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软件特色

【视频】

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孟成的选择之所以引发共鸣，不仅是打破了人们对“假期”的固有想象，也戳中了当下劳动教育的痛点。如今亿德全站入口，不少家庭把“学习至上”奉为圭臬，将孩子的生活打理得无微不至，导致一些青少年“四体不勤、五谷不分”。而孟成用行动证明，假期不是脱离生活的真空期，更不是劳动教育的空白期。5亩粘湿的玉米地，因雨天无法使用收割机，只能靠双手一个个掰下，他不仅帮父母守住了半年的劳动成果，更在重复的劳作中读懂了“责任”二字的分量。

“我多弯一次腰，父母就少吃一点苦”这句朴素的话语亿德全站入口，不仅道出了当代大学生的孝心与担当，更彰显了劳动教育的“正确打开方式”：真正的劳动教育，不需要刻意搭建的课堂，而是藏在日常生活的点滴里，在体谅父母的辛苦中生根，在亲手劳作的汗水里发芽。劳动教育从来不是额外的负担，更不是走过场的体验，它应该像吃饭、穿衣一样融入日常——帮父母扫一次地、洗一次碗，农忙时搭把手收割庄稼，看到家人辛劳时主动分担。

反观当下，一些劳动教育之所以陷入困境，恰恰在于脱离了生活本质。有的学校把劳动课变成形式主义，组织学生到农场拍几张照片便算作完成任务；有的家庭以学习忙、怕吃苦为由，剥夺孩子参与劳动的机会。这种“弱化劳动”的倾向，不仅让孩子失去了锻炼生活技能的机会，更让他们在衣来伸手中渐渐淡忘了感恩与责任——而孟成的假期选择，正是对这种困境的有力回应：劳动教育不需要“高大上”的载体，日常生活中的每一次分担，都是最好的课堂。

孟成将掰玉米的过程拍成视频发到网上，希望让更多人看到“国庆假期的另一种打开方式”。这份分享的价值，远超记录生活本身——它像一面镜子，照见了当代青年应有的模样：不娇生惯养，不耽于享乐，能将个人成长与家庭责任相融。它更像一盏灯，照亮了劳动教育的方向：与其在课堂上讲解“劳动的意义”，不如让孩子走进厨房、走进田间，在亲手劳作中感受“劳动创造价值”；与其反复叮嘱“要感恩父母”，不如给孩子一个分担的机会，让他们在汗水里读懂父母的付出。

【多元】

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金秋十月，一场关于全球妇女事业发展的盛会即将举行。10月13日至14日，全球妇女峰会将在北京举行。国家主席习近平将出席峰会开幕式并发表主旨讲话。今年恰逢北京世妇会成功召开30周年。30年前，一场盛会，成为全球妇女事业发展的里程碑。30年后，在习近平主席亲自倡导下，中国举办此次全球妇女峰会，国际社会高度瞩目。

【互动】

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市综治中心有效预防和高效化解涉旅游纠纷，变被动接案为主动服务，构建“综治+文旅+景区+N”高效联动协作机制。与市人民法院、市公安局、市司法局、市文旅局等多家单位共同举办涉旅游纠纷联合化解机制签约仪式，进一步细化各联动单位职责分工，构建一次反映、一次性受理、一站式服务、五家联动的林都“1115”涉旅联动解纷机制，提供一站式分流、转办、联络、化解、反馈等服务为涉旅游纠纷多元化解、实质化解提速增效。

扎实开展“森旅法韵伊法护航”主题宣传活动，为游客提供零距离司法服务。在热点景区都有法院干警提供热线指引，为游客和商户发放法治宣传资料，积极落实“法庭护旅”专项工作。金林区西林法庭组织全庭干警走进人气火爆的金街夜市，宣传推广网上立案、“龙法和”小程序等智慧法院服务，当好法治宣传员、矛盾化解员和游客权益的守护者，“三尺宣传台”被游客亲切地称为“夜市里的法治守护站”，让游客在伊春市玩得开心、住得安心、消费放心。

持续擦亮“护游警务”金字招牌，充分依托覆盖全市41个景区的14个警务室，将服务窗口延伸至绿水青山第一线。积极探索“科技+警务”新途径，采取“无人机空中巡护+警力地面巡防”方式，有效提高景区涉救助类警情处置效率。8月11日，溪水公园警务室接到辽宁游客宁女士焦急求助，称其女儿不慎摔伤，情况紧急。民警第一时间展开救援行动亿德全站入口，巡逻警力携带担架、急救包等救援设备赶赴现场，用担架将受伤女孩转移至山下路口，及时转交专业医护人员进行救治。“多亏咱们民警的及时救助，有你们真的很安心！”

