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中新网10月14日电 据中央气象台网站消息，昨日尊博登录，重庆、湖北、浙江、福建、江西、广西等地部分地区出现大到暴雨，局地大暴雨；浙江、福建、江西等地高温持续。预计未来三天，四川盆地至黄淮等地多降雨，关注对秋收秋种等的影响及可能引发的次生灾害；冷空气逐渐影响我国，关注大风降温和降水天气对交通、人体健康的影响。

14日起，将有较强冷空气自西向东先后影响我国大部地区，其中，14日至15日主要影响新疆、内蒙古西部和甘肃西部等地，16日至19日自西北地区东部开始影响我国大部地区；过程平均气温降温幅度一般有4～8℃，其中，内蒙古中西部、华北北部、东北地区南部以及湖南、贵州等地部分地区降温10℃以上；上述地区伴有4～6级风，阵风7～9级。14日，新疆沿天山地区、内蒙古东部、吉林西部、黑龙江南部等地有小到中雪或雨夹雪、局地大到暴雪。

10月16日08时至17日08时，西北地区东部、黄淮中西部、江淮北部、江汉西部和北部、西南地区东北部、云南西南部等地部分地区有中到大雨，其中，陕西南部、四川盆地东北部、重庆西北部、河南南部等地部分地区有暴雨或大暴雨(100～140毫米)。新疆东部和南疆盆地东部、青海北部、西北地区东部、内蒙古等地部分地区有4～6级风。

【多元】

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推进改革发展、破解民生难题，离不开“摸着石头过河”的探索智慧。习近平总书记多次阐释“摸着石头过河”的意义和内涵，指出“‘摸着石头过河’的改革方法论没有过时，也不会过时”“摸着石头过河就是摸规律，从实践中获得真知”。习近平总书记的重要论述为党员干部把握正确改革方法、提升治理效能提供了重要指引。“石头”是规律的载体、解题的办法、群众的期盼，唯有摸得准、摸得实，才能跨过改革的“险滩”，抵达发展的“彼岸”。

“摸着石头过河”要与顶层设计有机统一起来。习近平总书记指出：“对于胸有成竹的、思虑缜密的，那就要搞顶层设计；对于心里没底的、还不成熟的，就摸着石头过河”。顶层设计更重系统思维、整体战略，“摸着石头过河”更重敢闯敢试、基层探索，顶层设计指引“摸着石头过河”的方向，“摸着石头过河”的经验不断完善顶层设计方案，二者辩证统一，共同构成改革的重要方法论。在顶层设计与“摸着石头过河”有机结合过程中，要注重运用法治思维和法治方式处理问题。比如，对于实践条件还不成熟、需要先行先试的重大改革举措，因为其可能要突破现行法律的规定，因此必须按照法定程序作出授权；对于实践证明行之有效的改革，要及时把改革成果上升为法律制度尊博登录，使改革成果制度化、法律化，确保进一步全面深化改革行稳致远。

蹚出发展新路径、干出群众认可的实绩，要摸准“过河的石头”。比如，当年推行家庭联产承包责任制，不是凭空冒险尊博登录，而是摸准了“大锅饭”挫伤农民积极性的症结，摸到了农民盼温饱、求发展的心声。又如，新时代，从省内到跨省、从住院费用到门诊费用、从线下到线上，医保异地结算改革不断推进。这顺应了我国人口跨省流动数量大的实际情况，破解人民群众异地就医难、报销难的烦恼，让人民群众享受到实实在在的改革红利。这些实践充分说明，只要摸准规律、摸实需求，一步一个脚印往前走，就能把改革的难点变成发展的突破点和亮点，把群众的期盼变成实实在在的获得感。

