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- 游戏类型:生活服务
- 游戏版本:7.8.3
- 更新时间:2025/11/03
- 游戏大小:618.24
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【视频】
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中新网济南11月2日电(王采怡)第二届中国新型政党制度理论研究山东(山东大学)基地学术研讨会11月2日在山东济南举办。来自中国新型政党理论研究山东基地、上海基地、吉林基地、中央社会主义学院基地和北京大学、浙江大学等20余所高校和科研单位的100余名从事多党合作领域研究的专家学者,围绕“中国新型政党制度与中国式现代化”主题进行深入研讨交流。
中国政治学会学术委员会副主任、山东省社科联学术委员会名誉主任包心鉴表示,中共二十届四中全会开辟了中国式现代化的新征程,今后五年是继往开来、承前启后的重要历史时期,是基本实现现代化的关键时期,更需要凝聚全国各方面的磅礴力量,形成推进强国建设、民族复兴的巨大力量。“在这个过程中,中国新型政党制度承担着重要的历史责任,也可以更好地发挥重大的历史作用。”
研讨会上,5位知名专家学者聚焦中国新型政党制度理论范式创新、保障中国式现代化、制度的历史逻辑、明确政党政治概念、实现“两个结合”等主题阐释了原创性理论成果,8位专家学者围绕发挥中国新型政党制度在维护政治格局稳定作用、制度生成逻辑、完善民主监督机制、话语体系创新等主题发表理论成果,14名学者作了交流发言。
中国新型政党制度理论研究山东(山东大学)基地于2024年3月由中央统战部批准建立,山东省委统战部依托山东大学承办,旨在发挥理论研究牵引作用,加快构建中国新型政党制度理论体系和话语体系。基地成立以来,高质量完成中央统战部委托课题,形成20余万字理论文稿,有关理论成果荣获2024年度全国统战理论政策研究创新成果奖,相关工作经验荣获中央统战部实践创新成果奖。(完)
【多元】
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玉是东方精神的物化象征,其温润、坚韧,有着中性之美。玉文化是中华文明的精神源泉和特有的文化标志之一,贯穿整个中华文明史。自古君子尚玉,亦有“君子比德于玉”,从古至今,中华民族对玉的崇爱更是延续近万年。为何中国人对玉崇尚如此之久?玉起源和渔猎文化有何关联?玉文化如何实证中华文明的多元一体?近日,辽宁省文物考古研究院名誉院长郭大顺接受中新社“东西问”独家专访,对此进行解读。
郭大顺:玉是中华传统文化的精华,中国东北早期玉文化比较发达,红山文化就出现了很多精美玉器。比红山文化年代更早的兴隆洼遗址、查海遗址的玉器虽然造型相对简单,都是以玦和耳环为主,但玉石为透闪石,玉质好且造型规整bob综合体育中国,磨制、线切割、磨光技术也很高,距今约7000-8000年。20世纪90年代,在黑龙江省乌苏里江的小南山遗址出土了很多玉器,种类有环、玦、管、珠等。近几年,小南山遗址经正式发掘,在第二期出现比查海遗址和兴隆洼遗址还要早的一批玉器,距今9000多年。乌苏里江邻接俄罗斯,俄罗斯考古专家做过相关系统的研究,确认小南山遗址二期与其有共同文化特征,从而证实了小南山玉器年代确已近万年。
不仅是小南山遗址,在黑龙江和吉林的嫩江流域也发现了几处遗址bob综合体育中国,其年代与小南山遗址类似,甚至更早,也出有少量玉器。足以说明,截至目前东北地区是出土玉器中年代最早的地区。东南地区的良渚文化玉器也比较发达,向前可追溯到7000年前的马家浜和河姆渡文化,再往前近万年的上山遗址稻作农业发达但无玉。可见,目前玉的起源最早是东北地区的小南山遗址。
渔猎人依赖于自然提供资源,对大自然敬畏尊重程度高,与自然进行和谐沟通的追求很强烈;渔猎文化精于制作的细石器,对石料的硬度、色泽特别是结构要求高。玉具有温润等中性特点,这和渔猎人沟通天地神灵的观念相符合。因此,玉被用作为通神的工具,特别是红山文化时期,古人把玉做成各种动物形状用来沟通天地神灵。玉器从开始出现就被赋予社会化、人格化功能。
郭大顺:玉文化主要和中国人对待玉的思维观念和大自然的态度有着直接关联,特别是渔猎人。因为渔猎人依赖自然、敬畏自然,以玉通神与大自然和谐沟通。而后演变为儒家的中庸思想——以玉比德。《礼记·聘义》中提到,“夫昔者君子比德于玉焉,温润而泽,仁也。”玉的质地温润,这与中国人认为的和谐、中庸的观念相符合,所以,玉成为中国人思维观念的一种载体。
此外,玉器也是最早的礼器。从红山文化出土的玉器中可以看出有动物形状,但非常抽象。如红山文化出土的“玉猪龙”,最初认定是猪,也可能是熊等。红山文化的分布区从南到北都如此,说明这些器物后面有一种统一的思想在制约着,这是礼的雏形。国学大师王国维先生这样解释“礼”字:繁体的“礼”字左侧是“示”字,右侧下面是“豆”(底下有座的器物),右侧上面框内放了两串玉。“豆”的器物上面放的玉用来敬神,以玉事神,叫“礼”,“礼”字最早初意就是“以玉事神”。
