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软件特色

【视频】

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开营当晚，华安高山族同胞率先起舞，国家级非物质文化遗产代表性项目《拉手舞》步伐铿锵，围圈而舞的造型象征着团结与生生不息；台湾少数民族同胞则以传统舞蹈《上山》相和，舒展的舞姿仿佛将观众带至宝岛的山林之间，诉说着人与自然和谐共生的古老智慧。舞步起落间，传递的是对丰收的礼赞、对生活的热爱。尽管服饰各异、歌舞不同，却共同表达着对中华文化的深厚情感。

活动期间，主办方还特别安排台胞们走进漳州城市职业学院，实地参观跨境电商虚拟仿真实验室、京东电商运营中心、全媒体制作与直播中心等现代化实训平台，感受数字时代新业态的发展活力。与此同时，陶艺、扎染、木版年画等非遗体验项目也吸引大家踊跃参与，在亲手实践中领略中华传统技艺的魅力。围绕“两岸少数民族文化的传承与创新”主题，台胞代表与学院的专家学者展开座谈，就如何在当代社会守护民族根脉、推动文化创造性转化进行深入交流。(完)

【多元】

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早在20世纪20年代，时任校长马鹤天先生感于国家边疆危机，极力呼吁开展中国边疆和民族问题研究，成为现代边疆民族研究的先驱。30年代，兰州大学民族学研究的开拓者顾颉刚先生提出“中华民族是一个”的主张；80年代，谷苞先生三论“中华民族共同体”；到了90年代，杨建新先生提炼出“各民族共创中华”理论，并于2000年领衔创建了教育部人文社会科学重点研究基地兰州大学西北少数民族研究中心，形成了民族学本硕博贯通的人才培养体系。

步入新时代，兰州大学凭借“各民族共创中华”思想观点发源地的理论积淀优势，依托学校首批入选的“铸牢中华民族共同体意识研究基地”、“国家语言文字推广基地”等研究机构，围绕铸牢中华民族共同体意识重大理论问题和现实问题，以马克思主义民族理论中国化、中华民族共同体建设的理论和实践、各民族交往交流交融等为着力点，开展有组织的教学科研工作。

“我们不仅仅把学识学问做在校园里，而是放眼全国、服务国家战略。”杨红伟说，通过对甘肃考古文献、历史文献与文化遗存详细梳理，深刻地体认到，甘肃的历史是“一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史”中具有代表性的部分，既反应了中华民族多元一体格局形成和发展的普遍性，也以自身独特历史内涵生动诠释了中华民族共同体形成与发展的“五个共同”。

这种“家”的温暖，得益于学校开展“走进学生生活、走进学生学习、走进学生心灵”的“三走进”活动等举措。“他们是兰大各族师生共居共学、交往交流的生动写照。看到孩子们从青涩走向自信，在校园和社会舞台上绽放光彩，我们由衷感到欣慰。”兰州大学团委青年传媒中心主任王文强说道，学校专门成立“兰州大学石榴籽工作室”，针对各族学生的不同困难，提供精准关爱帮扶。

长期以来，兰州大学依托《敦煌廿咏》、“文化行者”、“寻找安妮”等品牌项目，精心组织民族团结进步宣传月活动，从多个维度构筑各民族师生共有的精神家园，丰富校园文化内涵，促进民族团结。学校连续十一年开展党的民族理论政策知识网络竞赛活动，深入挖掘师生校友促进民族团结的典型事迹，建成“石榴籽心连心”、“边疆研究”等微信公众号，并开展“亲历·我的铸牢中华民族共同体意识践悟”主题征文活动，将正确的国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观传递给各族师生，凝聚起实现中华民族伟大复兴的强大动力。

峡门回族乡地处陇东黄土高原丘陵沟壑区，自然条件艰苦，经济发展面临诸多挑战。兰州大学驻村帮扶工作队扎根于此，深入开展防返贫监测大排查，完善“一户一策”帮扶机制；常态化推进人居环境整治、入户走访等工作，并协调专家为帮扶地区提供技术支持和决策咨询。周继安和驻村团队实施多个农业项目，有效促进了当地农户增收。

兰州大学充分发挥智库优势，通过教育培训为乡村振兴注入人才动力。学校采用送教帮扶、跟岗实践、网络教研、研学交流等多种方式，与峡门乡各学校开展全方位帮扶共建；组建4支大学生暑期社会实践团队，通过线上线下结合的方式，为当地学生开展音乐、外语、体育、心理辅导等教学活动开云官方注册，点燃学子梦想，增强当地群众的内生发展动力。

