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软件特色

【视频】

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面对年轻人旅行方式的转变，多地推动街巷小店等消费场景创新发展。浙江杭州推动夜经济从“吃吃喝喝”向“沉浸式体验”跃迁，一些烧烤店将烤串与现场音乐结合，为年轻人打造“情感栖息地”；江苏金坛推出“青年小店培育计划”，精准规划街区的功能布局；四川苍溪将自发形成的“野摊”纳入规范管理，协调停车场开辟经营区……

【多元】

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为在中国艺术节的舞台上呈现南国醒狮最好的状态，《醒·狮》主创团队对该作品进行全面打磨提升。“舞蹈编排上，我们对部分段落进行精细调整，强化表演感染力。”《醒·狮》总编导钱鑫、王思思称，该剧核心的舞蹈与演绎层面，主创团队反复研磨每一个动作细节，还邀请到全国武术冠军马小斌为演员进行南拳、舞狮的系统集训，“力求以焕新样貌呈现在全国观众面前。”

舞美视听方面，《醒·狮》优化了音乐配器、升级了多媒体投影效果。该剧多媒体设计胡天骥称，最新版本有更多新技术运用，包括虚幻引擎系统、虚拟制片、粒子合成系统等。此外，醒狮的狮头形象在之前三维制作基础上进行细化模型制作，影像分辨率也有几何量级的提升亚博滚球，“七年来，观众的审美需求一直提升，我们也在不断创新，满足大家对《醒·狮》的期待。”

作为《醒·狮》的初代演员，演员依力凡饰演“龙少”这个角色已达七年。在他看来亚博滚球，“醒狮”中“醒”就是觉醒——觉醒的“龙少”带领村民抵抗外敌，实现了个人层面的蝶变亚博滚球，在他身上映射的正是醒狮文化生生不息、醒狮气脉代代承传的精气神。饰演“醒母”的演员刘星月认为，醒狮精神代表的是中国人骨子里的正义、善良与温良，但绝不失勇敢。

【互动】

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2025年5月10日下午4时10分，周银根像往常一样，骑着电动车去接在乡下种菜的82岁老母亲。途经青浦区重固镇通波塘西街时，突然听到急促的呼救声。循声望去，只见一栋老式平房冒出浓烟亚博滚球，火舌不时从窗户缝隙中窜出。周银根立刻上前查看，隐约听见房内传来微弱的呼救声。“当时看到房子在冒烟，房屋门口火势已经起来了，我没多想便赶紧把车子停好过去了。”周银根回忆说。

这时房子女主人回来，在门口拨打了119电话。火势在门口蔓延，情况危急。周银根第一时间询问：“电源切掉了没有？”在确认电源已断后亚博滚球，他试图用水井中的水泵抽水灭火，却发现水管软绵绵的，水根本出不来。就在这时，房屋女主人突然发觉老公还在屋内，周银根立即绕到房屋后方，发现厨房有一扇小窗，约60厘米宽、50厘米高，浓烟正不断从窗口涌出。他一边高声呼救一边寻找破窗工具，在另两名群众帮助下，用砖头、木棍等将窗户防盗栅栏底部砸断一根，敲碎窗玻璃，钻进屋内，将被困老人薛某救出。

【极速】

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以返本启新知。中华文明绵延悠长，世界对中国的关注与研究也由来已久。从马可·波罗、利玛窦等始开先河，到晚近欧洲、美国相继成为国外中国研究重镇，迭代中的范式，逐渐习惯以“他者”视角，将中国仅仅作为观察与剖析的客体。而研究本身，则越发局限、受制于西方学术体系与话语主导。由此便有了中国学家谭中的著名发问：卷帙浩繁的中国学研究，为何常常“没有中国”？这是主体的缺失！

事实上，中国研究的“主体缺场”，不仅遮蔽了很多中国的真实形象，也使中国学研究本身陷入概念、范畴与现实的割裂，阻滞了新知的迸发。为有源头活水来，倡导以中国的历史脉络、实践逻辑、文化内核“打开中国”的世界中国学，正是对这一桎梏的突破，超越的寻求。让研究获得回归主体本源的真实与丰富。让亟待挣脱窠臼的中国研究，通过世界中国学开启新境，是世界中国学的题中应有之义。

以探赜献智识。中国研究的历史绵延与当代勃兴，根植于中国发展实践所蕴含的巨大魅力与时代价值。改革开放以来，中国书写了经济快速发展、社会长期稳定的奇迹。进入新时代以来，中国在脱贫攻坚、科技创新、生态文明等方方面面绘就华章。与之同步生发的，是被国外一些学者，视为所谓“中国学荒村”的亚非拉国家，也纷纷开启中国研究。

以共话促互鉴。世界中国学力图通过跨文化对话，打破话语的失衡，也打破不同地域研究“各自为政”的局面。以期建立的，是“共话”与“众学”的“合声”。如加拿大历史学家卜正民所说，世界中国学的“世界”二字，就是强调克服文化间的交流障碍，倡导通过平等对话，增强彼此理解来弥合国与国、文明与文明之间的认知鸿沟。

文明互鉴是中国的鲜明主张。搭建世界中国学这一平台，使不同学术传统、理论视角和研究方法在关于中国的议题上碰撞、交融，本身便是文明互鉴生动而深入的体现。它承认，文明是多彩、平等的，没有一种文明可以凌驾于其他文明之上。当今世界正处于文明发展的十字路口，世界中国学以“共话”激荡思想，也为繁荣人类文明百花园，注入思想与文化活力。

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