玉在文化交流过程中最为活跃。有学者指出“礼尚往来”,就是指以玉为礼的礼器。其在交换使用中最活跃且传播广泛,如江浙地区的良渚玉器会出现在西北、陕北地区;从史前红山玉器、良渚玉器,玉器由北往南、由东向西传播,最后各地都使用同样玉器,但又各有区域特点。玉作为一种反映思维观念的因素,在促进中国多元一体bob综合体育中国,成为一个多民族统一国家,形成中华民族共同体意识的过程中也一直发挥作用。
近10000年前bob综合体育中国,在东北地区出现玉玦后一路向东,环日本海地带也出现了玉玦;再一路向南,从辽西到河北、山东至江浙地区,再往南到菲律宾、南洋形成一个“玦文化圈”。在汉字文化圈之前出现的玉玦文化圈传播范围广泛,分布从北往南,从东向西。环太平洋地区的玉石都比较发达,中南美地区相对较晚,但玉器比较发达,再有南洋玉器也比较发达。可见,整个环太平洋地区都多见玉器,而以中国最早也最发达。(完)
会议强调,“十四五”时期,我国坚定不移走生态优先、绿色发展道路,美丽中国建设迈出重大步伐、取得新的重大成就。一是系统谋划顶层设计,推动实现从重点打好污染防治攻坚战向全面推进美丽中国建设的跨越式转变。二是围绕高质量发展首要任务,着力推动减污降碳协同增效,绿色低碳转型步伐加快。三是坚持精准、科学、依法治污,强化生态保护修复统一监管bob综合体育中国,推动生态环境质量持续改善。四是秉持人类命运共同体理念,深度参与全球环境与气候治理,充分展现负责任大国担当。
会议指出,“十五五”时期在基本实现社会主义现代化进程中具有承前启后的重要地位。新征程上bob综合体育中国,要深刻理解把握所处历史方位,锚定美丽中国建设目标,以更高站位、更宽视野、更大力度、更实举措谋划和推进生态环境保护工作,协同推进降碳、减污、扩绿、增长,深入推进经济社会发展全面绿色转型,深入推进污染防治攻坚和生态系统优化,深入推进现代化生态环境治理体系和治理能力建设,以高水平生态环境保护支撑高质量发展,共同推动美丽中国建设取得新的重大进展。
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整场演出充满幻想与无限创意,以涂鸦为主要载体。演员们打破传统的舞台界限,观众不再只是旁观者,而是成为表演的重要参与者。演员穿梭于观众之间,通过生动的肢体语言和即兴创作,邀请观众共同参与艺术创作,使整场演出妙趣横生、惊喜不断。带着孩子前来的观众宋女士表示,“这不仅是一场演出,更像是一堂艺术启蒙课。”
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中新网北京11月2日电(记者 刘星晨)11月2日,2025北京马拉松鸣枪开跑。经过角逐,来自埃塞俄比亚的选手雷米·贝尔哈努·哈耶尔以2小时08分10秒的成绩第一名冲线,获得男子组冠军。中国选手李大林获得国内组冠军。女子组方面,来自埃塞俄比亚的选手安奇纳卢·德西·根纳赫以2小时26分08秒的成绩获得冠军,中国选手黄雪梅获得国内组冠军。
赛事亮点方面,组委会今年在延续北京马拉松经典线路的基础上对赛道进行了优化升级,其中包括延长北四环辅路赛道,取消原18至24公里海淀南路、知春路狭窄路段;设置途经国家速滑馆的内部道路,突出北京“双奥之城”的独特魅力;引入奥林东路路段,使参赛选手能够欣赏奥林匹克森林公园外围景观;将后半程折返点由3个减为1个,从而提升参赛选手的奔跑流畅度。
比赛开始后,男子组第一集团逐渐成型。在约30公里处,雷米·贝尔哈努·哈耶尔、卡马乌·迈克尔·基马尼、德萨雷恩·吉尔马·德贝尔形成了第一集团的领跑态势。在最后的冲刺环节,雷米·贝尔哈努·哈耶尔杀出重围,最终以2小时08分10秒的成绩率先冲线。值得一提的是,本次夺冠后他也实现了卫冕。埃塞俄比亚选手德萨雷恩·吉尔马·德贝尔以2小时09分27秒的成绩获得亚军,朝鲜选手韩日龙以2小时09分47秒的成绩摘得季军。
女子组方面,埃塞俄比亚选手安奇纳卢·德西·根纳赫与肯尼亚选手玛丽昂·杰普孔加·基博尔在最后时刻展开了激烈较量。凭借冲刺阶段的出色发挥,安奇纳卢·德西·根纳赫以2小时26分08秒的成绩夺冠,肯尼亚 玛丽昂·杰普孔加·基博尔以2小时26分15秒的成绩获得亚军。埃塞俄比亚选手库夫图·塔希尔·达迪索以2小时27分21秒的成绩摘得季军。
11月2日,十五运会火炬传递在广州、深圳、香港、澳门举行,其中香港站共有50名火炬手,包括中国香港乒乓球队队员黄镇廷以及中国香港体育协会暨奥林匹克委员会会长霍震霆等人。早晨9时30分,起跑仪式在香港特区政府总部举行,首棒火炬手黄镇廷从香港特区署理行政长官陈国基手中接过点燃全运圣火的火炬起跑。在香港地标金紫荆广场附近,霍震霆作为第16棒火炬手将火炬继续传递。(温孟馨 陈蕊 制作 王佳琪)
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