在改革发展不断向纵深推进、问题挑战日益增多的今天，“河”更宽、“水”更深，能否摸准“过河的石头”，直接关系各项事业的成败与成色。现实中，少数党员干部存在“摸石头”摸不准、摸不实的问题。有的“闭着眼摸”，调研走“经典路线”、听“预设答案”，对基层实情一知半解，制定政策时照抄照搬上级文件、盲目套用外地经验，导致举措“水土不服”；有的“盲目乱摸”，急于求成、贪大求快，不等摸清“石头”的位置就仓促“下水”，要么卡在“浅滩”推进不动，要么掉进“深潭”造成损失；还有的把“摸石头”做成表面功夫，为了“创新”而“创新”尊博登录，导致政策空转、资源浪费。深究这些问题的根源，在于少数党员干部缺乏实事求是的精神、系统谋划的思维，对“摸着石头过河”的本质理解有偏差，把“敢闯”等同于“蛮干”，将“探索”异化为“盲动”，偏离了改革发展的初衷。

摸准“过河的石头”，关键要把实事求是的标尺立起来、把群众路线的方法用到位，做到从实践中总结、向人民群众问计。为打赢脱贫攻坚战，我们党实施了精准扶贫战略。这一战略尊博登录，就是习近平总书记在深入调查研究基础上提出来的。习近平总书记走遍14个集中连片特困地区，直接到贫困户看真贫、扶真贫，直接听取贫困地区干部群众意见，不断完善扶贫思路和扶贫举措，带领全党全国各族人民创造了人类减贫史上的奇迹。党员干部在推进工作时，要少些“办公室决策”，多些“田间地头调研”，既看“高楼大厦”也看“背阴胡同”，既听“顺耳话”也听“逆耳言”，真正把实际情况摸清、把问题症结找准。放下“架子”、沉下“身子”，主动走进工厂车间、农户家中，从群众的“吐槽”里找问题，从群众的建议里找思路。避免“拍脑袋定方案”，对重大决策多做“可行性论证”，多征求专家意见、基层意见，摸准破解改革发展难题、回应群众所思所盼的“石头”，确保“过河”的方向不偏、步伐不虚。

摸准“过河的石头”，不是一劳永逸的事。改革发展的环境在变、群众的需求在变，“石头”的位置、“河水”的深浅也会随之变化。必须坚持守正创新，既坚持经过实践检验的正确方向，不随意改变既定目标；又根据实际变化及时调整策略，不机械执行原有方案。比如，面对新技术新业态的兴起，及时摸准产业发展的新脉搏，完善支持政策；面对群众需求的变化，摸准民生保障的着力点，优化服务供给方式。要在“摸石头”中总结经验、改进方法，始终沿着正确方向把改革发展的每一步都走扎实、走稳健，让更多发展成果惠及广大群众。

【互动】

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澎湃新闻此前报道，范海生曾是北京中科普金特种材料技术发展有限公司（简称“北京中科普金公司”）法定代表人，2021年3月25日，他因涉嫌假冒专利罪被沈阳市公安局刑拘。在范海生被批捕后，其律师多次向沈阳高新区检察院提出羁押必要性审查尊博登录，但该院以其不认罪为由，继续羁押。直至2021年10月22日，范海生才被沈阳高新区法院取保候审，他共羁押212天。

范海生对此不服，他认为，按照《国家赔偿法》第三十六条，侵犯公民、法人和其他组织的财产权造成损害，对财产权造成其他损害的，按照直接损失给予赔偿。范海生表示，本案直接导致其与浙江、广东等地多家合作企业的合作终止，不仅损失了巨额收益，更损失了巨大的商业机会和市场。同时，他的公司还是某重大国际赛事抗菌餐具供应商，本案的错误处理直接导致其丧失该商业合作，造成巨额损失。

关于人身自由赔偿金没有争议，范海生提出20万元精神损害抚慰金及1000万元财产损失赔偿请求。但沈阳中院审查后认为，本案中，范海生被羁押212天，高新区法院综合考虑范海生羁押时间、纠错过程、当地生活水平等因素，认定其受到精神损害，造成严重后果，酌情确定精神损害抚慰金50000元符合相关规定，并无不当。范海生所提出的主张及证据尊博登录，不足以证实其遭受了特别严重的精神损害，故其所提超过规定幅度的精神损害抚慰金的请求不予支持。

