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成就这些诗篇的独特风光与偏陲烽火，都来自北庭——唐朝的六大都护府之一。尽管作为节度判官，岑参仅是文职的副使，但这座西域治所辉映的帝国气韵已足够在一个书生的笔端注入壮志豪情。可惜很快，一切就烟消云散了：755年亚愽体育平台，安史之乱爆发，大唐命运急转直下，边军东驰襄援平叛，北庭兵力瞬时空虚；757年，岑参也离开北庭，余生未能复返；766年，河西沦于吐蕃，西域成了飞地，北庭只剩孤忠；790年，七千守军困战而殁，北庭最终失陷。

1768年，受两淮盐运贪腐案的牵连，纪晓岚被革职查办，发配迪化(今乌鲁木齐)，在重归一统的新疆度过了几年的贬谪时光。1770年十二月，他奉命为驻军营地选址，勘寻过程中踏足北庭故地，进行过一番考察。而在他离开新疆后的1775年，古城又出土古碑两方，在旗蒙古人、乌鲁木齐参赞大臣、都统索诺木策凌赴现场，辨认出了“金满县令”四字。唐金满县残碑的出土，基本证实了遗存的身份。晚年完成《阅微草堂笔记》时，纪晓岚对此做了详细的记述：“特纳格尔为唐金满县地，尚有残碑。吉木萨有唐北庭都护府古城……周四十里，皆以土墼(jī)垒成……城中皆黑煤，掘一二尺乃见土。额鲁特云，此城昔以火攻陷，四面炮台即攻城时所筑，其为何代何人亚愽体育平台，则不能言之。”

不过北庭故城遗址的沧桑面纱真正全面揭开，还要等到2016年。特别是从2018年开始，在国家文物局和新疆维吾尔自治区文物局的支持下，中国社会科学院考古研究所、新疆文物考古研究所、吉木萨尔县文物局、北庭学研究院组建了联合考古队，正式开启对故城遗址的系统性主动发掘。据考古领队、中国社会科学院考古研究所研究员郭物介绍，这一次考古行动之所以区别以往亚愽体育平台，最大的不同就在于严格按照了城市考古的经验和理念，有规划地、有步骤地系统展开和推进。

具体的考古工作首先从城门、街道、水道等城市框架性节点入手。2016—2019年，内城西门、内城北门、外城北门、外城南门相继被发掘，城门的情况大致得以厘清。而在内城西门前城壕与北门内侧出土的莲花纹瓦当，以及内城北门南侧出土的莲瓣联珠纹唐草地砖，则充分反映了北庭故城的等级，这种瓦当和地砖在唐代非常盛行，因为其中的莲花纹是受佛教的影响，联珠纹最早是从古波斯经中亚传入，被皇家用作一种身份地位的象征。

所有发现中，尤其珍稀的是几块陶器残片。2021年，它们在子城西南部的10号和11号遗址点出土，其上刻有字迹，经过现场拼对确认为“悲田寺”三字。而且11号遗址点恰恰位于一块面积约1200平方米的台地之上，台地南部残存着一道夯筑的围墙，遗址还另外发现了大量残破的瓦片、砖块，很有可能这里曾经就是悲田寺相关的建筑。这是全国范围内第一次发现悲田寺的实物，在此之前它只在文献中有所记载。

“北庭故城遗址出土的‘悲田寺’刻字陶器残片说明，即使在西北边疆地区，这一社会救济福利机构也都得到了很好的推广落地，充分体现了唐代通过国家力量对社会中孤老贫病等弱势人群的帮扶照顾，实证了唐王朝对西域各个层面的有效管辖和治理。这个寺院位于核心的子城内，可能正是贞观十四年与庭州一起建设的应运大宁寺之所在。”他对《中国新闻周刊》说。

