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【视频】

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央广网北京10月15日消息(记者 郭彦伟)吃饭时刷着游戏界面，路上紧盯手机屏幕，回家后更是机不离手连玩数小时……这样的画面，在当下不少家庭中频频上演。为什么与成年人相比98篮球体育网，儿童青少年更容易游戏成瘾？游戏成瘾究竟有哪些危害？家长又该如何科学应对？央广网记者采访了南京医科大学附属儿童医院心理医学科主治医师黄懿钖博士。

从自身发育特质看，青少年大脑的奖赏系统(主要由腹侧纹状体等区域负责，依赖神经递质多巴胺)已发育得较为敏感98篮球体育网，对即时反馈和新鲜刺激反应强烈。然而，负责执行控制、冲动抑制和长远规划的大脑前额叶皮层却要到近30岁才完全成熟。这种发育上的“油门强、刹车弱”状态，使得他们更难抵抗游戏设计精良的即时奖赏，而相对缺乏对长期后果的考量能力。

黄懿钖告诉记者，大量研究证实，游戏成瘾与焦虑、抑郁等内化问题存在高度的共病关系。许多青少年最初沉溺游戏，是为了逃避现实生活中的压力源，如学业失败、社交焦虑、家庭不和或校园霸凌带来的痛苦感受。游戏世界提供了一个可以暂时忘却烦恼、获得掌控感和成就感的“安全港”。在这个意义上，作为“自我疗愈”的尝试，游戏行为是应对焦虑和抑郁情绪的一种策略。

然而，这种逃避策略从长期来看具有破坏性，游戏成瘾会进一步加剧情绪问题。“因为它并未解决现实问题，反而因为沉迷游戏导致现实问题(如成绩下滑、人际关系恶化)更加严重。同时，不规律的作息、睡眠不足以及脱离社会活动，本身就会直接诱发或加重焦虑和抑郁情绪。此外，在竞争性游戏中遭遇失败或网络欺凌，也会成为新的压力源。”

【多元】

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新京报讯（记者张静姝）10月13日下午，北京通州举办2025年通州区消防自防自救力量能力展示交流活动。来自全区各街道、乡镇的22支代表队、共计400余名专兼职消防队员展开了一场技能与意志的精彩较量。活动现场，共计400余名专兼职消防队员展开精彩较量。通州消防供图据了解，本次活动以“提升能力、强化联动、展示风采”为主题，旨在通过搭建全区性的交流平台，进一步展示和锤炼基层消防力量的业务素质与应急处置能力。在技能展示交流环节，各支队伍围绕个人、双人及团体三大类科目进行展示交流。个人全能科目交流中，男队员们需连续完成快速着装、畅通疏散通道、灭火器灭火及两盘水带连接等一系列高难度动作，充分考验了个人的综合业务能力。双人科目则设置了男子组与女子组的消火栓出真水打靶科目，队员们配合默契，精准操作，展示了出色的协同作战技巧。团体科目更是将现场气氛推向高潮，队伍需协作完成电台直联报警、快速着装、移车器移车、担架疏散伤员以及消火栓水枪打靶等连贯任务，全面检验了团队的应急响应、装备操作和协同救援能力。编辑 彭冲 校对 李立军

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《老子》(又名《道德经》)为什么以2000多种译本风靡全球？又如何成为各国青年“反内卷”指南？以“世界视野下的历史中国与当代中国”为主题的第二届世界中国学大会10月13日至15日在上海举行，受邀参会的美国汉学家、南开大学“全球老学”研究中心主任邰谧侠(Misha Tadd)接受中新社“东西问”专访，解读老子之“道”如何超越中西哲学、文化相异的固有印象，为世界各地人们面对当代问题提供独特启示。

老子思想真能“反焦虑、反内卷”吗？现在大家说“关键的一生”，每一个阶段必须完美，小时候努力学习、上最好的大学、找到最好的工作、买房子、结婚生孩子。人生只能是一条永远往前的直线轨道98篮球体育网，要以最快的速度在最短时间内，按同样的模式成功。人们都挤在狭窄的轨道上，特别紧张，害怕错误，“走弯路”和后退都不可以，这就形成“内卷”。但实际上98篮球体育网，社会形势和个人情况都是千变万化的，人生完全可能弯弯曲曲，但通过曲折后也可得到比原来安排更有意义的结果。

