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【视频】
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刘沛林严重违反党的组织纪律、廉洁纪律和生活纪律,构成严重职务违法并涉嫌受贿、贪污犯罪,且在党的十八大后不收敛、不收手,性质恶劣、情节严重,应予严肃处理。依据《中国共产党纪律处分条例》《中华人民共和国监察法》《中华人民共和国公职人员政务处分法》等有关规定,经湖南省纪委常委会会议研究并报湖南省委批准,决定给予刘沛林开除党籍处分;由湖南省监委给予其开除公职处分;收缴其违纪违法所得;将其涉嫌犯罪问题移送检察机关依法审查起诉,所涉财物一并移送。
【多元】
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1920年,《水浒传》研究的开山之作——《〈水浒传〉考证》提到:“自从金圣叹把‘施耐庵’的七十回本从《忠义水浒传》里重新分出来,到于今已近三百年了(圣叹自序在崇祯十四年)。这三百年中,七十回本居然成为《水浒传》的定本。”(《中国章回小说考证》)此论述核心观点即认为,金本是清代《水浒传》的定本,也就是当时唯一流传的版本。
此论一出,得到同时代学者广泛呼应,且观点愈发明确。如鲁迅指出:“金人瑞改《水浒传》及《西厢记》成法,即旧本遍加改窜,自云得古本,评刻之,亦称‘圣叹外书’,而一切旧本乃不复行。”(《中国小说史略》)郑振铎也多次提及此说:“这一部‘腰斩’的《水浒传》,却打倒了、湮没了一切流行于明代的繁本、简本、一百回本、一百二十回本、余氏本、郭氏本……使世间不知有《水浒传》全书者几三百年”(《中国文学研究》);“这个贯华堂本出现以后,流行得极广leyu乐鱼,在很长的时间内leyu乐鱼,代替了一切的百回本和百二十回本,成为一般读者中唯一流行的本子”(《水浒全传序》)。
在众多观点中,郑振铎关于“金本是清代唯一流行的《水浒传》版本”的论断影响深远,迄今仍是学界主流观点。中国水浒学会前任会长佘大平便多次重申这一观点:“自从‘金本’《水浒传》出版以来……在全国风行达三百多年,并且逐渐淘汰了其它所有《水浒传》的版本”(《水浒争鸣》),同时认为这是郑振铎对《水浒传》研究的重要贡献,“郑振铎最早、最明确地承认‘金本’在《水浒传》传播史上‘唯一流行’的地位,这在《水浒传》研究的学术史上是一个了不起的贡献”(《水浒争鸣》)。
第一个问题,金本是否为清代唯一的《水浒传》流传本?答案是否定的。有清一代,金本并非唯一流传的《水浒传》版本。金本刊刻于明末崇祯十四年(1641)前后,此时距离明朝覆灭仅余三年,金本在入清前尚未形成广泛影响力,而清初其他版本《水浒传》仍在不断涌现。仅康熙一朝,便有石渠阁补印本、芥子园本、大涤余人序本、李渔序本和十卷本等,明末英雄谱本在清初亦有二刻、三刻。此外,清初尚有三大寇本、郁郁堂挖印本、映雪草堂本等流传。
金本《水浒传》自明末刊行后,入清不断被翻刻,具有代表性的有顺治十四年(1657)王望如评本及雍正十二年(1734)句曲外史序本。至雍、乾年间,金本影响力显著提升,这一点从毛宗岗、张竹坡、脂砚斋等人批点《三国演义》《金瓶梅》《石头记》时屡屡提及金圣叹之名便可佐证。但即便如此,清代《水浒传》的出版格局也并非如郑振铎所言,金本“打倒了,湮没了”其他版本。事实上,仍有多种非金本《水浒传》流传。仅乾隆一朝,就有三多斋本、汉宋奇书本、百二十四回本、征四寇本等,嘉庆至光绪年间此前诸多版本又得到重新翻刻,如百二十四回本在嘉庆、光绪年间多次翻刊,同时道光年间还新出现了八卷本这一版本。由此可见,有清一代,金本绝非唯一的流传本。
第二个问题,金本是清代唯一的《水浒传》流行本吗?此问题与前一问题的差异在于“流传”与“流行”的区分。“流传”仅代表版本存在传播轨迹,而“流行”则意味着在读者群体中具备广泛影响力与高接受度。金本在清代读者群中的流行程度与影响力无需过多赘述,此处仅举两例以见之。其一舒位《乾嘉诗坛点将录》诸版本均以金本为底本,其二《水浒传》续书除明末清初的《水浒后传》与《后水浒传》接续非金本外,咸丰以后的《荡寇志》《续水浒传》《古本水浒传》《残水浒传》《水浒中传》《水浒新传》等续书,均接金本而续写。但即便如此,也不能说金本是清代唯一的流行本,因为除金本外,至少还有两种版本在清代广为流传,并形成了可观的影响力。
