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“世界中国学”对全球视野中的跨文化交流、文明互鉴和构建人类命运共同体产生深远影响。第二届世界中国学大会10月13日至15日在上海举行，与会中外学者围绕“世界视野下的历史中国与当代中国”主题展开深入研讨。北京大学人文讲席教授、北京大学历史学系教授李伯重日前接受中新社“东西问”专访，讲述他眼中的世界中国学。

相当长的时间里，中国史一直处于较为边缘的位置。20多年前，学术界出现了一个重大事件：美国加州学派提出了“大分流”理论，引起了世界反响。当时我在加州理工学院教书，一批在加州各大学任教而且和我年纪差不多的学者经常会面，探讨中国史研究方面的问题。大家有很多共同的想法，都力图重新看历史上的中国，特别是明清的中国。我们都认为当时学界流行的“中国停滞论”或者“冲击—回应”模式有问题，因为中国有其自身发展的动力。“大分流”后来变成一个国际学界热烈讨论的重大课题，至今仍讨论不断。

李伯重，1949年生，北京大学人文讲席教授、北京大学历史学系教授。他先后任职于浙江省社会科学院历史研究所、中国社会科学院经济研究所、清华大学经济学研究所、历史系、清华大学国学研究院。并曾在海外多所著名学府及研究中心任职，包括美国加利福尼亚大学洛杉矶分校历史系与中国研究中心、法国国家社会科学高等研究院、日本东京大学、美国国会伍德罗·威尔逊国际学者中心、哈佛大学等校。

中新网新疆喀什10月14日电 (记者 戴小橦)“走进新疆，推动新港合作交流”外国驻港领团和商界参访团13日走进中国(新疆)自由贸易试验区喀什片区(简称“自贸试验区喀什片区”)，探访了解这里的产业布局、政策支持与跨境合作潜力。多位参访团成员表示，他们直观感受到喀什地区的发展活力，此次参访也为后续探索合作路径提供了方向。

“很令人惊叹，自贸试验区喀什片区已有这么多企业入驻。”白俄罗斯驻港总领事馆副领事达丽娅·博赫丹和中新网记者谈及参观感受时表示，“中国在无人机领域发展成熟，而白俄罗斯则为本土农业机械生产感到自豪。考虑到中国对低空经济，包括农业领域低空应用的发展，我认为这类技术与产业的对接，或许能为双方合作提供思路。”当被问及此次行程的感受，她表示：“这是我第一次实地了解自贸试验区喀什片区，此前对它几乎没有了解，没想到这里规模这么大，能亲眼看到它的发展现状和未来潜力，感到很荣幸。”

谈及具体合作方向，何震东从区位与成本角度分析说：“喀什地处中国西部边陲，连接多个中亚、西亚国家，贸易往来十分频繁，我们商会的会员对数码领域颇为感兴趣，希望能在喀什建设数据中心。”他称，选择喀什的关键原因在于显著的成本优势。一方面电费等相关成本较低，能为数据中心提供稳定能源；另一方面土地等基础成本更具竞争力，这两点是吸引我们考虑在此布局的核心因素。”

【多元】

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该片创作团队耗时五年创作剧本、考据历史细节，查阅数百份历史文献、老照片和地图，尽力还原1919年代及1951年代的北平街巷风貌。影片在叙事结构上大胆采用双时空交织的手法，既刻画了李大钊在长达8年的时间里，面对京师警察厅施加的“白色恐怖”，始终坚持斗争、直至英勇就义的壮烈事迹；也描摹了公安干警将杀害李大钊的真凶绳之以法的过程。

从汉学到中国学的发展与变迁，从一个侧面再次表明：传统的中国与现代的中国，从来都不是割裂的、对立的，而是继承的、发展的。从“民惟邦本”的民本思想，到“以人民为中心”的发展思想，从“天人合一”的生态智慧到“绿水青山就是金山银山”的发展理念，从“天下大同”的价值追求到“人类命运共同体”的美好愿景，都生动诠释了中华文明的演进历程是一个有机更新的整体；中国式现代化是在对传统资源进行创造性转化、创新性发展的基础上，走出的一条兼具历史厚度与时代活力的新道路。

