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新京报讯(记者张静姝)10月13日上午,北京市丰台区消防救援支队联合丰台区防火安全委员会办公室及区总工会,在丰台体育中心举行2025年丰台区消防职业技能大赛暨自防自救力量能力展示交流活动启动仪式,来自辖区街道、乡镇、委办局的32支代表队、1200余名队员共同角逐包括个人赛、双人赛和团体赛在内的11个奖项。此次竞赛,丰台区消防救援支队坚持将“四有一联通”(即有灭火器材、有防护装备、有破拆工具、有移车器、能通过公网手台与基层消防救援站直联)练在经常、用在日常,通过开展自防自救力量消防大比武竞赛,搭建社会消防自防自救力量基本能力素质展示平台,以赛促教、以赛促学、以赛促训、以赛促建,强化自防自救力量凝聚力和归属感,不断提升社会消防自防自救力量基本素质,培养“见火不慌、抬手就灭”的准消防员队伍,营造全社会“会报警、会疏散,小火会用灭火器、大火会用消火栓”的良好氛围,筑牢防灾减灾救灾的人民防线。比武交流活动现场。丰台消防供图以团体赛为例,参赛的六名队员需要通过分工协作完成快速着装战斗服、移车器移车、担架疏散伤员等科目后,使用消火栓进行水枪打靶。本次的男子个人全能赛杏彩注册登录地址,则要求选手快速穿着战斗服后,迅速爬过地笼,完成大锤击打轮胎、背负轮胎跑步后,完成灭火器灭火。这些比赛的科目设置,紧密贴合常见的突发情况,让参赛者在比赛中强化消防技能,交流灭火技巧。同时,为了吸引更多的参赛者并达到寓教于乐的目的,本次活动首次加入了丰台区消防趣味运动会项目,消防水带保龄球、全民消防接力运水、消防龙卷风等项目,让众多参赛者在欢笑中学到了基础的消防灭火技术。丰台区消防救援支队支队长张伟介绍,据统计,九成的火灾微型站到得比消防队快,“因为他们离得最近,但怎么让他们有能力、有技术扑灭初期火灾,是我们一直在探索的,这次交流活动,就是让大家展示灭火技术杏彩注册登录地址,互相交流提升。” 编辑 彭冲 校对 穆祥桐
10月13日至15日,第二届“世界中国学大会”在上海国际会议中心举办。14日,在中国学大会现场,英国杜伦大学计算机科学系助理教授德龙(Donald Sturgeon)告诉记者,他是从《墨经》开始“入坑”中国学。他认为,《墨经》(亦称《墨辩》)中条列式的哲学定义与西方逻辑学、语言学有相通之处,这种独特性深深吸引了他。(杨海燕 李佳佳 李秋莹 制作 金彤阳)
【多元】
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该片创作团队耗时五年创作剧本、考据历史细节,查阅数百份历史文献、老照片和地图,尽力还原1919年代及1951年代的北平街巷风貌。影片在叙事结构上大胆采用双时空交织的手法,既刻画了李大钊在长达8年的时间里杏彩注册登录地址,面对京师警察厅施加的“白色恐怖”,始终坚持斗争、直至英勇就义的壮烈事迹;也描摹了公安干警将杀害李大钊的真凶绳之以法的过程。
从汉学到中国学的发展与变迁,从一个侧面再次表明:传统的中国与现代的中国,从来都不是割裂的、对立的,而是继承的、发展的。从“民惟邦本”的民本思想,到“以人民为中心”的发展思想,从“天人合一”的生态智慧到“绿水青山就是金山银山”的发展理念,从“天下大同”的价值追求到“人类命运共同体”的美好愿景,都生动诠释了中华文明的演进历程是一个有机更新的整体;中国式现代化是在对传统资源进行创造性转化、创新性发展的基础上,走出的一条兼具历史厚度与时代活力的新道路。
域外关于中国的知识生产,长久以来存在将中国作为单纯的他者来欣赏或批评,或者是爱德华·萨义德所说的作为西方的“愿望和表象”。针对这种情况,日本学者沟口雄三曾提出“作为方法的中国”,倡导真正从中国的本土经验、历史逻辑和思维方法出发来理解中国,从中提取更多的“方法论”资源,充实完善对世界多样性文明的认知框架。