关于范海生主张赔偿财产损失1000万元的问题。沈阳中院认为，《国家赔偿法》第十八条第一项规定：“行使侦查、检察、审判职权的机关以及看守所、监狱管理机关及其工作人员在行使职权时有下列侵犯财产权情形之一的，受害人有取得赔偿的权利：（一）违法对财产采取查封、扣押、冻结、追缴等措施的。”本案中，沈阳高新区法院未对范海生的财产采取查封、扣押、冻结、追缴等措施，亦未实施破坏范海生的保险柜、文件柜等财物的行为。范海生主张因其被刑事侦查导致丧失商业合作机会，造成其经营的公司营业损失，不属于《国家赔偿法》规定的赔偿项目。故沈阳高新区法院对范海生的该项请求未予支持，并无不当。

【极速】

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《媒介批评》创始人之一、主编张柠回顾了刊物从2005年7月1日创刊号问世至今的“筚路蓝缕”与“高光时刻”。二十年来，杂志始终秉持创刊时确立的“前卫批评”宗旨，试图通过有限的版面，敏锐捕捉并解析新兴媒介与当代中国生活经验、观念之间的碰撞与融合。尽管媒介形态历经剧变，但杂志的批评底色与追问问题的学术初心未曾改变。

其中，复旦大学新闻学院院长张涛甫提醒学界需警惕当前存在的“人工智能神话”，并认为这种神话背后伴随的往往是人的自我量化。他指出，AI虽在信息搜索、记忆、计算集成与规律发现等方面展现出超越人类局部能力的优势，但其本质仍是对人类部分智能的模仿，且在创造性思维、情感、意志、直觉、道德及潜意识等构成人类智能丰富性与复杂性的“幽暗部分”，AI存在明显短板，甚至可能是永远的“无人区”。他呼吁人类社会需要一场“新的启蒙运动”来应对AI带来的问题，包括为AI立法、加强控制、及时处理其社会影响（如AI制造的谣言、虚假信息对真实信息的稀释与干扰），并强调新闻传播学界在信息清污、辨别真伪方面责任重大。

苏州大学传媒学院院长陈龙引入了“工程社会性”概念，用以描述算法与网络构成的、日益“无机化”的社会组织新形态。他认为，AI技术已从工具演变为社会行动者尊博登录，与人交错互动，形成新的社会性。这种由代码、协议、算法驱动的“工程社会性”正在重新格式化社会结构、交往秩序乃至文化生产模式，使得文化创作不再单纯遵循内容与审美逻辑，而是受流量、代码等工程化要素支配。

中国社会科学院大学新闻传播学院教授朱鸿军注意到人文科学普遍面临的学科危机，并将视角投向AI时代新闻传播学科的转型可能性。他提出，AI当下已经成为影响社会革命性变化的底层逻辑推动力，因此，在AI作为一种“超级媒介”深度赋能社会各领域的背景下，新闻传播学应超越传统以新闻业实践为核心的研究范式，转向重点关注“超级知识媒介”的生产与传播规律。

暨南大学新闻与传播学院党委书记曾一果从进化论视角剖析人工智能革命，并警示我们正陷入三种“技术迷思”困境。一是类比性迷思，过度夸大人工智能的情感能力；二是未来神话迷思，将现阶段未实现的功能投射到未来；三是争议性迷思，讨论本身反而强化了对技术的盲目崇拜。他指出，这种迷思现象背后隐藏着欲望、权力和意识形态的博弈，体现在个人失业焦虑、技术性别偏见以及全球数字话语权争夺等多个层面。他呼吁，在人工智能快速发展的当下，学界应保持理性批判精神，避免陷入“技术狂妄症”，推动建立更加健康和谐的人机共生关系。

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