域外关于中国的知识生产，长久以来存在将中国作为单纯的他者来欣赏或批评，或者是爱德华·萨义德所说的作为西方的“愿望和表象”。针对这种情况，日本学者沟口雄三曾提出“作为方法的中国”，倡导真正从中国的本土经验、历史逻辑和思维方法出发来理解中国，从中提取更多的“方法论”资源，充实完善对世界多样性文明的认知框架。

面对当前诸多全球性发展难题，越来越多的中国研究者正实践着这种共识。比如，面对全球减贫动力不足的难题，中国精准扶贫方略让近1亿农村贫困人口脱贫，提前10年完成联合国2030年可持续发展议程减贫目标；针对工业文明与生态保护对立的现代性困境，中国以“绿水青山就是金山银山”为指引，将“山水林田湖草沙一体化治理”融入发展规划，为全球可持续发展提供了生态与经济双赢的中国方案；应对全球治理体系失衡，中国提出的“一带一路”倡议将“共商共建共享”原则，转化为具体合作实践，打破了传统地缘政治的“零和博弈”思维，为完善全球治理体系注入新动能……

这令人想到哈佛大学两位教授与中国的学术之缘。一位是傅高义教授，上世纪80年代，他在广东待了7个多月，广东100多个县，他跑了70多个。正是有了这样扎实的实地田野调查，才有了《先行一步：改革中的广东》——这部外国学者全面研究和报道中国改革的第一本专著。这也为他后来的巨著——《邓小平时代》打下了坚实基础。

与此同时，对话、比较与反思，更是求得真理的学术进路。比如，有“中国学研究的奠基人”之称的哈佛大学教授费正清，其“冲击—回应”理论为他带来了巨大声誉，也引起了诸多批评；而费正清的弟子柯文等又提出了“中国中心观”“在中国发现历史”等学术主张，强调更多关注近代中国发展进步的内在原因和需求。面对学术争议，费正清表现出极为开阔的胸襟与气度，甚至帮助柯文出版相关学术著作。正是有了平等的对话，才有了思想的交互乐鱼登陆，才能构建健康的、有创新力的学术生态。

【互动】

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10月14日上午，第二届世界中国学大会开幕式及主论坛在上海国际会议中心开幕。埃及阿拉伯国家联盟阿拉伯研究学院政治学青年学者、青年汉学家哈迪尔·赛义德表示，中国无意破坏使其崛起的国际环境，也不会动用军事力量威胁他国，因为中国既无扩张主义野心，也不信奉军事联盟。相反，中国致力于以智慧引领世界，并成为值得效仿的典范。中国不寻求将自身模式强加于人，并坚信适合中国的发展模式未必适用于别处，因为每个社会都有其独特性。(记者 李佳悦 康玉湛 制作 齐艺玲）

【极速】

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因为长江黄河皆支流众多，黄河的支流如汾河、洛河，长江的支流如汉江、湘江，这些支流的名称，自然就跟着长江黄河走了，久而久之，就形成了“南江北河”的约定俗成。唐代修纂《五经正义》与《隋书》的孔子第三十二代孙——孔颖达曾称：“江以南，水无大小，俗人皆呼为江。”北宋词人宋祁也称：“南方之人谓水皆曰江，北人谓水皆曰河。”

南江北河最大的例外，就是出现在我国的东北地区了，东北的江很多，比如松花江、黑龙江、鸭绿江。其实，辽河流域更靠近关内，受中原文化影响较早，故而该区域水系常被冠以“某河”之称。而辽宁以北的少数民族政权乐鱼登陆，主要是在中国古代经济重心南移期间崛起，也在无意间影响了这些民族政权对当地水域的命名偏好，在一些少数民族内部，生有“江大河小”之感。最终，他们选择将当地河流多称为“江”。

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