一种是汉宋奇书本。此本最早由金陵兴贤堂于乾隆年间刊刻。此后翻刻书坊众多,且不再局限于金陵一地,广州的天平街维经堂、五云楼、芸香堂、金玉楼,佛山的近文堂、右文堂,以及大酉堂、省城福文堂、翰巽楼、老会贤堂、英德堂、文光堂、善美堂、聚德堂、芸生堂等十余家书坊均有翻刊。从刊本数量、流传地域范围来看,汉宋奇书本的影响力不容小觑,甚至清代演雷应春与其妻张月娥之事的京剧《红桃山》,也以汉宋奇书本为底本进行改编,足见其在当时社会文化层面的渗透力。
那么,何以20世纪20年代至30年代诸多学者会认为金本是清代唯一的流行本,甚至是清代唯一的流传本?究其原因,与晚清印刷技术变革密切相关。自石印、铅印技术传入中国后,凭借成本低、效率高的优势,逐渐取代了传统的雕版印刷。尤其是光绪年间,申报馆率先采用石印、铅印技术刊印小说,随后各大出版社纷纷效仿,使得石印、铅印本小说迅速占据了整个流通市场。据马蹄疾《水浒书录》载,从光绪十二年(1886)至宣统三年(1911),《水浒传》的石印、铅印本共有31种,而到了1920年,这一数量已增至37种。值得注意的是,这37种石印、铅印本《水浒传》均是金本。也就是说,在这三十余年里,《水浒传》的读者市场几乎被物美价廉的石印、铅印金本所垄断。这也正是当时学者们只能觅得金本,进而形成“金本是清代唯一流行本”认知的核心原因。因此,若一定要说金本是某一时期唯一的流行本,那这一时期也只能限定为清光绪朝以后的六十余年,而非整个清代。
准确厘定金圣叹腰斩本在清代版本流传中的实际地位,不仅能纠正学界长期以来的认知偏差,更能为《水浒传》版本学研究提供更精准的坐标,进而推动《水浒传》研究史与文学史脉络的重新梳理与完善。同时,这一研究视角也提醒研究者在考察古籍版本流传时,不能仅依据某一时期、某一群体的认知下结论,而需结合不同时代的社会背景、技术条件、文化需求等多重因素leyu乐鱼,进行全面立体的分析,唯有如此,才能更接近历史的真实面貌。
【互动】
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面对参观量连年增长,哈尔滨市公安局平房分局在客流密集区域专门设立“驻馆警务工作站”,推行“民警辅警+展馆工作人员+‘红袖标’志愿者”联勤联动模式,实现高峰警力随人流而动、平峰警力向隐患而行。警务工作站内还配备应急充电设备、急救包、轮椅、雨伞、热茶等10余项便民设施,今年暑期累计提供迷路指引、失物找寻等服务330余次,有力保障了暑期客流旺季的安全与秩序。
“景区内的消防安全非常重要,大家一定要熟练掌握消防器材的使用方法。”民警对陈列馆管理人员叮嘱道。在隐患排查方面,民警通过对陈列馆重点区域进行不间断巡逻,及时发现和处理各类安全隐患,并对陈列馆附近的娱乐场所、特种行业等场所进行全面清查。同时,联合文旅、市场监管、交管等部门从严查处“黑车”“黑导游”等行为,严查喊客揽客、非法经营等扰乱市场秩序行为,不断完善各项安全防范措施。
在做好参观游客服务工作的同时,哈尔滨市公安局平房分局长期坚持所队科领导与老民警“传帮带”新警,并组织他们参观侵华日军第七三一部队罪证陈列馆。每逢新警入职、新党员发展等重要节点,该局都依托该馆开展爱国主义与革命传统教育,铸牢忠诚精神。他们充分利用陈列馆资源建立教育基地leyu乐鱼,定期举办“铭记历史守初心,勇担使命铸忠诚”主题活动,引导民辅警在历史与现实的交汇中筑牢信仰根基、强化使命担当。
【极速】
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故事里,有把技术留在高原上的传承。那曲市人民医院是我国海拔最高的三甲医院,泌尿外科主任王艳龙刚结束援藏任务,觉得“放心不下”,紧接着又参与了下一批。以前本地医疗几乎是“空白”,援藏医生手把手传授诊疗技术,那曲的患者现在无需再转到上级医院。在昌都市洛隆县,以往患者有眼部外伤,就“觉得无法医治”,如今援藏医生带来技术,“救治更及时了”。当地医生洛桑次珍更加坚定了学好医疗技术、服务老百姓的决心。通过“传帮带”,在高原留下“带不走的技术”,群众健康就有了稳稳的“医”靠。
故事里,有年轻一代的鲜活力量。那曲的欧玛亭嘎风电场,所在地平均海拔4650米。风电场建设之初,负责人胡建生就来到这里leyu乐鱼,第一台风机是在风雪中吊装完成的,“项目建成后停电现象几乎没再发生过”。如今,00后陈阳大学毕业后在风电场上负责检修维护,每到冬季乡亲们能在温暖的屋子里喝奶茶,就是他“工作的意义”。这里的风机叶片每转一圈发电6.7千瓦时,年轻人同样在用青春“发电”。
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我非常喜欢游戏中的多人PVE模式,需要玩家合作共同战斗!
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