实体、存有、超越等“天人有分”的思想不只存在于西方，它在中国的《老子》解读中也有。比如，汉朝严遵在《老子指归》里将“道”解释为“无无无之无”，明显区别于有形有象的物质世界。再如，明朝陈懿典在《道德经精解》里描述“常道”为“常者不变不易，先天地而无始，后天地而无终。不容思议，不可见闻，不着言语。”这样的“道”，就与西哲中“实体”或者超越时空的“存有”相似。如果更详细比较可以发现，虽然“道”与古希腊柏拉图或亚里士多德以逻辑或逻各斯为基础的宇宙观有所不同98篮球体育网，但与其他西方哲学家超越逻辑或超越语言的宇宙观有相通之处。

因此，《老子》出国后，在不同哲学传统中产生了不同回应。有的认为《老子》和它们的一样，是“永恒智慧”，绝对真理只有一个，但在不同地方有不同表现，《老子》也是其表现之一；有的认为《老子》和它们的不一样，但能为“他山之石”，比如郝大维和安乐哲认为，《老子》之“道”是生生不息的过程、是处于动态变化中的关系网，参照它，可以发现西方哲学的不足。

这一概念包含多层含义：“全球”表明研究领域兼容中外老学，也指研究时不以某一文化为中心去对别的解读进行褒贬，而强调超越单一文化的全球视角98篮球体育网，看到不同文化中《老子》解读的内在关联。它会涉及对不同时代、不同文化中“老学”的研究，需要文本训诂考证等传统文献研究，也要充分利用当代理论，打破哲学、翻译学科壁垒，解释《老子》国际传播等当代现象。可以说，它聚焦《老子》，但外延很广，发展空间很大。

邰谧侠：一是应挖掘《老子》对全球和全人类已有的复杂贡献。二是全球约95%的读者已能阅读到翻译成其母语的《老子》，且不少迥然不同的哲学、宗教、意识形态传统都认为《老子》哲学能与自己的思想兼容，因此，它可以成为联结人类不同文化的特殊交点。三是通过跨境、跨语言、跨文化的交流，能让更多的人思考如何用《老子》哲学来面对当代问题。

邰谧侠(Misha Tadd)，美国汉学家，南开大学哲学院副教授、博士生导师、南开大学“全球老学”研究中心主任，兼任老庄易道文化专业委员会副会长、国际易学联合会常务理事。 主要研究方向为先秦两汉道家思想、比较哲学和比较宗教、“全球老学”。代表作包括《<老子>译本总目：全球老学要览》《老子‘自然’翻译史稿：以第25章为例》《拉丁语<老子>“有”和“无”概念的初探》和《〈老子河上公章句〉阴阳观溯源及“阴阳”的“模”“素”再分》等。

【极速】

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新京报讯（记者张静姝）近日，北京市密云区人民法院召开普法驿站工作新闻通报会，通报该院普法驿站建立近两年来的工作情况。据了解，2023年底，密云法院充分发挥专业优势，与辖区司法、环境、文旅、教育等部门，以及属地党委、政府加强工作协作，在全区20个镇街设立普法驿站，是全市首批完成普法驿站全覆盖工作的法院之一。新京报记者从通报会上获悉，依托普法驿站，密云法院积极听取群众普法需求，协调各方面普法资源，不断提供丰富的普法服务，认真收集普法评价，进一步深入基层、深入群众，有效构建“上下联动、多向互动”的普法新格局。自实现普法驿站辖区全覆盖以来，密云法院在辖区街道、乡村、学校、景区等开展订单式、沉浸式普法活动145场，覆盖群众8万余人次。密云法院政治部新闻舆情组组长蒋博东介绍，密云法院在全区3个街道（地区）和17个镇设立普法驿站，其中，在乡镇政府、司法所设立9个，在社区街道设立1个，在学校设立4个，在村民委员会设立4个，在旅游景区设立2个。围绕“生态保护、绿色发展”，密云法院联合北庄镇司法所建立清水河畔等保水保生态主题普法驿站。围绕“特色农业、旅游产业”，密云法院联合区旅游局、属地政府等建立黍麦之香、长城水镇等助力乡村振兴、优化法治化营商环境主题普法驿站。围绕“法治政府、法治乡村”建设98篮球体育网，密云法院联合高岭镇司法所建立高龄福地面向一线行政执法机关的普法驿站，联合不老屯镇政府、大城子镇司法所建立法润云峰、法律明白人等着力化解基层矛盾纠纷和提升基层治理水平的普法驿站。围绕“和谐劳资关系”建设，密云法院联合密云镇政府、十里堡镇司法所建立法制课堂、与法同行普法驿站，针对辖区重点工程建设和涉企涉民生相关问题，精准回应法律需求。围绕“法治校园”建设，密云法院联合区教委以及相关学校建立灯塔、法润春苗等普法驿站助力青少年健康成长。编辑 彭冲 校对 李立军

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我非常喜欢游戏中的多人PVE模式，需要玩家合作共同战斗！

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