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【视频】
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经查,束水龙身为国有企业党员领导干部,丧失理想信念,背弃初心使命,毫无党性原则,对党不忠诚不老实,与他人串供、伪造证据,隐匿财产,对抗组织审查调查;无视中央八项规定精神,多次接受可能影响公正执行公务的宴请和旅游活动安排,违规收受礼金;违背组织原则,不如实报告个人有关事项,组织谈话函询时不如实说明问题,利用职权为他人谋取人事利益并收受钱款;廉洁底线失守,通过民间借贷获取大额回报,利用职权违规经商,让下属支付个人费用,给予公职人员大额钱款;任性用权,干预和插手市场经济活动;贪婪腐化,恣意妄为,将公权力作为谋取私利的工具,大搞权钱交易,利用职务便利为他人在工程承揽、款项拨付、职务晋升等方面谋利,并非法收受巨额财物。
束水龙严重违反党的政治纪律、中央八项规定精神、组织纪律、廉洁纪律、工作纪律,构成严重职务违法并涉嫌受贿犯罪,且在党的十八大后不收敛、不收手,性质恶劣,情节严重,应予严肃处理。依据《中国共产党纪律处分条例》《中华人民共和国监察法》《中华人民共和国公职人员政务处分法》等有关规定,经甘肃省纪委常委会会议研究并报甘肃省委批准,决定给予束水龙开除党籍处分;由甘肃省监委给予其开除公职处分;收缴其违纪违法所得;将其涉嫌受贿犯罪问题移送检察机关依法审查起诉,涉案财物一并移送。
【多元】
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成就这些诗篇的独特风光与偏陲烽火,都来自北庭——唐朝的六大都护府之一。尽管作为节度判官,岑参仅是文职的副使,但这座西域治所辉映的帝国气韵已足够在一个书生的笔端注入壮志豪情。可惜很快,一切就烟消云散了:755年,安史之乱爆发,大唐命运急转直下,边军东驰襄援平叛,北庭兵力瞬时空虚;757年,岑参也离开北庭,余生未能复返;766年,河西沦于吐蕃,西域成了飞地,北庭只剩孤忠;790年,七千守军困战而殁,北庭最终失陷。
1768年,受两淮盐运贪腐案的牵连,纪晓岚被革职查办,发配迪化(今乌鲁木齐),在重归一统的新疆度过了几年的贬谪时光。1770年十二月,他奉命为驻军营地选址,勘寻过程中踏足北庭故地,进行过一番考察。而在他离开新疆后的1775年,古城又出土古碑两方,在旗蒙古人、乌鲁木齐参赞大臣、都统索诺木策凌赴现场,辨认出了“金满县令”四字。唐金满县残碑的出土,基本证实了遗存的身份。晚年完成《阅微草堂笔记》时,纪晓岚对此做了详细的记述:“特纳格尔为唐金满县地,尚有残碑。吉木萨有唐北庭都护府古城……周四十里,皆以土墼(jī)垒成……城中皆黑煤,掘一二尺乃见土。额鲁特云,此城昔以火攻陷,四面炮台即攻城时所筑,其为何代何人,则不能言之。”
不过北庭故城遗址的沧桑面纱真正全面揭开,还要等到2016年。特别是从2018年开始,在国家文物局和新疆维吾尔自治区文物局的支持下,中国社会科学院考古研究所、新疆文物考古研究所、吉木萨尔县文物局、北庭学研究院组建了联合考古队,正式开启对故城遗址的系统性主动发掘。据考古领队、中国社会科学院考古研究所研究员郭物介绍,这一次考古行动之所以区别以往,最大的不同就在于严格按照了城市考古的经验和理念,有规划地、有步骤地系统展开和推进。
具体的考古工作首先从城门、街道、水道等城市框架性节点入手。2016—2019年,内城西门、内城北门、外城北门、外城南门相继被发掘,城门的情况大致得以厘清。而在内城西门前城壕与北门内侧出土的莲花纹瓦当,以及内城北门南侧出土的莲瓣联珠纹唐草地砖,则充分反映了北庭故城的等级,这种瓦当和地砖在唐代非常盛行,因为其中的莲花纹是受佛教的影响,联珠纹最早是从古波斯经中亚传入,被皇家用作一种身份地位的象征。
所有发现中,尤其珍稀的是几块陶器残片。2021年,它们在子城西南部的10号和11号遗址点出土,其上刻有字迹亚博app下注,经过现场拼对确认为“悲田寺”三字。而且11号遗址点恰恰位于一块面积约1200平方米的台地之上,台地南部残存着一道夯筑的围墙,遗址还另外发现了大量残破的瓦片、砖块,很有可能这里曾经就是悲田寺相关的建筑。这是全国范围内第一次发现悲田寺的实物,在此之前它只在文献中有所记载。
