爱思想、伊斯兰教的和平观念、佛教的慈悲精神等，都可以与王道思想展开深度对话。在这个过程中，王道思想本身也会得到丰富和发展。

【多元】

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某境外间谍机关以高额经济报酬为诱惑，意图与境内人员朱某某及其公司建立所谓“合作”关系，以“合作制种”名义长期向其购买亲本种子。在利益的驱使下，朱某某明知此行为违法，仍选择铤而走险，通过将亲本种子放在其他申报出口的集装箱里面规避监管。最终，朱某某被判处有期徒刑1年6个月，其余17名涉案对象被处以不同程度行政处罚。

国家安全机关接到群众举报，某国领馆人员带领多名农业、生物等专业人员构成的调查团队先后多次赴我国某省重要农业产区，以开展“走访调查”名义违规探查搜集我国某农作物的产量和储备情况。调查发现，该团队人员具有较强的反侦察意识，工作中十分小心谨慎。在往返不同粮食产区时，频繁更换交通工具；在开展农业调查时，多选择乡间小路行进并在田地旁临时停靠。国家安全机关掌握相关情况后及时制止，依法对相关人员开展处置工作。

近年来，境外间谍情报机关持续加大对我国粮食领域渗透力度，窃取我国核心科研情报，对我国水稻种业核心竞争力与粮食安全造成显著危害。国家安全机关坚定履行党和人民赋予的神圣使命，与有关部门一道，依法防范、打击境外间谍情报机关及其代理人对我粮食安全领域的窃密活动，重拳出击斩断境外伸向我国种质资源的窃密“黑手”，有力防范、制止了粮食安全领域失泄密风险隐患，全力保障国家粮食安全战略顺利实施，筑牢国家粮食安全防线。

一张历史照片记录了梁思成此行大足的一幕：一行人来到今天北山佛湾一处晚唐造像密集区域，梁思成坐在一石凳之上休憩，不经意间抬起头，凝望着几米外岩石上方的一龛造像，这一瞬间，被同行的营造学社成员凝固在一张照片之上。而这张照片凯发注册网站，70多年以后被收录在梁思成《佛像的历史》著作中。书中他以“极逸宕之美”来形容大足石刻观音。1947年，在普林斯顿大学讲学中，梁思成用详实文字与珍贵照片向全世界宣布这处“中国石窟艺术最后的辉煌”，让其从地方遗存跃变为全人类瞩目的文化财富。

85年来，对大足石刻的守护已成为一场跨越时空的接力。自1961年大足石刻被列为首批全国重点文物保护单位起，国家文物局多次将其纳入重点保护项目：2008年启动的宝顶山千手观音造像抢救性保护工程，国家投入近亿元资金，集结国内顶尖文保专家凯发注册网站，历时8年攻坚克难，采用“传统工艺+现代科技”结合的方式，修复了造像表面风化、金箔脱落、岩体渗水等20余种病害，让这座“世界石刻艺术的明珠”重焕金光。工程期间，国家文物局先后16次组织专家现场指导，确保每一道工序都符合“最小干预”“不改变文物原状”的原则。

来自大足民众的守护，则是流淌在日常里的“无声传承”。解放初期，当地村民自发组成“文物守护队”，背着干粮巡山护窟，用锄头驱赶破坏者，用布幔遮挡风雨；改革开放后，“保护石刻就是保护家园”的理念深入人心，特别是大足石刻第一任馆长郭相颖，尽毕生心血研究和保护大足石刻。宝顶山石刻旁的“守护人”李顺民，一家三代接力看管造像区；北山石刻的义务讲解员张淑芬，退休后主动学习石刻历史，一干就是15年。从“专业保护”到“全民守护”再到“全球招募大足石刻守护人”，现如今连孩童都知道“不能碰石刻上的一草一木”。大足人用代代相传的行动，诠释着“守护文脉就是守护根与魂”的信念。

近年来，大足石刻的保护与传承焕发全新活力，大足石刻数字化保护走在了国际前列。大足石刻数字博物馆实现“五山”VR全景游览，三维激光扫描技术为每尊造像建立“数字身份证”，8K球幕电影《大足石刻》让全球观众沉浸式感受石窟魅力；文旅融合的探索同样深入凯发注册网站，舞剧《天下大足》巡演全国，“大足石刻+研学”“石刻+文创”等项目蓬勃发展，年均接待游客超百万人次，其中外国游客占比持续提升，让千年石刻成为向世界展示中华文化的“活名片”。

这“五维”分别是：全球推广，让大足走向世界；舞剧巡演，让文化破圈传播；集团营销，让推广精准高效；全球守护，让遗产焕发生机；全民代言，让家乡绽放光彩。其中，“你好中国·美丽大足”全球推广周，邀请多国使节、媒体和博主深度体验，通过海外平台向世界展示大足魅力，而舞剧《天下大足》百场巡演创新推出“跟着舞剧游大足”，实现“舞剧演到哪凯发注册网站，大足文化就火到哪”，并实施“大足石刻守护人”全球招募计划。

根据国家文物局组织的全国石窟寺专项调查，我国现有石窟寺及摩崖造像5986处，其中绝大多数为中小型石窟。“我们不仅在保护大足的石刻，更在为全国的中小石窟保护探路。”大足石刻研究院院长蒋思维表示，保护的最终目的，是让文物活起来，因此，该项目从立项之初就将石窟保护与乡村振兴战略进行了深度融合，探索出一条以文化引领乡村发展的新路径。

【互动】

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对于从“全球视野”如何看待中国抗战的意义，英国学术院院士、剑桥大学亚洲与中东研究系教授、北京大学历史学系客座讲席教授方德万(Hans van de Ven)表示，这是一场可怕的战争，给许多人带来了苦难，但这种苦难和恐怖在中国之外没有得到足够的关注和认可，而在二战开始后，中国牵制了日本，中国成为了抵抗日本民族主义运动的象征，更广泛地说是反对整个帝国主义的象征，中国还接待了许多来自东南亚等国家民族主义组织代表。方德万说，对我而言，中国在真正成为亚洲民族主义运动、反帝运动、决定自身未来的象征这一角色上，意义极其重大。(记者 让宝奎 裴心语 制作 王佳琪）

【极速】

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林芊吟和林宥锜是一对来自马来西亚的华裔姐弟，虽在海外，但他们从小便开始学中文、讲方言，在父母的影响下，他们对中华文化有着天然的喜爱与好奇。2022年，姐弟二人先后来到中国留学，这让他们对中国发展、中国文化有了更深刻的体验与感悟。谈及在中国的生活，林芊吟说自己“正在参与一场探索中国文化的旅程”。未来，他们愿继续认识中国、了解中国，做好中国和马来西亚之间的“连接者”。

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我非常喜欢游戏中的多人PVE模式，需要玩家合作共同战斗！

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