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软件特色

【视频】

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2025年6月22日中午，南昌市红谷滩区九龙大道机动车道上突然传来一声巨响，只见一辆新能源车撞上护栏后迅速燃烧，腾起滚滚浓烟，送外卖途经此地的雷斯航迅速冲到事故车辆旁救援。由于撞击和高温的双重影响，车门已严重变形。雷斯航使出全身力气，连续拉扯数次，终于将车门拽开，把受伤昏迷的司机从熊熊烈火的车内拖拽到安全区域。此时，身后传来震耳的爆裂声，整辆车被烈焰吞没。

2025年4月8日下午4时10分，江西省萍乡市湘东区湘东镇昌盛桥萍水河畔，一名少年在河边玩耍时不慎落水。路经此处的邓辉发现险情后，立即跳入冰冷的河水，奋力游到少年身边，紧紧抓住少年衣襟，拼尽全力将其拖向岸边。由于河水湍急华体汇登录官网，加上少年已失去意识华体汇登录官网，施救过程异常艰难。在岸边群众的接力协助下，终将少年救上岸。此时，少年因溺水时间过长已停止呼吸华体汇登录官网，生命垂危。邓辉跪在冰冷的石板上，对少年实施心肺复苏。经过施救华体汇登录官网，少年逐渐恢复呼吸，直到救护车抵达现场，邓辉才离开。

【多元】

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该案为成都市温江区人民检察院积极参与全区根治欠薪专项行动的成功案例之一。专项行动开展以来，该院依托“行刑衔接”机制，牵头召集区人社局、区公安分局召开专题联席会议，建立案件移送、信息共享、联合督办等常态化工作机制，形成惩治欠薪违法犯罪合力。在民工维权专项行动中，通过建立绿色通道、优先办理、快速处置等举措华体汇登录官网，全力解决劳动群众的急难愁盼问题。

这项工作推进的背后，是检察官“小案不小办”的为民情怀。他们创立精准分流、精细办理、精心帮教的“三精工作法”，成立轻罪案件快速办理专班，对轻罪案件建立标准化办理流程；把“枫桥经验”融入办案实践华体汇登录官网，办案中善于发现案件背后隐藏的矛盾，适时启动“检察官+人民调解员+社区网格员”联合解调机制，全力促进当事人和解，修复社会关系；建立了“1+N”帮教体系，整合司法所、社区、家庭等力量，对轻罪人员开展个性化帮教。近年来，数十名被不起诉人通过帮教重返社会，其中更有人成为社区志愿者，实现了从“违法者”到“普法者”的蜕变。

【互动】

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中新网贵港10月11日电(林益群 汪艳华)10月10日，一场“接地气”的技术培训在广西贵港市平南县三联水稻种植专业合作社1300多亩稻田里进行。“稻株上的这些黄褐色条斑，表明水稻有细菌性条斑病，台风过后温度、湿度适宜细菌生长繁殖，不及时防治会影响植株生长，进而导致水稻品质、产量下降！”广西农业职业技术大学病虫害防治专家欧善生教授向科技特派员和农户讲解道。

技术培训活动，仅是广西乡村科技特派员队伍“科技助农保丰收”的缩影。广西农业农村部门从“桦加沙”台风前的防灾预警，到灾后病虫害应急防控，构建“专家统筹+特派团驻点+特派员包片”模式，指导各地提前编印《水稻病虫害防控手册》发放给农户，组织800余场田间指导，线上、线下解决良种推广、绿色种植等技术问题上千余个，开展关键技术攻关270项、攻克129项。

【极速】

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中国因其体量之大、影响之广，早就引起域外关注。在日本华体汇登录官网，汉学自14世纪已蔚然成风；在欧洲，马可·波罗率先推开了一扇关于中国的想象之窗。而真正把中国话语带向欧洲并以文献形式保存，则始于16世纪——以利玛窦(Matteo Ricci)为代表的一批耶稣会士，他们给中国带来地图、历法等西学成果，也把中国文献、技艺和地图带向欧洲华体汇登录官网，奠定了跨文明理解的第一批文献基础。其与中国士大夫的交游往来，更为人津津乐道，传为佳话。

17世纪，欧洲对中国的好奇逐步转为多元化的学术活动。大量耶稣会士书信、旅行报告与中文文献得到译介与汇编，滋养了欧洲知识界哲学思辨和公共议题的讨论，甚至掀起了“中国热”，部分欧洲知识分子视中国为“理性伦理”的理想投射。启蒙运动的思潮、重农学派的理论，乃至欧洲现代科层制度的形成，无不被打上中国文化的烙印。

美国则在二战后主导了中国学学界的一次重要变革。面对冷战框架下国际格局的需要，对应以语言、文献为主的传统“汉学”，费正清等学者在哈佛大学等高校建立了以社会、政治、经济为焦点的“现代中国研究”，促使中国学从“语言+古文本”拓展到政治、经济、社会史与现代化问题的综合考察。欧美西方对中国的研究进一步系统化。

1978年后，中外文化交流进入新阶段。西方学术圈获得了更多中文第一手材料，中国高等教育与研究机构也开始参与国际合作，双向对话替代了单向“审视”，中国学呈现出多学科交叉、比较史学与全球史视野的特征。同时，学界也开始反思早期汉学的局限：殖民话语的遗留、语境迁移中的误读、以及对知识生产权的集中等问题，促使人们倡议更为平等的学术模式。

同时应当看到，中国学无法完全独立于世界局势与国家力量而存在，因此始终存在内生张力，也难免包含误读与偏见。正因如此，当代世界中国学力图在面对这些历史既有的同时，借助数字人文、人工智能等新技术，因应世界变局，建构更加平等的交流机制——既要有深厚的文献工夫和数据支撑，也要有包容平等的对话方法，力求减少跨文化理解的单向性与刻板化。

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