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【视频】

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西藏自治区住房和城乡建设厅党组成员、副厅长成得礼在发布会上介绍，西藏自治区住房和城乡建设厅聚焦“补短板、惠民生、聚人心”，实施了一批供暖试点工程。在能源选择上，西藏生态环境本底脆弱，但太阳能、地热能等资源丰富。西藏自治区住房和城乡建设厅立足高原自然条件和资源优势，采用清洁能源供暖，让高原冬季采暖告别烟熏火燎，迎来清洁高效，既保障了高原人民温暖过冬，又有效保护了绿水青山。据统计，7个特许经营试点项目共引入社会资本近38亿元人民币，新建及改造供暖面积超过600万平方米，受益群众近20万人。

他还说，在开展城镇清洁能源特许经营供暖试点的同时，西藏自治区住房和城乡建设厅对农牧区供暖开展了技术路线创新试点。技术路径核心有两个，一个是“光伏发电+蓄电池储电+供热终端”，把太阳能发电输送给热风机、藏式炉等终端进行供暖；另一个是“光热+储热+双联供”。已实现了海拔5000米以上农牧区供暖全覆盖，惠及农户1500多户。

中国城市建设研究院清洁能源发展中心主任王刚在发布会上介绍，2024年1月份起开始推行第一个清洁供暖试点项目，试点项目推行过程中运用新工艺新技术的实施落地，取得了良好效果。具体采用太阳能光热、空气能和地热三种技术路线实施供暖，其中措勤县、贡觉县、曲松县及日喀则市桑珠孜区4个试点采用太阳能光热供暖技术路线，工布江达县、林周县2个试点采用空气源热泵供暖技术路线，那曲市色尼区试点采用地热供暖技术路线，确保了所有试点项目的采暖季室内温度均稳定维持在18℃以上，个别项目室内温度超过20℃。部分采用太阳能光热方式供暖的试点项目赛博体育娱乐官网，除满足供暖需求外，还能提供全年24小时的生活热水。(完)

【多元】

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会议指出，党的十八大以来，我国基础教育事业取得历史性成就、发生格局性变化。“十四五”以来，国家通过实施县中发展提升行动计划、高中办学条件改善项目、县中托管帮扶工程等一系列举措，健全县中发展长效机制赛博体育娱乐官网，取得显著成效，为县中高质量发展夯实了基础。要深刻认识县中振兴在服务现代化强国建设中的重大使命，在促进社会公平和服务学生成长成才中的重要作用，把县中振兴作为办强办优基础教育的大事来抓，扩大县中教育资源，深化基础教育综合改革。

会议强调，要抓住关键，不折不扣落实好县中振兴行动计划，促进县域基础教育全面改革提质。一是加强政府统筹，充分用好教育工作领导小组体制机制，为县中建设争取更多资源、更大支持，探索市县结合的基础教育管理体制，提升区域基础教育支撑保障能力。二是加强师资队伍建设，推动教师素质和培养的结构性变化，改革完善培养培训体系，用好国家智慧教育平台，加快破解教师学科结构、能力结构矛盾。三是加强职普融通，支持各地举办一批综合高中，引导高中阶段学校多样化发展，使不同发展潜质的学生能够选择适合的教育。四是加强评价改革，持续深化中考招生改革，扭转单纯以升学率评价学校和考核教师的片面做法，切实落实健康第一的教育理念，合理安排学生作息时间，下大力气整治超时学习、违规补课等问题。

推进会上，江苏省教育厅、湖南省教育厅、甘肃省教育厅、广西壮族自治区柳州市、湖北省黄冈市、重庆市云阳县、安徽省肥西县、华中科技大学、甘肃省会宁县第一中学、海南省定安县定安中学、北京师范大学国家高端智库教育国情调查中心作交流发言。各省级、计划单列市教育行政部门有关负责同志，教育部有关司局、直属单位和承担县中托管帮扶任务的部分高校负责同志，国家发展改革委、财政部有关部门负责同志和有关专家参加会议。

【互动】

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“随着年纪越来越大，我半夜醒来的情况也越来越频繁了，不知道是咋回事？”“喝多酒后，我经常凌晨就醒了赛博体育娱乐官网，之后很难再入睡，怎么办？”“我喜欢晚上工作到天亮，白天睡觉，这算不算熬夜？”……近期，不少人向记者咨询睡眠相关问题，比如一到凌晨1时多就醒或一到凌晨3时多就醒，且醒后难入眠……这是什么原因呢？如何拥有好睡眠呢？