学者孙丽萍则持有另外一种观点。在她看来，悲田寺与悲田养病坊是不同的概念，两者虽有联系却不能混用，北庭故城陶器残片上的“悲田寺”所指应为寺院。有唐一代，以“悲田”命名的寺院并非只存在于北庭，吐鲁番出土文书便记载着咸亨年间的安西就曾有过一座悲田寺。依据《资治通鉴》中对唐代寺院“盖官赐额者为寺，私造者为招提、兰若”的记载又可以推断，悲田寺绝非民间小庙，而是归僧官管理之下的有赐额的大型寺院。

不过殊途同归的是，孙丽萍也认为悲田寺是唐王朝管辖西域的有力体现。唐朝力量进入西域之前，除了于阗地区流行大乘佛教亚愽体育平台，西域其余地方盛行的都是小乘佛教，但随着大量中原士兵及移民迁入，对大乘佛教的需求开始增长，因此悲田寺的修建无疑是一项顺应民心、稳定军心的举措。同时亚愽体育平台，在新开拓的疆土上造寺立观，也将中原的文化带到了西域，有利于从精神文化层面强固统一。

大唐管辖的一个半世纪里，北庭的确逐渐成为一处佛教重镇，不仅有内地高僧驻锡传法，也与中原一样建有龙兴寺。有唐一代，高宗、武周、中宗、玄宗四次敕令在全国诸州兴修过官寺，此龙兴寺可能即是其中之一。到南宋时，全真教教主丘处机晋见成吉思汗，途经北庭时还曾到访过该寺，其弟子李志常所撰《长春真人西游记》如是记录：“有龙兴西寺二石刻在，功德焕然可观，寺有佛书一藏。”1908年，日本人大谷光瑞率领的探险队在内城西北角的一个遗址点挖掘出土了16块碑刻残块，上存的少量阴刻汉字中也有“龙兴寺”字样。

即使大唐远去，此地梵音也未断绝，高昌回鹘崛起之后仍修有佛教建筑。如今的外城南门内侧，即留存着这一时期的一个佛寺遗址。其中一座东西残长24米、南北残宽21米、残高6.5米的夯土台基是昔日的佛殿所在，外围尚有部分围廊遗迹，东部两端有墩台遗址。基址北侧、西侧探沟发现半环绕人工池，可能是掘土建筑高台佛殿后挖出的水池；西侧还发现一段土坯墙，可能是佛寺的院墙。基址的西南方位则有一处佛塔遗址。

通过对“花墙皮”的清理，1000多平方米的精美壁画重见天日。它们题材丰富，笔触细腻亚愽体育平台，不仅保留了唐代风格，也呈现出当地特色。最具代表性的是一幅《王者出行图》，画面色彩以红蓝绿为主，白色和褐色为辅，主要采用了铁线描、游丝描和兰叶描等线描手法，人物面容和服饰着装均显现出民族特征。壁画的下半部有两个大型人物画像，为供养人形象，并以回鹘文题记标注了身份：回鹘王阿斯兰汗的依婷公主及驸马。

过去的二十年里，整个北庭故城遗址的保护不断升级：2006年，“北庭西大寺遗址保护棚暨博物馆”建设工程启动；2013年亚愽体育平台，北庭故城国家考古遗址公园成为新疆首个国家考古遗址公园；2014年，作为“丝绸之路：长安—天山廊道的路网”的遗址点之一被列入《世界遗产名录》；2021年，“数字北庭”项目启动，利用3D建模、虚拟漫游等技术复原鼎盛时期的街市与佛寺；2024年，《新疆吉木萨尔北庭故城遗址保护条例》开展修订工作；2025年，入选国家首批重要大遗址清单。

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随后，来自得州的国民警卫队士兵被发现进入芝加哥地区。白宫解释亚愽体育平台，这些部队是为了“保护联邦机构与执法人员安全”。但外界普遍认为，这一部署已超出常规边界。《华盛顿邮报》评论称，特朗普此举带有明显政治信号：在治安问题上，他试图重新树立“强力执政”的形象，将安全议题重新推回全国舞台。《纽约时报》则认为，特朗普此举不仅是一次治安举措，更是对“联邦权力边界”的再定义——一旦法院支持总统解释，未来的行政权将显著扩张；若遭司法否决，则可能成为他任期内一次象征性的政治受挫。