“北庭故城遗址出土的‘悲田寺’刻字陶器残片说明,即使在西北边疆地区,这一社会救济福利机构也都得到了很好的推广落地,充分体现了唐代通过国家力量对社会中孤老贫病等弱势人群的帮扶照顾,实证了唐王朝对西域各个层面的有效管辖和治理。这个寺院位于核心的子城内,可能正是贞观十四年与庭州一起建设的应运大宁寺之所在。”他对《中国新闻周刊》说。
学者孙丽萍则持有另外一种观点。在她看来,悲田寺与悲田养病坊是不同的概念,两者虽有联系却不能混用,北庭故城陶器残片上的“悲田寺”所指应为寺院。有唐一代,以“悲田”命名的寺院并非只存在于北庭亚博app下注,吐鲁番出土文书便记载着咸亨年间的安西就曾有过一座悲田寺。依据《资治通鉴》中对唐代寺院“盖官赐额者为寺,私造者为招提、兰若”的记载又可以推断,悲田寺绝非民间小庙,而是归僧官管理之下的有赐额的大型寺院。
不过殊途同归的是,孙丽萍也认为悲田寺是唐王朝管辖西域的有力体现。唐朝力量进入西域之前,除了于阗地区流行大乘佛教,西域其余地方盛行的都是小乘佛教,但随着大量中原士兵及移民迁入,对大乘佛教的需求开始增长,因此悲田寺的修建无疑是一项顺应民心、稳定军心的举措。同时,在新开拓的疆土上造寺立观,也将中原的文化带到了西域,有利于从精神文化层面强固统一。
大唐管辖的一个半世纪里,北庭的确逐渐成为一处佛教重镇,不仅有内地高僧驻锡传法,也与中原一样建有龙兴寺。有唐一代,高宗、武周、中宗、玄宗四次敕令在全国诸州兴修过官寺,此龙兴寺可能即是其中之一。到南宋时,全真教教主丘处机晋见成吉思汗,途经北庭时还曾到访过该寺,其弟子李志常所撰《长春真人西游记》如是记录:“有龙兴西寺二石刻在,功德焕然可观,寺有佛书一藏。”1908年亚博app下注,日本人大谷光瑞率领的探险队在内城西北角的一个遗址点挖掘出土了16块碑刻残块,上存的少量阴刻汉字中也有“龙兴寺”字样。
即使大唐远去,此地梵音也未断绝,高昌回鹘崛起之后仍修有佛教建筑。如今的外城南门内侧,即留存着这一时期的一个佛寺遗址。其中一座东西残长24米、南北残宽21米、残高6.5米的夯土台基是昔日的佛殿所在,外围尚有部分围廊遗迹,东部两端有墩台遗址。基址北侧、西侧探沟发现半环绕人工池,可能是掘土建筑高台佛殿后挖出的水池;西侧还发现一段土坯墙,可能是佛寺的院墙。基址的西南方位则有一处佛塔遗址。
通过对“花墙皮”的清理,1000多平方米的精美壁画重见天日。它们题材丰富,笔触细腻,不仅保留了唐代风格,也呈现出当地特色。最具代表性的是一幅《王者出行图》,画面色彩以红蓝绿为主亚博app下注,白色和褐色为辅,主要采用了铁线描、游丝描和兰叶描等线描手法,人物面容和服饰着装均显现出民族特征。壁画的下半部有两个大型人物画像,为供养人形象,并以回鹘文题记标注了身份:回鹘王阿斯兰汗的依婷公主及驸马。
过去的二十年里,整个北庭故城遗址的保护不断升级:2006年,“北庭西大寺遗址保护棚暨博物馆”建设工程启动;2013年,北庭故城国家考古遗址公园成为新疆首个国家考古遗址公园;2014年,作为“丝绸之路:长安—天山廊道的路网”的遗址点之一被列入《世界遗产名录》;2021年,“数字北庭”项目启动亚博app下注,利用3D建模、虚拟漫游等技术复原鼎盛时期的街市与佛寺;2024年,《新疆吉木萨尔北庭故城遗址保护条例》开展修订工作;2025年,入选国家首批重要大遗址清单。
【互动】
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电影今日曝光“钢筋铁骨”后告片,再现铁道兵在反“绞杀战”中的关键作用。1951年8月,“联合国军”向中国人民志愿军发起“绞杀战”,展开大规模空中攻势,四个月内在铁路线投弹6.35万枚、破坏铁路3000多处,意图切断我方交通线、联络线。志愿军全面展开反“绞杀战”,高炮部队击落敌机260余架;而铁道兵部队则投入7万余人的兵力全力抢修、抢运。后告片中,敌军的一波轰炸刚刚过去,铁道兵便马上进入抢修工作,发现其中一个螺栓的型号不对,而后续军列马上就要驶来。危急时刻,志愿军铁道兵第3师连指导员史光明(王雨甜 饰)毅然决定用扳手代替螺栓、徒手进行固定,最终确保军列安全通过。朝鲜战场上,铁道兵用身躯筑成“钢筋铁骨”,守卫了平壤以北的铁路线,挫败了敌人“绞杀战”意图。1952年铁路运力提高5倍,打不烂、炸不断的钢铁运输线保障着志愿军前线的胜利,为争取和平贡献了不可忽视的力量。
