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软件特色

【视频】

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启动仪式上，集中推出了重庆市铸牢中华民族共同体意识成果展，全方位宣传展示了重庆加强党对民族工作的领导、构筑中华民族共有精神家园、促进各民族交往交流交融、促进民族地区经济社会发展、推进民族宗教事务治理法治化水平等方面的工作经验和成效。在文艺演出环节，歌曲《云端上的啊啦调》、舞蹈《阳光下的成长》等节目精彩纷呈，生动展现了多元一体民族文化的独特魅力，共同传递了民族团结一家亲的共识理念。

活动还向重庆全市各族群众发出倡议，希望大家携手并进、共同努力，争做民族团结的坚定维护者，牢固树立休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体理念，自觉抵制一切不利于民族团结的言行。争做民族团结的积极实践者，广泛参与民族团结进步创建和宣传教育活动10分赛车官方，主动融入各族群众共居共学共事共乐的社会环境。争做民族团结的有力推动者，将民族团结理念融入日常工作、学习和生活之中，以实际成效增强各族群众的获得感、幸福感、安全感，在全社会汇聚起推动民族团结进步的强大合力。

【多元】

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比如，位于枕叶的枕叶面孔区(Occipital Face Area, OFA)，就像识脸网络的“先锋部队”。它专门处理眼睛、鼻子和嘴巴等五官“零部件”。当一张脸出现在我们眼前时10分赛车官方，OFA 只需 约 100 毫秒 就能被激活，迅速对局部特征进行拆解，并将信息传递给 FFA 和上颞沟(Superior Temporal Sulcus, STS)。所以如果OFA出现问题，识别人脸就会变的很困难。

就拿五官中最不起眼的耳朵来说，老一辈称之有福相的大耳垂(Lobe size, 耳垂大小)由 3、6和10号染色体上三个不同的基因位点(rs10212119，rs1990618 和 rs12538515)共同决定，年轻人中流行的精灵耳(Ear protrusion，耳廓外翻)，则与2号染色体上的rs3827760位点的基因突变密切相关。

婴儿对人脸的天生偏爱或许是因为他们需要通过“看脸”的视觉刺激来锻炼认脸的能力。研究表明，如果婴儿在早期严重缺乏面孔刺激(例如因先天性白内障而长期看不见，直到手术后才恢复视觉)，即便视觉功能后来恢复正常，他们在识别人脸方面的能力也会明显受限。这说明人脑中的认脸系统并不是单纯的“预设程序”，而能在后天的学习中训练优化。

【互动】

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中新网天津10月12日电 (记者 孙玲玲)11日，天津市政府新闻办举行高质量完成“十四五”规划系列主题新闻发布会——河北区专场。天津市河北区委书记徐刚介绍，“十四五”期间，河北区做好“转型”文章，作为曾经的老工业基地，河北区以大意风区1.55平方公里为主要承接平台，五年来累计引进北京新设机构198家，落地国能航运、神州高铁等北京项目49个、投资额109.3亿元。

徐刚介绍，如今的大意风区集聚了13座高端楼宇，华为天津区域总部、中远海运等5家龙头企业，18家央企二、三级总部，成为河北区亩均产值最高、税收效益最好的“聚宝盆”。该区强化招引促转型，强力推进投资促进工作，五年来累计引进优质项目208个，产业项目到位额417.1亿元，实际利用外资1.9亿美元，持续位居中心城区前列。市场主体达6.4万家，“四上”企业数量552家，比“十三五”末分别增长11.3%、64.3%。此外，

科技创新成为驱动转型的关键引擎。天津市河北区充分用好中国铁设等科创资源，共建共享国家级和市级创新平台18个、创新联合体5个，培育垂类大模型25个，打造创佳等5个科创园区，引进中关村智造中试服务平台，开展“津英汇”活动24期，科技策源、生态服务能力不断提升，全社会研发投入强度、每万人口发明专利拥有量、技术合同成交额分别比“十三五”末增长56.2%、95.3%、100%。一系列组合拳综合起效，河北区发展含金量、含科量、含绿量不断提升。

近代中国看天津，百年天津看河北。河北区是天津近代历史的缩影，汇聚全部八种“津派文化”要素，拥有不可移动文物110处，历史风貌建筑85幢，红色资源28处，非物质文化遗产83项，是名副其实的文化大区。该区抢救性修缮盘活北洋法政学堂、云贵会馆、圣心教堂等历史文化遗产。坚持创造性转化、创新性发展，高标准打造天美艺术街区、意风区·东西里等项目，推出“六觉(决)联珠”红色资源体验线路、海河最美十里画廊精品文旅线路，“少年强”“觉悟薪火”“叔同之夜”等“文旅+演艺”项目异彩纷呈，国际设计周、饮冰室文化节等品牌活动精彩出圈，2024年全区15个A级景区接待游客2041.9万人次，实现文旅综合收入8.6亿元，人均消费同比增长37.8%。大力发展文化产业，紧盯“文化+科技”赛道，打造86号天美艺术园区、创新公社、玩具四厂等文创园区，建成天津美院人工智能艺术实体性新型研发平台，已聚集游戏研发、创意设计等相关企业近800家。(完)

【极速】

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中新网湘潭10月12日电 (丁德凤 暴红博 徐心茹)以“自主知识体系视域下的马克思主义中国化研究”为主题的第七届马克思主义中国化论坛，10月11日在湖南湘潭大学召开。来自中共中央党校、中共中央党史和文献研究院、北京大学、中国人民大学、武汉大学等高校和科研机构，以及中共中央党校报刊社、湖南省委党校期刊社等160余名专家学者参与研讨。

《求是》杂志社原社长、中国史学会会长李捷以《从马克思主义中国化进程看中国特色自主知识体系建设》为题作主旨报告。他提出，构建中国自主知识体系的核心在于坚持党的领导，将党的理论、思想和决策转化为推动发展的物质力量。同时，应避免追求“大而全”的封闭系统，而要坚持开放、实践导向，推动理论走向实践舞台，实现真理力量向物质力量的转化。

中共中央党校原校务委员会委员、一级教授韩庆祥认为，基点、内核与哲学范式是构建中国自主知识体系的核心框架。破解西方中心论、走出“东方从属于西方”的历史格局、巩固中华民族的文化主体性，是建构自主知识体系的基点。构建中国自主知识体系要以“主主平等普惠”作为哲学根基，超越西方主客二元对立，强调平等共赢，以自主哲学知识体系引领各学科自主知识体系建设。

中共中央党史和文献研究院对外合作交流局原局长杨明伟研究员则认为，在中国化马克思主义自主知识体系中，最具特色、最有底蕴、影响力最大和突出体现“两个结合”理论成果的话语体系内核，当数中国共产党“实事求是”话语体系。这也是马克思主义唯物史观的根本出发点、是马克思主义政党作风的根本体现，也是中国共产党开创事业新局面的根本要求。只有敢讲真话、真报实情，脚踏实地、踏实工作，才能让党放心、让人民群众满意。(完)

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