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《杨振宁大事年表》还提到，1983年，杨振宁与李华锺、陈耀华、冼为坚等人在香港创立中山大学高等学术研究中心基金会，他自任主席，以支援中山大学的基础研究为目的百家家乐，资助一些基础研究项目。2007年基金会结束，将所有现金、财产、楼宇等无偿赠送给中山大学，包括现金人民币1100多万元，港币36万元，面积约 4000平方米的研究大楼及其中的所有设备等。

清华大学此前发布的《杨振宁与清华大学》一文提到，1997年1月29日，杨振宁先生第二次来清华谈清华高等研究中心的筹备，同意聂华桐教授为高等研究中心主任，认为聂华桐教授诚恳、认真。他表示，希望在一段时间内，能帮助清华大学吸引10-20个最有作为的年轻人。找最好的不容易，但找相对好的，我可以帮清华游说。包括专业的选择，今后5-10年，希望中心能培养出得到世界承认的人，这是我这辈子最后一件值得做的事情。

北京晚报在2012年的报道中提到：清华大学前校长顾秉林接受采访时对杨振宁作出了高度评价，“杨先生是我国科学工作者的一面旗帜”。顾秉林说，杨振宁把自己的人生比做一个圆圈，从国内出发到国外，后来回到了国内，“他说自己最后的事业就是发展清华大学高等研究院，推动中国高等教育的发展。”顾秉林透露，他任校长时杨振宁推荐了著名计算机专家姚期智来清华任教，为后来清华引进大量高端人才起到了十分重要的作用。“他还把在清华的工资都捐了出来，用于引进人才和培养学生。”

在活动现场，多位专家就“安逸的天府之国——人类共同的精神原乡”这一主题展开分享，阐述了各自对“安逸”的独到理解。四川省社会科学院杰出研究员谭继和指出，“安逸”一词的源头可追溯至儒家文化百家家乐，孟子曾提出“生之安逸”，将其定义为人的生活本性；“安逸”是巴蜀人独有的精神世界的体现，具体表现为“逍遥自在似神仙”的生活方式与“行云流水随自然”的生活态度。这种精神植根于几千年的优秀传统文化，既存在于知识分子的学术研究中，也融入四川人的烟火气里。

《安逸哲学》作者、四川艺术产业协会主席卢加强分享了他心中的“三个安逸”：第一个是“导航安逸”，旨在为现代人提供应对焦虑的方法，帮助人们在忙碌中保持从容，建立“思想与智慧上的安逸系统”；第二个是“创新安逸”，希望人们在自在的状态下，释放数字时代的创造力；第三个是“传播安逸”，他将“安逸”视为四川面向世界的文化IP，与大熊猫、九寨沟、三星堆齐名，认为“安逸文化的全球化”能为焦虑的现代社会提供“治愈良方”。

【多元】

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电影票房数字的背后，是新质生产力对电影产业的全面赋能，国产影片在特效制作和视觉效果方面的优秀表现，展示了中国电影工业技术进步的同时，还释放出“科技+文化”的融合消费潜力。这几年最重要的变化，是中国电影产业正从单一的票房经济，向多元消费生态转型。“中国电影消费年”火热举办，“跟着电影去旅游”“跟着电影品美食”“跟着电影去科普”等活动带动“电影+”业态不断创新，电影产业已成为拉动消费、推动经济增长的新引擎。

【互动】

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据了解，该博览会依托位于河北白沟新城的河北出口商品展示中心与和道国际箱包交易中心，设置十大特色展区231个标准展位，规划展位面积约3万平方米，约200家白沟本土品牌企业集中展示了千余种产业新品、爆款及智能设计成果。展会现场还特设无人机展台与智能机器人展台，联合展示了箱包产业在智能化生产、数字化设计等领域的创新应用。

【极速】

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