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1965年西藏自治区成立，为西藏藏族女性的命运带来了历史性转折。60年来，在中国共产党领导下，依托民族区域自治制度的保障，西藏藏族女性从旧西藏的困顿境遇中挣脱出来，在政治、经济、教育等领域取得了全方位发展。跨越一个甲子的变迁，不仅改写了千万西藏藏族女性的个体命运爱游戏信誉好，更是西藏社会进步与人权事业发展的生动缩影，深刻印证了“发展权是最大人权”的内涵。

旧西藏的封建农奴制社会中，藏族女性长期处于社会底层，遭受着系统性的压迫与不公。在等级制度的桎梏下，她们的社会地位被严重贬低，基本权利被剥夺——既无参与社会管理的资格，也被完全排除在教育体系之外，绝大多数人目不识丁。经济上，她们没有生产资料的所有权和劳动成果的支配权，辛勤劳作却只能依附于领主，成为被随意支配的存在。同时，落后的宗教观念与民俗传统也对她们形成了双重禁锢，日常生活中充满了不平等的规训，自我价值被严重忽视，长期在压抑中挣扎。

政治领域，《西藏自治区实施〈中华人民共和国妇女权益保障法〉办法》明确保障妇女参与管理国家和社会事务的权利。西藏自治区出席党的二十大代表、十四届全国人大代表和政协委员中女性占比分别为36.6%、28%和22.6%；出席西藏自治区第十次党代会代表、十二届自治区人大代表和政协委员的女性占比分别为32.4%、30.6%和28.1%；全部行政村(社区)均设置有女性“两委”委员，全区专兼职妇联工作人员达4万余名，实现了从“无权问政”到“参与治理”的跨越。

婚姻与健康领域，封建包办婚姻被废除，女性拥有自主择偶权，一夫多妻、一妻多夫等旧俗基本消失。健康保障从“只能在牛羊棚生娃”发展为建立区地县三级妇幼保健网，孕产妇死亡率从和平解放初期的5000/10万降至38.63/10万，婴儿死亡率从430‰降至5.37‰，孕产妇住院分娩率提高到99.15%，妇女健康权与生存权得到根本保障。

在物质和客观条件得到大幅改善的同时，藏族女性的精神世界也发生了深刻变化。家庭中，从“丈夫绝对主导”转向“夫妻协商决策”，大部分已婚女性表示“能参与家庭重大事务决定”。社会价值上，从“被动接受施舍”转向“主动创造价值”，女公务员、女企业家、女科研人员等群体普遍认为“自己是西藏发展的建设者”。这种转变的深层动力源于三重支撑：一是制度保障，相关法规构建了性别平等的法律框架；二是教育赋能，“三包”政策等让女性通过知识掌握主动权；三是政策激励，妇联“巾帼脱贫行动”等培训让无数妇女掌握技能，实现经济独立。

西藏自治区成立60年来的发展历程表明，藏族女性的进步是西藏社会文明进步的重要标志，是中国特色社会主义制度优越性的生动体现，更是中国人权事业的里程碑，深刻印证“发展权是最大人权”的内涵。从昔日的束缚到如今的绽放，从艰难求生到全面发展，从目不识丁到拥有高学历，这些变化不仅改变了千万藏族女性的命运，更重塑了西藏的社会结构和发展动力。

索朗卓玛，中国人民大学博士，哈佛大学联合培养博士，北京大学博雅博士后，中国藏学研究中心宗教研究所副研究员，研究方向为藏传佛教研究、西藏现实问题研究、藏传佛教女性研究和西方藏学研究等。参与完成《西藏文化史》等多项国家级科研项目，多次参加联合国人权理事会届会、边会，发表多篇学术论文、译文、综述及文章。2024年荣获中央和国家机关青年五四奖章。

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尼泊尔秋季登山季为每年9月至11月。截至10月9日，尼泊尔共批准来自71个国家的登山者攀登包括珠穆朗玛峰在内的42座山峰，累计创收约1.91亿尼泊尔卢比(约合135万美元)，同比增长约150%。其中，由于正值马纳斯鲁峰主要登山季，共有374名登山者获准攀登这座海拔8163米的世界第八高峰，为尼泊尔带来约1.58亿尼泊尔卢比(约合110万美元)收入，占总额八成以上。

谈到未来如何更好地开展北极底栖生物调查和监测，刘坤和黄雅琴建议，加强国际合作，建立高效、标准化的北极大型底栖生物群落监测，同时扩展对微型和小型底栖生物类群的监测；更好地利用载人潜水器、无人遥控潜水器和海底生物影像观测系统等先进设备开展可视化调查，进行北冰洋区域间的底栖生物比较研究。（记者刘诗平）

作为庆祝中泰建交50周年的活动之一，此次友谊车队将开启5000公里跨国行程，从曼谷出发爱游戏信誉好，经泰国彭世洛府、磨憨—磨丁中老边境口岸进入中国，途经西双版纳、昆明、贵阳、张家界、西安和平遥等地，最终抵达北京，全程16天。10日上午8时15分许，友谊车队依次缓缓穿过拱形气球门，现场工作人员向参与者递上纪念礼品爱游戏信誉好，车上游客挥舞中泰两国国旗，气氛热烈。

哈马斯高级成员胡萨姆·巴德兰11日在接受法新社采访时表示，加沙地带停火协议的第二阶段非常复杂、充满困难，这可能需要长时间的谈判。而在此之前需要进行巴勒斯坦全国对话，以形成统一的回应。巴德兰还表示，哈马斯会留在加沙地带。而在回答有关如果以色列再次发动袭击的问题时，巴德兰称，哈马斯不希望再回到冲突，但如果巴勒斯坦人民被强加了一场战争，那么巴勒斯坦人和抵抗力量无疑将正视并使用他们的一切能力来击退侵略。

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中新网湘潭10月12日电 (丁德凤 暴红博 徐心茹)以“自主知识体系视域下的马克思主义中国化研究”为主题的第七届马克思主义中国化论坛，10月11日在湖南湘潭大学召开。来自中共中央党校、中共中央党史和文献研究院、北京大学、中国人民大学、武汉大学等高校和科研机构，以及中共中央党校报刊社、湖南省委党校期刊社等160余名专家学者参与研讨。

《求是》杂志社原社长、中国史学会会长李捷以《从马克思主义中国化进程看中国特色自主知识体系建设》为题作主旨报告。他提出，构建中国自主知识体系的核心在于坚持党的领导，将党的理论、思想和决策转化为推动发展的物质力量。同时，应避免追求“大而全”的封闭系统，而要坚持开放、实践导向，推动理论走向实践舞台，实现真理力量向物质力量的转化。

中共中央党校原校务委员会委员、一级教授韩庆祥认为，基点、内核与哲学范式是构建中国自主知识体系的核心框架。破解西方中心论、走出“东方从属于西方”的历史格局、巩固中华民族的文化主体性，是建构自主知识体系的基点。构建中国自主知识体系要以“主主平等普惠”作为哲学根基，超越西方主客二元对立，强调平等共赢，以自主哲学知识体系引领各学科自主知识体系建设。

中共中央党史和文献研究院对外合作交流局原局长杨明伟研究员则认为，在中国化马克思主义自主知识体系中，最具特色、最有底蕴、影响力最大和突出体现“两个结合”理论成果的话语体系内核，当数中国共产党“实事求是”话语体系。这也是马克思主义唯物史观的根本出发点、是马克思主义政党作风的根本体现，也是中国共产党开创事业新局面的根本要求。只有敢讲真话、真报实情，脚踏实地、踏实工作，才能让党放心、让人民群众满意。(完)

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