“疾病或疼痛干扰也会影响睡眠。”谭红表示，关节炎、呼吸系统疾病、泌尿系统问题、神经系统疾病，也会引发夜间不适。此外，一些生理原因同样会导致“早醒”的情况：首先，一般成年人每天需要的睡眠时间为7至8小时，老年人仅需要5至7小时。如若夜间睡得太早的话，可能会在次日凌晨醒来；其次，很多人习惯在睡前看手机，手机发出的蓝光会影响褪黑素分泌，会影响正常睡眠质量，导致“早醒”。

【极速】

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《老子》(又名《道德经》)为什么以2000多种译本风靡全球？又如何成为各国青年“反内卷”指南？以“世界视野下的历史中国与当代中国”为主题的第二届世界中国学大会10月13日至15日在上海举行，受邀参会的美国汉学家、南开大学“全球老学”研究中心主任邰谧侠(Misha Tadd)接受中新社“东西问”专访，解读老子之“道”如何超越中西哲学、文化相异的固有印象，为世界各地人们面对当代问题提供独特启示。

老子思想真能“反焦虑、反内卷”吗？现在大家说“关键的一生”，每一个阶段必须完美，小时候努力学习、上最好的大学、找到最好的工作、买房子、结婚生孩子。人生只能是一条永远往前的直线轨道，要以最快的速度在最短时间内，按同样的模式成功。人们都挤在狭窄的轨道上，特别紧张，害怕错误，“走弯路”和后退都不可以，这就形成“内卷”。但实际上，社会形势和个人情况都是千变万化的，人生完全可能弯弯曲曲，但通过曲折后也可得到比原来安排更有意义的结果。

实体、存有、超越等“天人有分”的思想不只存在于西方，它在中国的《老子》解读中也有。比如，汉朝严遵在《老子指归》里将“道”解释为“无无无之无”，明显区别于有形有象的物质世界。再如，明朝陈懿典在《道德经精解》里描述“常道”为“常者不变不易，先天地而无始，后天地而无终。不容思议，不可见闻，不着言语。”这样的“道”赛博体育娱乐官网，就与西哲中“实体”或者超越时空的“存有”相似。如果更详细比较可以发现，虽然“道”与古希腊柏拉图或亚里士多德以逻辑或逻各斯为基础的宇宙观有所不同，但与其他西方哲学家超越逻辑或超越语言的宇宙观有相通之处。

因此，《老子》出国后，在不同哲学传统中产生了不同回应。有的认为《老子》和它们的一样，是“永恒智慧”，绝对真理只有一个，但在不同地方有不同表现，《老子》也是其表现之一；有的认为《老子》和它们的不一样，但能为“他山之石”，比如郝大维和安乐哲认为，《老子》之“道”是生生不息的过程、是处于动态变化中的关系网，参照它，可以发现西方哲学的不足。

这一概念包含多层含义：“全球”表明研究领域兼容中外老学，也指研究时不以某一文化为中心去对别的解读进行褒贬，而强调超越单一文化的全球视角，看到不同文化中《老子》解读的内在关联。它会涉及对不同时代、不同文化中“老学”的研究，需要文本训诂考证等传统文献研究，也要充分利用当代理论，打破哲学、翻译学科壁垒，解释《老子》国际传播等当代现象。可以说，它聚焦《老子》，但外延很广，发展空间很大。

邰谧侠：一是应挖掘《老子》对全球和全人类已有的复杂贡献。二是全球约95%的读者已能阅读到翻译成其母语的《老子》，且不少迥然不同的哲学、宗教、意识形态传统都认为《老子》哲学能与自己的思想兼容，因此，它可以成为联结人类不同文化的特殊交点。三是通过跨境、跨语言、跨文化的交流，能让更多的人思考如何用《老子》哲学来面对当代问题。

邰谧侠(Misha Tadd)，美国汉学家，南开大学哲学院副教授、博士生导师、南开大学“全球老学”研究中心主任，兼任老庄易道文化专业委员会副会长、国际易学联合会常务理事。 主要研究方向为先秦两汉道家思想、比较哲学和比较宗教、“全球老学”。代表作包括《<老子>译本总目：全球老学要览》《老子‘自然’翻译史稿：以第25章为例》《拉丁语<老子>“有”和“无”概念的初探》和《〈老子河上公章句〉阴阳观溯源及“阴阳”的“模”“素”再分》等。

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