片中的史光明原型为志愿军铁道兵团第一师二团五连的史阜民,在一次反“绞杀战”的战斗中,他冒着生命危险用螺丝扳手连接不同型号的铁轨,硬生生坚持了一个半小时,有18列火车在他肩头上方安全通过。为拍摄他的壮举,电影调动近300位演员,完成了铁道兵“随炸随修”、全力以赴的紧张场面;为营造火车经过时的真实临场感,剧组用风扇吹出了局部8级大风……一切的努力,只为将这段历史更加还原地呈现在观众眼前。
电影猫眼评分9.7、淘票票评分9.6,豆瓣评分7.3,口碑持续获赞。“边打边谈”的双线作战奇观、鲜活厚重的群像塑造让观众看到了一部不一样的英雄史诗,影片因此被许多观众称赞为“系列最佳”。除了黄继光、上甘岭等家喻户晓的历史,细菌战、“绞杀战”、坑道战等一度鲜为人知的历史暗角也在电影中变得清晰而深刻,包括姚庆祥、史阜民等历史人物的英雄事迹也在银幕上留下浓墨重彩的一笔,这些都是抗美援朝不容忽视的一部分。用光影让更多人了解立国之战的历史全貌,是《志愿军》系列始终追求的目标,不少观众表示未来可能很难再看到《志愿军》三部曲这样全景式、多维度呈现抗美援朝战争的电影了,“不止是系列电影的完结,更像一段跨越三年的陪伴走到了尾声”。
电影将镜头对准可歌可泣的平民英雄,为前线运送物资上百次的司机、为救人而牺牲的护士、冒死守护运输线的铁道兵……他们在各自的战线上浴血奋斗,他们的英雄事迹也深深触动着当下各行各业的人,有铁路工作者在观影后表示:“接力棒如今到我们手里了,铁道兵的精神永存!”影片最后40分钟,高能场面轮番上演,情绪感染力层层堆叠直至爆发,既有黄继光堵枪眼的震撼壮举,也有李家三口跨时空“团圆”的亲情催泪弹,更有烈士遗骸归国的家国情怀,人与人、人与家、家与国的情感递进让无数观众热泪盈眶,表示“后劲太大心情久久不能平复”。《志愿军》系列已陪伴观众三载,国庆节和家人一起观看《志愿军》已成为很多人的习惯,有家长分享带孩子观影的感受,表示“这部电影是给孩子最好的爱国主义教育”。影片也让更多人理解了抗美援朝战争的意义,观众称“当银幕上的焦土与现实中的烟火形成对照,终于读懂何谓‘立国之战’”、“不止是战争史诗,更有对和平的深刻思考”。70多年前,志愿军为后世和平而战;70多年后,新时代的中国人因志愿军的故事理解和平的意义亚博app下注,这份精神传承跨越时空,烙印在每个人的心间。
【极速】
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让我们看看票务方的退换票规则:8月15日15∶18至17日15∶18“免费退票”;8月17日至22日退票需收取“票价20%”手续费;8月22日后,不接受任何形式退票。意思就是,免费退票仅有两天时限,刘女士几乎从买票时就已经失去了免费退票资格,而禁止退票起始日距离演唱会开场却有近一个月时间。按市场规律,开场前一个月,即使消费者退票,也不会影响再次销售。可见,票务方为规避经济损失,以显失公平的格式条款,尽最大可能减轻了平台和商家的责任,也在无形中最大限度限制了消费者权利。根据民法典第497条相关规定,该格式条款应属无效。
既然格式条款无效,那么退票规则便不能任由票务方“一言堂”。浏览各大票务平台就能发现,演出类门票售卖网页上一般都标注着“不支持七天无理由退货”的字眼,标注理由为票品是有价票券,具有时效性、稀缺性等特征。不过,演出门票实行实名制后,消费者无法自行转让门票,如果遇到健康问题、意外事故等特殊情况无法观看演出,就只有退票一条路可以走。如果售票平台再“一刀切”地拒绝退票,那无疑是对消费者权利的不合理限制。
更新内容
故事情节让我着迷
我非常喜欢游戏中的多人PVE模式,需要玩家合作共同战斗!
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