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【视频】

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中新网哈尔滨10月15日电 (记者 姜辉)15日，黑龙江省佳木斯、七台河、大庆等地迎来雨雪天气。黑龙江省气象台发布道路结冰预报，受降水影响，预计15日夜间，伊春南部、齐齐哈尔南部、大庆、绥化、哈尔滨北部、鹤岗、佳木斯西部、双鸭山、七台河、鸡西、牡丹江北部的部分路段将出现对交通有一定影响的道路结冰或积雪。

黑龙江省气象台发布的天气预报信息显示，预计16日夜间至17日，黑龙江省大部地区有一次雨雪、降温天气过程。伊春南部、齐齐哈尔大部、大庆、绥化、哈尔滨北部、鹤岗西部、佳木斯西部有中雪，哈尔滨东南部、牡丹江南部有小雨或雨夹雪，其他大部地区有小雪。累计降水量，齐齐哈尔、哈尔滨东南部、牡丹江西部为4毫米至7毫米，其他大部地区0.5毫米至4毫米。降水过后，全省大部地区气温下降4℃至6℃雅博手机登录，其中东南部地区局部下降8℃至10℃。17日至20日，黑龙江省各地气温持续较低，西北部地区最高气温-3℃至1℃，最低气温-10℃至-7℃；其他大部地区最高气温1℃至6℃，最低气温-7℃至-1℃。

【多元】

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甯汉豪表示，北都采用“产业带动”的发展模式，为不同产业带来庞大的发展空间，创造大量优质且多元化的职位。河套深港科技创新合作区香港园区(简称“河套香港园区”)第一期首三座大楼已落成。香港港深创新及科技园有限公司正积极推进相关的招租，现时已与近30家分别来自内地、香港及海外的企业、大学及研究机构就进驻河套香港园区深入磋商，其中相当部分已签署租约。

她说，特区政府将灵活批拨北都内的土地，推动企业落户和投资。在“片区开发”模式下，投得项目的发展商会综合开发较大规模的地块，当中包括具商业价值的住宅和产业用地雅博手机登录，以及公共设施用地。特区政府已提出三个片区试点，分别位于洪水桥/厦村新发展区(洪水桥)、粉岭北新发展区和新田科技城。特区政府计划今年底先为洪水桥片区进行招标，另外两个片区计划于明年陆续推出。

【互动】

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特约评论员 苏晓晖：特朗普开启第二任期之后，在移民边境的问题上强调这是自己的施政重心，涉及社会思潮，尤其针对的是多元平等包容理念，在不断地发动攻势，所谓的纠偏，两党之间已然产生了这种角力。而现在出现了政府停摆，显然双方互不相让，反映出的是要借机向对方甩锅，或者说停摆已然引发了两党之间新一场恶斗。

从民主党的角度来说，认为执政党会承担更多的压力雅博手机登录，会遭受更大的损失，所以正在把火引向共和党。但是共和党也就民生问题不断地向民主党发动攻势，称正是因为民主党不妥协才造成问题难以解决，那么民生方面的一系列的问题都要怪民主党，而同时我们看到已然产生的效果，比如说大规模的无薪休假，乃至后续可能会出现的裁员，是部分的符合特朗普开启第二任期之后，对政府机构进行裁减以及大规模裁员，所谓大刀阔斧的内部改革。

特约评论员 苏晓晖：美国再次陷入的是一种恶性循环，会加剧美国的内外交困。当美国国内长期存在内部的深层次的问题的时候，两党都无意从根本上解决问题，而是要利用这些问题对对方施压，甩锅来进行党争，这造成美国的党争极化进一步的加剧，同时美国的内部的问题不断的外化，对外来施加更多的影响，试图来弥补国内已经出现的这种巨大的深层次的漩涡。

【极速】

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《老子》(又名《道德经》)为什么以2000多种译本风靡全球？又如何成为各国青年“反内卷”指南？以“世界视野下的历史中国与当代中国”为主题的第二届世界中国学大会10月13日至15日在上海举行，受邀参会的美国汉学家、南开大学“全球老学”研究中心主任邰谧侠(Misha Tadd)接受中新社“东西问”专访，解读老子之“道”如何超越中西哲学、文化相异的固有印象，为世界各地人们面对当代问题提供独特启示。

老子思想真能“反焦虑、反内卷”吗？现在大家说“关键的一生”，每一个阶段必须完美，小时候努力学习、上最好的大学、找到最好的工作、买房子、结婚生孩子。人生只能是一条永远往前的直线轨道，要以最快的速度在最短时间内，按同样的模式成功。人们都挤在狭窄的轨道上，特别紧张，害怕错误，“走弯路”和后退都不可以，这就形成“内卷”。但实际上，社会形势和个人情况都是千变万化的，人生完全可能弯弯曲曲，但通过曲折后也可得到比原来安排更有意义的结果。

实体、存有、超越等“天人有分”的思想不只存在于西方，它在中国的《老子》解读中也有。比如，汉朝严遵在《老子指归》里将“道”解释为“无无无之无”，明显区别于有形有象的物质世界。再如，明朝陈懿典在《道德经精解》里描述“常道”为“常者不变不易，先天地而无始，后天地而无终。不容思议，不可见闻，不着言语。”这样的“道”，就与西哲中“实体”或者超越时空的“存有”相似。如果更详细比较可以发现，虽然“道”与古希腊柏拉图或亚里士多德以逻辑或逻各斯为基础的宇宙观有所不同，但与其他西方哲学家超越逻辑或超越语言的宇宙观有相通之处。

因此，《老子》出国后，在不同哲学传统中产生了不同回应。有的认为《老子》和它们的一样，是“永恒智慧”，绝对真理只有一个，但在不同地方有不同表现，《老子》也是其表现之一；有的认为《老子》和它们的不一样，但能为“他山之石”，比如郝大维和安乐哲认为，《老子》之“道”是生生不息的过程、是处于动态变化中的关系网，参照它，可以发现西方哲学的不足。

这一概念包含多层含义：“全球”表明研究领域兼容中外老学，也指研究时不以某一文化为中心去对别的解读进行褒贬，而强调超越单一文化的全球视角，看到不同文化中《老子》解读的内在关联。它会涉及对不同时代、不同文化中“老学”的研究，需要文本训诂考证等传统文献研究，也要充分利用当代理论，打破哲学、翻译学科壁垒，解释《老子》国际传播等当代现象。可以说，它聚焦《老子》，但外延很广，发展空间很大。

邰谧侠：一是应挖掘《老子》对全球和全人类已有的复杂贡献。二是全球约95%的读者已能阅读到翻译成其母语的《老子》，且不少迥然不同的哲学、宗教、意识形态传统都认为《老子》哲学能与自己的思想兼容，因此，它可以成为联结人类不同文化的特殊交点。三是通过跨境、跨语言、跨文化的交流，能让更多的人思考如何用《老子》哲学来面对当代问题。

邰谧侠(Misha Tadd)，美国汉学家，南开大学哲学院副教授、博士生导师、南开大学“全球老学”研究中心主任，兼任老庄易道文化专业委员会副会长、国际易学联合会常务理事。 主要研究方向为先秦两汉道家思想、比较哲学和比较宗教、“全球老学”。代表作包括《<老子>译本总目：全球老学要览》《老子‘自然’翻译史稿：以第25章为例》《拉丁语<老子>“有”和“无”概念的初探》和《〈老子河上公章句〉阴阳观溯源及“阴阳”的“模”“素”再分》等。

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