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软件特色

【视频】

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金秋十月，在山西省长治市屯留区西魏村的百亩红土地上，收割机轰鸣穿梭，村民们弯腰分拣、装箱，一派丰收的忙碌景象。与往年不同的是，今年这片田野的“掌舵者”，是一群平均年龄不到30岁的返乡大学生——他们带着新技术、新思维、新渠道回到家乡，不仅种出“软糯香甜”的优质红薯，更用直播带货打开农产品销路，为乡村振兴注入青春动能。

“家人们看过来！这是刚从地里挖出来的新鲜红薯，红土地种的，甜度特别高，现在下单还能享受产地直发优惠。”田埂旁亚傅官方app，“95后”女生韩琦琪举着手机，镜头里的红薯裹着湿润的红土，身后的工人正忙着将分拣好的红薯装袋。作为团队里的“销售担当”，她的抖音直播间每天开播3小时，从红薯种植过程到采收现场，直观的画面让网友们仿佛“云逛田间”。

“以前村民种红薯，要么等收购商上门压价，要么自己拉到集市上卖，辛苦还卖不上价。”韩琦琪一边调整直播角度，一边介绍，“现在通过直播，一天最多能接上百单，最远能卖到海南、新疆，很多网友说‘看着新鲜就想买’。”截至目前，他们的直播间累计观看量超50万人次，线上销量占总销量的60%，打破了农产品“酒香也怕巷子深”的困境。

直播间的高人气，背后是科学种植带来的硬实力。团队成员季科是团队里的“技术担当”，刚回乡时，他做的第一件事就是带着土壤样本去检测。“西魏村的红土含钾量高达12%，加上1000米左右的海拔、15℃的昼夜温差，简直是红薯的‘天然生长棚’。”季科说，基于土壤特性，他们改良了种植技术，选用优质品种，全程施用有机肥，确保生长出的红薯口感软糯香甜。

夕阳下，满载红薯的货车驶离村庄，奔向全国各地；田埂上亚傅官方app，大学生们的笑声与机器的轰鸣声交织在一起。在这片红土地上，丰收的不仅是沉甸甸的红薯，更是年轻人扎根乡土的决心、乡村振兴的新希望。这群大学生新农人用行动证明，当青春遇上乡土，当智慧赋能农业，就能在乡村振兴的广阔舞台上，种出属于新时代的“甜蜜事业”，点亮照亮未来的“薯光”。(完)

【多元】

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据悉，肥厚型心肌病(HCM)作为遗传性心脏疾病，更是猝死、心衰、血栓栓塞背后的“隐藏杀手”。该疾病是青少年和运动员发生心脏性猝死最常见的病因之一。葛均波教授举例，对于梗阻性肥厚型心肌病，治疗核心在于快速降低梗阻压差、改善症状、降低风险。在筛查层面，这一疾病患者会出现劳力性呼吸困难、胸痛、头晕、心悸、晕厥等症状，可能前往不同科室就诊，识别周期长。他直言，单一的环节优化已难以满足患者需求。

葛均波教授表示，心肌肥厚智能诊疗全国示范项目启动后，在院内转诊、院外参访转诊的模式下，医生发现患者异常情况就能预警并快速进入专病流程；在诊断层面，专业的超声与核磁检测体系能够更及时地发现壁室厚度等关键的危险信号，实现精准诊断；在治疗层面，医生可以满足患者快速控制的治疗目标，破解传统方案难以作用于疾病病理机制，而手术难度大且存在并发症风险的困境。

据了解，在AI技术加持下，心肌病AI智能诊疗体系能够为患者实现更精细化的管理，患者诊疗信息每次都会随着报告单自动录入系统，每次诊疗指标都会有明确记录，并形成患者专属的数据记录曲线，为动态评估病情提供精准数据支撑，降低患者就医流程中的信息差。复旦大学附属中山医院副院长、心内科副主任钱菊英教授表示：“未来，我们会把AI引擎嵌入心肌肥厚门诊系统，心超、心电图、基因检测报告自动抓取、秒级结构化，为患者绘出个体化预后曲线，让医生更便捷地洞察病情变化；此外，系统还会根据药物代谢模型主动推送用药提醒，避免药物相互作用，让每一次处方都安全可溯。”

