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软件特色

【视频】

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该基金首期规模8亿元，募资主要聚焦于汽车产业链相关的电气化、智能化、低碳化方向，将充分整合各方产业资源和专业能力，重点布局新能源、新材料、人工智能及高端制造领域，支撑沈汽集团产业拓展和价值提升，助力辽沈地区汽车产业链的升级发展。该只基金的落地，是沈汽集团以“1+2+N”产业布局为指引，实施“产业发展+资本运作”双轮驱动战略的具体措施和关键一环。

【多元】

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中新网10月11日电 据国家医保局微信公众号消息，2022年6月30日，国家医保局会同财政部印发《关于进一步做好基本医疗保险跨省异地就医直接结算工作的通知》(医保发〔2022〕22号，以下简称《通知》)。《通知》明确，跨省异地长期居住或跨省临时外出就医的参保人员，办理异地就医备案后，可以享受跨省异地就医直接结算服务。

【互动】

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中国因其体量之大、影响之广，早就引起域外关注。在日本，汉学自14世纪已蔚然成风；在欧洲天博综合平台，马可·波罗率先推开了一扇关于中国的想象之窗。而真正把中国话语带向欧洲并以文献形式保存，则始于16世纪——以利玛窦(Matteo Ricci)为代表的一批耶稣会士，他们给中国带来地图、历法等西学成果，也把中国文献、技艺和地图带向欧洲，奠定了跨文明理解的第一批文献基础。其与中国士大夫的交游往来，更为人津津乐道，传为佳话。

17世纪，欧洲对中国的好奇逐步转为多元化的学术活动。大量耶稣会士书信、旅行报告与中文文献得到译介与汇编，滋养了欧洲知识界哲学思辨和公共议题的讨论，甚至掀起了“中国热”，部分欧洲知识分子视中国为“理性伦理”的理想投射。启蒙运动的思潮、重农学派的理论，乃至欧洲现代科层制度的形成，无不被打上中国文化的烙印。

美国则在二战后主导了中国学学界的一次重要变革。面对冷战框架下国际格局的需要，对应以语言、文献为主的传统“汉学”，费正清等学者在哈佛大学等高校建立了以社会、政治、经济为焦点的“现代中国研究”，促使中国学从“语言+古文本”拓展到政治、经济、社会史与现代化问题的综合考察。欧美西方对中国的研究进一步系统化。

1978年后，中外文化交流进入新阶段。西方学术圈获得了更多中文第一手材料，中国高等教育与研究机构也开始参与国际合作，双向对话替代了单向“审视”，中国学呈现出多学科交叉、比较史学与全球史视野的特征。同时，学界也开始反思早期汉学的局限：殖民话语的遗留、语境迁移中的误读、以及对知识生产权的集中等问题，促使人们倡议更为平等的学术模式。

同时应当看到，中国学无法完全独立于世界局势与国家力量而存在，因此始终存在内生张力，也难免包含误读与偏见。正因如此天博综合平台，当代世界中国学力图在面对这些历史既有的同时，借助数字人文、人工智能等新技术，因应世界变局，建构更加平等的交流机制——既要有深厚的文献工夫和数据支撑，也要有包容平等的对话方法，力求减少跨文化理解的单向性与刻板化。

【极速】

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“北平锋”用了很长篇幅引述了当天赖清德讲话前台湾立法机构负责人韩国瑜针锋相对的讲话来说明台湾民众头顶上的“隐形堰塞湖”：“要反省，在过去的一年里，台湾需要修复的岂止是花莲光复乡？直到现在，同样因为水患风灾而受创严重的中南部乡下依然处在艰难困苦的重建过程，大量低薪工人超过120万人，更不要说那些被光电板占用破坏的山林良田、被黑心商人非法开挖的美浓大峡谷、被‘大罢免’撕裂的台湾社会、被‘去中化’激化的战争机率、被意识形态拖累的能源政策、被关税谈判牺牲的台湾未来，以上这些所有的无形压力都是我们看不见，但却是一旦溃堤就足以让整个台湾灭顶的‘隐形堰塞湖’。”

有趣的是，《新华澳报》在一则报道中还披露了一个小细节：昨天的所谓“双十大会”由韩国瑜主持。在赖清德发表讲话完毕后，负责筹备会议的赖清德团队并没有更换发言台上的讲稿/主持稿，让并不知情的韩国瑜念了赖清德之前的讲话稿。韩国瑜在念了几句后才发现被“摆了一道”，被迫暂时中断典礼与工作人员确认后，才由工作人员换上主持稿继续后面的会议流程。

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