面对当前诸多全球性发展难题杏彩注册登录地址,越来越多的中国研究者正实践着这种共识。比如,面对全球减贫动力不足的难题,中国精准扶贫方略让近1亿农村贫困人口脱贫,提前10年完成联合国2030年可持续发展议程减贫目标;针对工业文明与生态保护对立的现代性困境,中国以“绿水青山就是金山银山”为指引,将“山水林田湖草沙一体化治理”融入发展规划,为全球可持续发展提供了生态与经济双赢的中国方案;应对全球治理体系失衡,中国提出的“一带一路”倡议将“共商共建共享”原则,转化为具体合作实践,打破了传统地缘政治的“零和博弈”思维,为完善全球治理体系注入新动能……
这令人想到哈佛大学两位教授与中国的学术之缘。一位是傅高义教授,上世纪80年代,他在广东待了7个多月,广东100多个县,他跑了70多个。正是有了这样扎实的实地田野调查,才有了《先行一步:改革中的广东》——这部外国学者全面研究和报道中国改革的第一本专著。这也为他后来的巨著——《邓小平时代》打下了坚实基础。
与此同时,对话、比较与反思,更是求得真理的学术进路。比如,有“中国学研究的奠基人”之称的哈佛大学教授费正清,其“冲击—回应”理论为他带来了巨大声誉,也引起了诸多批评;而费正清的弟子柯文等又提出了“中国中心观”“在中国发现历史”等学术主张,强调更多关注近代中国发展进步的内在原因和需求。面对学术争议,费正清表现出极为开阔的胸襟与气度,甚至帮助柯文出版相关学术著作。正是有了平等的对话,才有了思想的交互,才能构建健康的、有创新力的学术生态。
【互动】
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第二届世界中国学大会14日在上海开幕。当日,林尚立在主论坛发言中指出,当中国学日益成为国际显学,“我们在实践中愈发感到:离开中国场景,任何关于中国的叙事都有可能变成隔岸观景”。唯有把研究嵌入五千年连续文明、超大规模社会与中国特色社会主义这三重场景,才能产出真正读懂中国、解释中国、造福人类的中国知识。
第一,从五千年文明的传承与发展把握中国学研究的时间场景。他表示,立足于中华文明的丰厚土壤,中国学研究将获得持续不断的研究题目与思想资源,这是中国学研究的时间坐标、价值基点和创新源泉。只有贯通古今,追溯历史中国的源头,辨识当今中国的发展,思索和探求人类的前途命运,才能源源不断为破解时代难题提供中国智慧和中国方案。
第二,从超大规模国家的治理与繁荣把握中国学研究的空间场景。林尚立认为,中国经济的高速发展、超大规模社会的长期和谐稳定、国家治理的卓越有效,这三重视野共同构成中国学可观察、可验证、可比较的“空间场景”。经济之巨、社会之大、治理之细,同时并存且互为支撑,正是中国作为超大规模国家向世界中国学研究提供的独特空间场景。
第三,从中国特色社会主义把握中国学研究的生态场景。他指出,中国学的生态场景不在抽象的原则,而在中国特色社会主义道路、理论、制度、文化交织而成的“活的经验”之中。观察中国特色社会主义在中国土壤中丰富和发展,迸发出蓬勃的生机与活力,既能验证既有理论的适用边界,也能提炼出新的分析框架,为全球治理研究提供规范、透明且可复制的研究范式。(完)
【极速】
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“用遗嘱来捐赠保险金的做法,在国内属于创新性探索。根据能公开检索到的信息,尚未有先例。”北京师范大学中国社会管理研究院教授、中华慈善总会荣誉副会长兼家风传承与慈善信托委员会总干事傅昌波表示,此案系国内首次通过司法判例确认公民可借助“遗嘱+保险”实现慈善捐赠,是“第三次分配”作用的具体体现,该模式有效融合遗嘱与保险的工具价值,既尊重个人生前财产安排,又实现身后慈善意愿,有助于激励公众参与公益。
更新内容
故事情节让我着迷
我非常喜欢游戏中的多人PVE模式,需要玩家合作共同战斗!
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