【互动】

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中国有很多特殊性，多民族是个特殊性。西方国家基本上是一个民族就是一个国家。而中国是多民族，和别人不一样，我们要从中国历史的角度讲述特殊性。比如，中国古代为什么是中央集权制而不是联邦制，它有自身的合理性。在长期民族文化发展过程中，经济的互补、人员的流动形成了中国的大一统制度，这是中国有特殊性的一面。

中国也有普遍性的一面，比如中国儒家思想的集体主义，强调个人的独立性与集体主义之间的关系，具有普遍价值。中华民族还有一个特别好的优点——文化的“和而不同”。长城内外是故乡，我们不断在融合，没有侵略过任何国家，而且在这过程中吸收了道教、佛教，处理不同的宗教，采取的基本上是和而不同的态度，这就是文明互鉴，是从中国历史和而不同的传统孕育而出的。中华文明是几千年形成的，所以要了解中国，一定要将历史中国和当代中国结合起来。

而且，只有从长时段的视角出发，才能展现中国和世界的关系。“丝绸之路”就是从历史文明的交流脉络中去理解中国和世界的关系。西方真正开始理解我们的精神世界是从1500年开始的，1500-1800年是中国和欧洲共同的世界遗产。在全球史上来说，这300年是唯一一次两大文明相遇，没有发生战争，其他的都大量是殖民形式，所以这是全球化历史中人类可以借鉴的历史经验。

张西平：要“走出去”，我们就要重新回到18世纪西方学习并接受儒家思想这段历史。“走出去”不能光说孔子好亚傅官方app，把论语讲一讲，这样别人仍不好理解。我们要讲儒家的现代性，主要有两点：一个是人离开神的信仰以后，应该怎么做一个君子；还有一个是西方走入现代化后，强调尊重所有的个性亚傅官方app，但是过度注重个人主义，反而把集体主义化解掉了亚傅官方app，而儒家的世俗化现代性亚傅官方app，是尊重个人和集体之间达成平衡。

中国文化要走出去，一方面要求西方走出200年的骄傲，继承18世纪的文化遗产，但是更重要的是中国知识分子要走出西方中心主义，吸取百年来学习西方的精华，重建中国的知识体系，根据中华文明建立一套新的概念系统，向世界说明什么叫国家、什么叫民族、什么叫宗教。现在我们正处于一个完全崭新的时代，需要极具创造性的工作来建立自主的中国学知识体系。

张西平：全球化以后任何一个民族史的书写，不再是本民族的独家语言书写，它充满着文化的交流。好比说中国晚明到康乾这300年间，传教士用中文写了1500部中文著作，有多部被收入到四库全书之中，也就是说研究中国并不是光中国人研究，在华的传教士也研究中国，而且用中文书写。现在，我接触过2000多名汉学家，能用中文写作的很少，能写文言文的更少，能写五言律诗的几乎没有。

张西平：研究中国的重镇过去在欧美和日本，现在中国和全球南方国家的贸易非常发达，和东南亚国家的贸易额已经超过了欧洲。但是，很多全球南方国家连汉学系都没有。而要培养一个能读懂古文、说中国话的汉学家，没有8-10年是不行的。因此我们应尽快采取新举措，从非学历教育转变成制度性的建构，推进中国高校与全球南方国家高校合作，共建能授予博士学位的中国学系，本土化培养更多青年研究者，促进全球南方国家了解中国。

此外，在世界中国学研究中，我还是要强调历史中国和当代中国的结合。现在大量的学者都转向对当代中国的研究，传统中国学出现衰落之势。但是他们没有注意到，当代中国的发展是有着深厚历史根源的，你不了解孔子，又怎么能理解中国呢？世界中国学就是在世界研究中国，而研究中国的最佳之路，就是在历史和当代结合中研究中国。

【极速】

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10月13日至14日，全球妇女峰会在北京举行，110多个国家、地区和国际组织的800多名中外嘉宾齐聚北京，围绕“命运与共：加速妇女全面发展新进程”主题，共商妇女事业发展大计。全体会议结束后亚傅官方app，曾任联合国第四次世界妇女大会(北京世妇会)秘书长的格特鲁德·蒙盖拉建议年轻一代：“要抓住一切机会，现在就行动！”峰会现场，记者还遇到了身着本国特色服饰参会、跨越万里带来礼物的嘉宾们……更多“她细节”待你解锁。(记者 刘子衿 董泽宇 刘超 北京报道）

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