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软件特色

【视频】

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“重生之我在中信卖谷子”——中信书店北京合生汇店的网络“名片”上这样写道。最新的古偶《莲花楼》《赴山海》的谷子正在实体店中售卖，棉花娃娃、徽章盲盒、萌粒谷美等产品种类丰富，完全不逊色于专门的谷店。其实，中信书店正在积极布局二次元市场。2024年6月，就成立动漫业务部，并推出面向Z世代的泛文娱新消费品牌“谷知谷知GOOOODS”。该品牌围绕“书+泛文娱IP文创”展开多元消费场景布局，并不限于IP图书+文创商品销售，还包括主题空间快闪、IP主题餐饮和泛娱乐文化推广多重业态，从内容和体验入手突出差异化，目前已在上海、北京等地开设多家门店。

相比专业谷子店，书店卖谷子有自身独特优势。首先能借助与图书的同源IP实现联动效应。图书与谷子常源自同一IP，二者在热度和粉丝认知层面可相互促进。同时，实体书店能打造独特的场景化体验，这是线上渠道难以复制的优势。例如会为谷子设置专属区域，采用多样化的陈列与场景搭建方式，吸引粉丝拍照打卡；或者配套谷美区、宅舞区、休息区等空间，鼓励二次元爱好者线下聚会互动，获得沉浸式的社交与体验感。

社媒平台上，“中国所有书店正在以不可阻挡的势态变成谷店”的讨论中，网友普遍呈正面态度。对于“安静看书”的需求，超2万网友表示“赞同”：“去图书馆吧，书店首先要活下去”。另外有1.2万人认为“二次元买正版”也是支撑书店卖谷子的重要原因。对于动漫粉丝群体来说，他们格外看重谷子是否是正版或正版授权乐鱼网页登录，在资源与版权方面，书店也具备天然优势。书店长期与出版机构、IP版权方、作者等保持紧密合作，在获取热门IP谷子授权时更具便利性，能为消费者提供正版谷子保障，解决部分用户对周边产品版权的顾虑。也有网友表示，线下店谷子价格普遍高于线上，选择线下主要是看重氛围，例如盲盒类产品，“现场抽取本身就是一种情绪价值”。

今年，吉林省首家新华书店动漫书店开业。店内设置的独立谷子专区占整体营业面积的10%到20%，在场景营造上采取传统货架陈列和IP主题剧场化展陈相结合的模式，以热门动漫和国漫如《哪吒》《茶啊二中》《灌篮高手》等主题原型，搭建角色立牌、周边与原著书籍组合陈列。在选品方面，相关负责人接受采访时表示，需要紧跟热门趋势。通过密切关注二次元社区、动漫排行榜以及行业资讯，及时捕捉热门IP动态。比如乐鱼网页登录，当《哪吒》作品热度高涨时，第一时间引入相关谷子乐鱼网页登录，成为店内的畅销品。

【多元】

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新京报讯（记者张静姝）9月22日下午，一名女孩神色焦急地跑进北京市顺义区空港消防救援站，她的右手高高举起，一枚戒指紧紧卡在无名指指节处，周围皮肤已明显红肿发紫。消防救援人员紧急利用戒指切割机进行处置，戒指被成功切断取下。 当时，戒指已深深嵌在少女无名指第二关节，因手指肿胀，戒指与皮肤贴合紧密。考虑到玉石戒指材质较硬，强行拉扯可能造成二次伤害，救援人员决定使用戒指切割机进行剪切。 过程中，一名救援人员先将小铁片垫在戒指和手指之间，对手指进行保护，随后小心翼翼调整手指角度，精准控制距离缓慢切割；另一名持续喷水降温，防止高温灼伤皮肤，并不断安慰女孩，“别紧张，我们动作很轻，马上就好。” 救援人员使用戒指切割机进行剪切。顺义消防供图不到10分钟，随着“咔嚓”一声轻响，戒指被成功切断取下。救援人员立即检查女孩手指状况，确认血液循环逐渐恢复，女孩连连向救援人员道谢。 顺义消防提醒广大市民，各位在佩戴戒指前，可先目测对比戒指尺寸，然后再进行佩戴。当被戒指卡手后，不要用力拽，避免造成皮肤划伤、手指组织损伤。可先将手指浸泡在冷水中缓解肿胀，或涂抹护手霜润滑后轻轻转动。若自行处理无效，请第一时间前往消防部门或医院求助。编辑 杨海 校对 张彦君

【互动】

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考古与文献资料显示，在东西方交往的历史长河中，除广为人知的丝绸之路外，还存在一条更为古老的贸易通道——“玉石之路”。这条路以和田为枢纽，向东西两个方向延伸：向东途经甘肃、宁夏、山西，最终抵达河南；向西穿越中亚，直抵地中海沿岸，其西半段路线与后世的丝绸之路大致重合。相较于有2000多年历史的丝绸之路，玉石之路的历史可追溯至6000多年前，这条古老通道不仅见证了东西方贸易的繁荣，更诉说着不同文明交流交融的往事。

在“明月出天山”单元，一组新石器时代的和田玉原石及玉石制品静静陈列。作为中华玉文化的核心载体与承载历史和传统文化的中国名片，和田玉的主要产地正是新疆维吾尔自治区和田地区，当地早在新石器时代便已开始开采玉料。这组距今数千年的玉石实物表明，史前时代的新疆美玉已通过早期交通路线传入中原，成为华夏礼仪文明的重要组成部分，印证着玉石之路连接西域与中原的悠久历史。

在“西域望长安”单元，两枚珍贵的敦煌悬泉汉简揭开了汉代中央政权有效治理和管辖西域的生动一页。一枚简文记载“诏医偃博皆以请诏治龟兹王绛宾病……”，清晰地记录了汉元帝建昭元年(公元前38年)，中央派遣御医团队赴龟兹(今库车一带)为国王绛宾治病的史实。派遣医官证明，即便在交通艰难的汉代，中原对西域的治理已深入民生。简文提到的这位龟兹国王绛宾于元康元年(公元前65年)迎娶大汉解忧公主与乌孙昆弥之女弟史，成为汉朝皇室外孙女婿。据《汉书》记载，绛宾死后，他的儿子丞德仍自称为“汉外孙”，在汉成帝、汉哀帝时“往来尤数”，汉朝对丞德也很是亲密。

另一枚简文则记载了西域都护郑吉的管辖事迹。这枚出土于敦煌悬泉置遗址的传文书简，虽文字有残缺，但大致可辨识其内容：某年三月甲寅这一天，西域都护郑吉所派的使者正自西向东行进，途经悬泉置时，当地按照传律的相关规定，为停留此处的两名使者供应了饮食。这一简文对研究悬泉置的传舍制度，以及西汉王朝对西域行使管辖情况提供了极具价值的原始资料。

据考证，“桃花石”一词早在公元7世纪便出现于东罗马史学家笔下，后频繁出现于突厥、回鹘文献中，至13世纪初的《长春真人西游记》中，首次在汉文材料里登场。诸多学者研究认为，“桃花石”所指即为“中国”。而在喀喇汗王朝时期“桃花石”还隐含“伟大而古老”的意思，应是从“东方强大的中国”引申而来。“桃花石”这个美丽的名称，深刻说明了历史上西域对中原的文化认同，体现了西域与中原之间的密切联系。

【极速】

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