伊利诺伊州州长JB·普里茨克在新闻发布会上指责总统行为“非法且违宪”，表示州政府从未授权联邦出兵。芝加哥市长兰登·约翰逊则强调，市警察局将保持独立指挥体系，不接受联邦调度。而此前一晚，伊利诺伊州司法部长夸梅·拉乌尔已代表州政府向联邦法院提出紧急诉讼，请求发布“临时限制令”，阻止国民警卫队在芝加哥执行任务。

一是法理冲突。这场争端的核心在于：总统是否能在州长反对的情况下，以维护“联邦设施安全”为由动用军力？
这一问题触及《暴动法案》(Insurrection Act)与宪法第十修正案所确立的“州权原则”之间的交叉地带。前者赋予总统在“暴乱或联邦法律无法执行时”调兵的权力，后者则保障州的自治权，并规定现役美军通常不得参与国内执法，除非总统根据《暴动法案》另行授权。正因如此亚愽体育平台，此次芝加哥部署是否“越线”，成为各界质疑的核心。如何平衡两者亚愽体育平台，将成为司法史上的关键议题。

三是象征城市。芝加哥历来被保守派视为民主党治理失衡、犯罪高发的“反面教材”，同时又是美国城市贫富差距、种族结构紧张的缩影。特朗普选择此地，不仅有现实针对性，更有政治上的象征意味。同时，分析人士也指出，此举还可以被视为特朗普在大选前强化‘强硬治安’形象、争取保守派选民支持的重要动作，这显然是一场“政治选战的前哨战”。

的确，“芝加哥之战”不仅关乎一座城市的街头秩序，更关乎美国的制度秩序。在联邦与州权的角力中，治安问题成为政治象征，而总统与地方关系也被重新定义。对特朗普而言，这是一场向选民展示“强硬执政”的表演；对州长与地方政府而言，这是一场捍卫自治与法律边界的防卫战。有媒体评论说，这场冲突正在把联邦与地方关系推向冷战后的最紧张时刻。

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作为大修试点工程，2002年10月17日，位于故宫西华门占地面积约1.2万平方米的武英殿建筑群修缮工程正式开工，标志着自20世纪初以来规模最大、历时最久、修缮建筑最多的故宫保护工程的正式启动。这次工程也因此被称为“世纪大修”。此次大修遵循“不改变文物原状”的原则，涵盖了古建保护、技艺传承以及从传统到科技的多种手段亚愽体育平台，对故宫的古建筑进行了全面的保护和修复，使其更加稳固和安全。

近百年来，故宫博物院先后进行了5次大规模的文物清理工作。2011年，经过七年系统性清理，故宫首次全面“摸清家底”，确认院藏文物总量超过180万件，为深入研究与科学保护奠定了坚实基础。此后清理工作持续深化，自2014年起，又对甲骨、明清尺牍、清宫老照片等15个大类文物展开了专项清查与整理，推动藏品数量持续增长。截至2024年底，故宫博物院藏品总量已超过195万件（套）。

2022年12月30日，故宫博物院北院区项目在北京顺义区正式破土动工，规划建设文物库区、展陈空间、科研与修复中心。总建筑面积10.2万平方米，占地面积达到11.55万平方米的故宫北院将解决展陈面积不足与文物保存环境的难题。截至2025年9月，故宫博物院北院区项目主体结构已全面完工，正式转入内部装修阶段，预计2026年5月竣工。

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“那天你问我，幸福是什么？我想悄悄告诉你，幸福是首歌嘿嘹嘹啰……”在广西南宁蟠龙社区，社区合唱团的各族群众经常一起排练歌曲《幸福嘹嘹啰》。2023年12月14日，习近平走进了蟠龙社区，身着民族服装的社区居民热情地演绎了这首极具地方特色的民歌。习近平饶有兴趣地询问歌曲创作情况，并鼓励居民们团结友爱，携手奋进。在这个常住人口2.7万的社区中，共居住着汉族、壮族、瑶族、仫佬族等15个民族，能歌善舞的各族群众以歌传情，唱响美好新时代。

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