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【视频】

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随着社会进步和教育发展，如何基于学生个性发展培养创新人才成为教育领域的重要命题。针对学校招生，教育部办公厅《关于开展义务教育阳光招生专项行动(2025)的通知》明确提出，健全公平入学长效机制，要求数学、科技类等创新人才培养改革试点实验项目要坚决不掐尖、重培养，原则上不得与小学、初中招生入学挂钩。从教育机制上看，学校教育应尊重学生个性发展的特点和规律，提倡并鼓励学生差异化发展、形成特色，进而培养多样化、多层次的创新人才。

在政策层面，应完善管理制度，优化教育体系。当前学校教育及考试招生机制与提倡个性发展的人才培养理念仍存在冲突之处。为了更好地发挥教育职能，更公平合理地培养和筛选人才，教育主管部门要不断巩固和完善个性发展教育理念及政策，促进个性化教育教学制度有效落实，鼓励学校采取差异化或个性化的培养措施。事实上，我国教育政策特别强调教育公平和均衡发展，比如，针对学生入学分班问题，制定“阳光分班”管理制度，为每个学生的个性发展提供政策保障；针对“偏科”学生，建立更适合其发展的专业化教学体系及升学机制，以帮助其开发潜能和发挥优势，保障其升学和深造机会。这些都有助于打破应试教育的束缚，培养富有个性的创新人才。

在学校层面，应积极开展个性化教育教学。学校教育要充分认识到应试教育的消极影响，努力摆脱以考试分数为导向、过分注重各科分数的误区。积极采取多样化教学模式和考核方式，避免过度重视分数而使学生失去个性特色、成为模式化的“产品”。根本而言，“阳光分班”是对应试教育说“不”，让每个学生都沐浴在素质教育的阳光之下。

在教师层面，要充分尊重和保护学生的个性差异。教师对学生具有言传身教、潜移默化的影响，在日常教学中，要关注每个学生的个性发展，尊重每个学生的个性特点，接纳每个学生的差异性。比如，在“阳光分班”制度之下，教师更容易使学生的个性化发展需求得到关照爱游戏网页版登陆，可以运用更加灵活、多样的教育教学策略，避免采取“一刀切”式的教学方法。优质教师资源不会向所谓的“重点班”倾斜，从而给班级和学生贴上“差班”和“差生”的标签。为了有效落实“阳光分班”，教师应积极了解每个学生的发展特点，掌握每个学生的发展优势和薄弱环节，基于因材施教原则对待每个学生，使每个学生都有机会获得充分的个性发展和素质提升。

事实上，学生的个性差异是客观存在的，其个性品质在发展水平、发展类型和发展时间等维度上都存在差异。教师要充分认识学生发展水平的个性差异，引导学生在现有发展水平上有所提升。就发展类型而言，学生的个性倾向会表现出不同类型，比如对不同学科或领域有不同偏好。教师要尊重学生的发展类型，积极引导并不断加以改善。此外，个性差异还表现在发展时间维度上爱游戏网页版登陆，比如有的学生心智显露较早，而有的学生心智表现较晚。这并不意味着学生本身有优劣之分。教师要用独特的眼光看待每个学生，相信每个学生都蕴含着发展潜能，都能够拥有符合其自身特点的发展前途，对学生予以个性化的教育教学指导。

【多元】

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中新网北京10月14日电 (记者 张晓曦)10月13日，由民建中央、台湾世新大学联合主办的第二十五届两岸财经论坛在北京举办，本次论坛主题为“全球变局下的两岸产业融合新动能”。民建中央主席郝明金高度重视，对论坛筹备工作提出明确要求。民建中央副主席孙东生、台湾世新大学校长陈清河出席并致辞。中华海外联谊会、国台办交流局有关负责同志出席论坛。

【互动】

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网文出海的重要引擎之一是迅速发展的人工智能技术，在线翻译成为海外传播的主要方式。不少中国网络文学平台设立海外站点，实现在线翻译，让全球粉丝实时“追更”。“面对海量的中国网络文学，我时常有‘选择困难’。于是我通过人工智能选择阅读内容。”法国元气阅读联合创始人查尔斯·德威有着“甜蜜的烦恼”。借助人工智能，读者能用语义识别、用户偏好建模等技术个性化选择作品。

网文改编电视剧《司藤》因别具一格的中国风景和汉服出圈，被称赞为“典雅东方之美”；网文改编电视剧《长月烬明》融合的敦煌元素持续在泰国平台圈粉……“中国网络文学已实现生态出海。”中国作家协会网络文学中心主任何弘表示，早期网文出海以文本翻译为主，如今已进阶为IP多终端联动——影视改编、中外合拍作品及海外本土化创作生态的构建爱游戏网页版登陆，形成全球文化消费新景观。

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《媒介批评》创始人之一、主编张柠回顾了刊物从2005年7月1日创刊号问世至今的“筚路蓝缕”与“高光时刻”。二十年来，杂志始终秉持创刊时确立的“前卫批评”宗旨，试图通过有限的版面，敏锐捕捉并解析新兴媒介与当代中国生活经验、观念之间的碰撞与融合。尽管媒介形态历经剧变，但杂志的批评底色与追问问题的学术初心未曾改变。

其中，复旦大学新闻学院院长张涛甫提醒学界需警惕当前存在的“人工智能神话”，并认为这种神话背后伴随的往往是人的自我量化。他指出，AI虽在信息搜索、记忆、计算集成与规律发现等方面展现出超越人类局部能力的优势，但其本质仍是对人类部分智能的模仿，且在创造性思维、情感、意志、直觉、道德及潜意识等构成人类智能丰富性与复杂性的“幽暗部分”，AI存在明显短板，甚至可能是永远的“无人区”。他呼吁人类社会需要一场“新的启蒙运动”来应对AI带来的问题，包括为AI立法、加强控制、及时处理其社会影响（如AI制造的谣言、虚假信息对真实信息的稀释与干扰），并强调新闻传播学界在信息清污、辨别真伪方面责任重大。

苏州大学传媒学院院长陈龙引入了“工程社会性”概念，用以描述算法与网络构成的、日益“无机化”的社会组织新形态。他认为，AI技术已从工具演变为社会行动者，与人交错互动，形成新的社会性。这种由代码、协议、算法驱动的“工程社会性”正在重新格式化社会结构、交往秩序乃至文化生产模式，使得文化创作不再单纯遵循内容与审美逻辑，而是受流量、代码等工程化要素支配。

中国社会科学院大学新闻传播学院教授朱鸿军注意到人文科学普遍面临的学科危机，并将视角投向AI时代新闻传播学科的转型可能性。他提出，AI当下已经成为影响社会革命性变化的底层逻辑推动力，因此爱游戏网页版登陆，在AI作为一种“超级媒介”深度赋能社会各领域的背景下，新闻传播学应超越传统以新闻业实践为核心的研究范式，转向重点关注“超级知识媒介”的生产与传播规律。

暨南大学新闻与传播学院党委书记曾一果从进化论视角剖析人工智能革命，并警示我们正陷入三种“技术迷思”困境。一是类比性迷思，过度夸大人工智能的情感能力；二是未来神话迷思，将现阶段未实现的功能投射到未来；三是争议性迷思，讨论本身反而强化了对技术的盲目崇拜。他指出，这种迷思现象背后隐藏着欲望、权力和意识形态的博弈，体现在个人失业焦虑、技术性别偏见以及全球数字话语权争夺等多个层面。他呼吁，在人工智能快速发展的当下，学界应保持理性批判精神，避免陷入“技术狂妄症”，推动建立更加健康和谐的人机共生关系。

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