推出“公法伴游四季无忧”活动，规范涉企执法检查，司法行政机关主动扛起涉旅执法监督的责任担当，创新推出涉旅执法部门“综合查一次”举措。起在全市推行“亮码入企”行政检查模式，为涉旅经营主体压减文旅、消防、市监等领域检查频次，推动行政执法从管理型向服务型转变。创设“公法伴游”公共法律服务工作站，积极推广“公法伴游四季无忧”二维码，实现一码导航、一键定位，快速查询到工作站的位置、服务时间及热线电话，享受7×24小时免费法律咨询服务。

【极速】

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站在佛塔处望向四面，难以想象这里曾经人来人往。如今，四面八方空旷无垠，天尽头，连绵的沙丘如波涛荡漾。当然，即便在当时，这里也算人烟稀少亿德全站入口，据《汉书》中关于精绝国仅有的81字记载，精绝国仅有“户四百八十，口三千三百六十，胜兵五百人”。而考古证实的尼雅遗址，长约25公里，宽约7公里，如果记载可信，约180平方公里的土地上，只生活着3000多人。

在墓中的织物碎片中，考古队员还发现了出自同一件织物的另一块锦片，绣着“讨南羌”三个字。齐东方说，“五星出东方利中国”是汉晋时期的占星术和吉祥语，“讨南羌”则对应于南羌部族威胁中原王朝的史实。这些文字拼合起一幕历史背景：中原王朝为了讨伐南羌而祈福，他们将织锦赐予精绝国，或许也曾征用精绝国兵力抗敌。

中国丝绸博物馆名誉馆长赵丰曾考证，这11个字也并不完整，完整的句子更长：“五星出东方，利中国，诛南羌，四夷服，单于降，与天无极。”《汉书·赵充国传》曾记载过西汉讨伐羌人的战争，提及汉宣帝的一封诏书：“今五星出东方，中国大利，蛮夷大败……将军急装，因天时，诛不义，万下必全，勿复有疑。”其文字与织锦高度重合。

萨迦牟云的家，今天依然保存在沙漠中，干裂的木柱和墙角的红柳亿德全站入口，勾勒出房址的轮廓，被命名为尼雅第29号遗址。斯坦因到来时，还能看到墙壁上的石灰。从这处遗址里，陆续发现了至少22件文书。萨迦牟云不见于任何史书，但经由这些木牍，人们不仅认识了一位千年前的普通人，也借此看到了精绝国的很多传统风俗与社会面貌。

就在气候严酷之际，战争也纷至沓来。4至5世纪，西域兼并战争进入高潮，天山南北各政权相互征伐，此消彼长，小国精绝风雨飘摇。在此背景下，宁波博物馆馆员叶俊士猜想，由于当时北边焉耆国大肆扩张兼并，威胁到鄯善国，当精绝人面临气候变化和战争的双重威胁时，鄯善国无力为其提供保障，精绝人或许集体迁徙到了鄯善的腹心地带。在环境和战争因素之外，政治原因也不能被忽视。

斯坦因初次到达尼雅遗址时，就有一种强烈感觉，此地百姓似乎是紧急逃难，并非从容撤离。王炳华也发现，多处房舍中都有贮积的粟粒，粮食都可以丢弃，只能说明主人面对的是一场无力抗拒的社会性灾难。“至于这场灾难究竟是来自阿尔金山中的苏毗人，还是来自敌手于阗，或者内部突发的社会变乱，我们今天已无法说得十分清楚具体。”他曾在著作中写道。

风沙的破坏还在加剧。张化杰说，近些年来，塔克拉玛干风沙对遗址破坏程度在加深。对于尼雅遗址的保护，首要任务还是应对风沙的侵蚀，采取一定的防风固沙措施，比如铺设一些草方格。人力和保障资源也捉襟见肘，文物部门在红星村聘用了4名兼职文保员，每人每月2000元补助费。但进入遗址需要开沙漠摩托车，有时还需要在遗址附近的地窝子留宿，摩托车油费和生活开销，却无法申请额外补贴。文物保护有其特殊性，一些需要经费的项目，甚至在政府采购的目录里都找不到，但工作还是要持续。

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