这只是兰州大学服务民族地区发展的一个缩影。近年来，学校锚定“中华水塔”青藏高原、“母亲河”黄河等重大国土资源的生态环境问题，充分发挥地理学、草学、生态学等学科优势，持续产出前沿研究成果和核心技术，为夯实中华民族永续发展的生态基础贡献力量。通过选派干部驻村、实施青贮饲草项目、扶持打造中草药全产业链、实施医学医疗组团帮扶等举措，走出了一条从人才、智力、科技、教育、医疗等方面综合推进的常态化特色帮扶模式。

兰州大学积极反哺社会，与新疆维吾尔自治区、西藏自治区等地签署战略合作协议，成立县域经济发展研究院、乡村振兴战略研究院等研究机构，编制区域发展规划、产业发展规划等600多项；学校国家语言文字推广基地面向甘肃、内蒙古、青海、西藏、新疆等地，举办多场次国家通用语音文字能力提升培训班，培训人数超过30000人。

【互动】

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《民事诉讼法》第61条规定：“离婚案件有诉讼代理人的，本人除不能表达意志的以外，仍应出庭；确因特殊情况无法出庭的，必须向人民法院提交书面意见。”最高人民法院《关于适用〈中华人民共和国民事诉讼法〉若干问题的意见》第151条、157条规定的开云官方注册，“因特殊情况无法出庭的”情形包括：一、“夫妻一方下落不明”，人民法院在受理离婚案件后，对下落不明人用公告送达诉讼文书。二、属于“无民事行为能力人的离婚诉讼”，当事人的法定代理人应当到庭，法定代理人不能到庭的，人民法院应当在查清事实的基础上，依法作出判决。

我国《民事诉讼法》第283条规定，被告在国外的涉外离婚案件，通常的法律送达方式为：线上送达、向被告的委托诉讼代理人送达、依照国际条约送达、外交途径送达等。但是，泰国不是《海牙送达公约》成员国，导致中方司法文书无法通过常规渠道送达。虽然中泰两国于1994年签署了《中华人民共和国和泰王国关于民事司法协助的协定》，但该协定并未明确规范服刑人员这类特殊群体的文书送达程序。而且，泰国监狱部门也以“隐私保护”为由，拒绝提供在押人员信息，也不配合文书送达工作，导致程序拖延很久。

不仅是送达难，还有开庭难。王暖暖称，目前视频庭审背后是中泰双方多轮协调的成果，泰国相关机关曾尝试组织程序员专门为此次庭审搭建一个专门的视频APP，保证双方都可以使用，并确保俞某冬在监狱内的视频连接不中断。但是由于技术问题，泰国那边换了很多工作人员来操作都没做出来，最终决定使用WeChat作为视频工具。

目前，我国“离婚缺席”审判，主要适用一方下落不明，或者一方为无民事行为能力等情形，对于夫妻感情确已破裂、一方因为服刑无法应诉的特殊情景，能不能适用缺席审判直接判决离婚？因为如果缺乏这样的制度开云官方注册，那么很容易激发“人性之恶”，就像王暖暖案这样，俞某冬不仅杀妻，而且不悔罪开云官方注册，甚至利用离婚困难要挟、敲诈女方。

【极速】

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“药食同源”是中医养生的重要理念，强调“寓医于食”。从茯苓饼到枸杞茶，以食材调养身心的理念早已融入人们的日常。如今，多地中医院纷纷推出特色药膳月饼：浙江省中医院推出“五行月饼”开云官方注册，按中医五行理论配伍，水行款益肾填精，金行款养心安神；扬州市中医院推出12款产品，由资深中医把关配方，实现美味与食养融合。这些月饼多采用低油、低糖工艺，既延续传统，又注入健康新意。

药膳月饼选用的食材，如茯苓健脾宁心、莲子益肾固涩、薏仁利水渗湿，都是常见食疗材料，适量食用有一定调理效果。但从本质看，药膳月饼仍是食品，不能替代药物治疗，也不宜因“养生”标签而过量食用。况且，中药材讲究辨证施治，并非人人适用，盲目食用可能暗藏风险。说到底，药膳月饼能否持续长红，关键在于产品是否名副其实，市场是否规范有序。对普通消费者而言，无论普通月饼还是药膳月饼，适量食用才是关键。

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