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软件特色

【视频】

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本届灯光消费季延续“潮朝阳夜精彩”恒定主题，以“Together! We Shine!一起闪耀”为年度特色主题，以亮马河文化经济带与奥林匹克中心区为两大核心阵地，联动三里屯、CBD、大望京、朝外UIC、高碑店等六大片区，形成“两核六心”的总体布局，打造“不夜朝阳”城市夜游盛景，全方位展现“潮朝阳、夜精彩、越夜越精彩”的独特魅力。同时，本届灯光消费季与2025亮马河国际艺术季同频联动，推出演出、展览、市集等近百场文旅商体活动，让人文之光、城市之光、世界之光在此汇聚，实现“艺术+光影+商业”联动共荣，共建全球可持续城市光影夜游新IP，进一步提振消费、促进消费升级，持续助力国际消费中心城市建设。

2025北京朝阳国际灯光消费季官方主题曲在开幕式上发布。本届灯光消费季面向全国高校开展了主题曲征集，有12首歌曲成功入围，通过不同曲风的原创作品诠释着“不夜朝阳”的靓丽风采。最终，由中国青年作曲家周佼佼创作的《这是我们的光》成为本届灯光消费季主题曲。该曲节奏鲜明、朗朗上口3分飞艇网页，展现了时尚、潮流、青春、国际化的朝阳特点。本届灯光消费季还同“北京范儿”潮闪节全面联动，欢迎广大市民游客用短视频记录下在北京朝阳的美好生活。

本届灯光消费季，朝阳区以亮马河文化经济带、奥林匹克中心区为“两核”，三环朝阳段(新增南三环、北三环)、大望京商务区、三里屯商圈、CBD商务区、朝外UIC街区、高碑店地区等六大片区为“心”，并联动蓝色港湾、华贸中心、SKP、朝阳大悦城、悠唐购物中心、三里屯太古里等商圈，通过光影将城市文化与现代科技交织，呈现覆盖全城的沉浸式艺术场景。

亮马河文化经济带主会场以“盛耀星河”为主题、以“一河一园”为主线，在亮马河与朝阳公园沿线推出北京首个水上光影漂浮舞台“魔方”、首个水岸声光社交空间“孤独星球”、首个跨水域空中光影表演“飞跃蓝湖”等多场重磅“首秀首演”，呈现幻光之山、彩虹蹦蹦云、拾光花园、遇见、花园畅享、追逐、好运桥“水之灵”、水碓桥“花栖水漾”等光影艺术装置，并与2025亮马河国际艺术季联动，市民游客在公共区域可以免费欣赏到《天鹅湖》《漂浮歌后》等国际水准演出和昆曲等特色演出。

本届灯光消费季科技感十足。大型新媒体交互艺术装置——朝阳公园北湖上的“魔方”，由直径13.5米的巨型立方体及水上浮动环形平台组成，一键切换剧场/秀场/展演场，3D裸眼光影开启“盲盒现场”，把闪耀、苍穹、乐园、魔方的主题意境写进万千水岸生活。又如“奇幻摩球”依托球幕投影与互动LED，把三座球体变为会呼吸的动态宇宙，让工业遗存化身超现实艺术星球，尽显朝阳数字文化经济活力。

本届灯光消费季延续“灯光+”的理念，结合创意、艺术、音乐、美食、运动等核心元素，打造城市光影艺术展示、多元光影文娱演出、光影时尚艺术展览、系列光影文化活动、光影主题商业消费等多元融合场景，包括2025奥园国际碳水节、贝壳剧场“寻光音乐会”、亮马河游船“音乐之声”水上周末音乐会、朝阳公园北湖艺术季、INS新乐园“破界三部曲”音乐艺术现场、蓝色港湾无界live灯光音乐会等重点消费活动110余场及文商旅体健联动活动近400场。

朝阳区以光影为笔、以活力为墨，进一步打造区域文商旅体融合发展的崭新样板。特别是在京城最Chill的城市文旅目的地和城市生活秀场——亮马河文化经济带上，北京首个水上光影漂浮舞台“魔方”、首个跨水域空中光影表演“飞跃蓝湖”、贝壳剧场BBC Earth《地球脉动II》视听音乐会等带来各类首发首秀首演，赛博朋克风格光影巡游呈现沉浸式光影体验，泡泡玛特城市乐园打造“星星人”专属舞台。亮马河游船“追光线”“寻光线”上新，水中观赏光影秀演、沿岸打卡“逛吃”市集，串联起文艺范儿十足的光影之旅。

本届灯光消费季已是第三年举办。2023年首届以“潮朝阳·夜精彩”为恒定主题，全景呈现开放活力的朝阳魅力，树立“不夜朝阳”品牌；2024年以“AI聚朝阳”年度主题，亮出“商务+科技”双轮驱动成果，吸引客流量超1200万人次，重点商圈实现销售额28亿元，较去年同期增长5%。未来3分飞艇网页，朝阳区将持续打造这一夜景文旅新IP，展示现代、国际、时尚、开放的朝阳城市形象，不断激发城市活力，赋能城市发展。(完)

【多元】

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比如，位于枕叶的枕叶面孔区(Occipital Face Area, OFA)，就像识脸网络的“先锋部队”。它专门处理眼睛、鼻子和嘴巴等五官“零部件”。当一张脸出现在我们眼前时，OFA 只需 约 100 毫秒 就能被激活，迅速对局部特征进行拆解，并将信息传递给 FFA 和上颞沟(Superior Temporal Sulcus, STS)。所以如果OFA出现问题，识别人脸就会变的很困难。

就拿五官中最不起眼的耳朵来说3分飞艇网页，老一辈称之有福相的大耳垂(Lobe size, 耳垂大小)由 3、6和10号染色体上三个不同的基因位点(rs10212119，rs1990618 和 rs12538515)共同决定，年轻人中流行的精灵耳(Ear protrusion，耳廓外翻)，则与2号染色体上的rs3827760位点的基因突变密切相关。

婴儿对人脸的天生偏爱或许是因为他们需要通过“看脸”的视觉刺激来锻炼认脸的能力。研究表明，如果婴儿在早期严重缺乏面孔刺激(例如因先天性白内障而长期看不见，直到手术后才恢复视觉)，即便视觉功能后来恢复正常，他们在识别人脸方面的能力也会明显受限。这说明人脑中的认脸系统并不是单纯的“预设程序”，而能在后天的学习中训练优化。

【互动】

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浙江省温州市苍南县马站镇党委书记王正时介绍了马站镇的地域文化与发展优势。他强调，此次展映不仅是马站乡土影像的集中展示，更是一次“借梯登高”的文化输出，希望借助北京大学的平台与智慧，让马站的山海之美、乡土之情通过青年视角走向更广阔的舞台，推动乡村文化从“资源”转化为“品牌”，从“在地”走向“远方”。

北京大学创新创业学院院长刘德英在致辞中分享了创新创业与乡土实践相结合的思考。他表示，北大师生应当深入基层、俯身实践，从浙江特别是温州等地的创新创业土壤中汲取养分。他强调，北大学子不仅要具备扎实的理论功底，更要通过深入乡土、虚心学习，将创新精神与实践智慧相融合，才能真正推动创新创业取得实质性进步。

北京大学文化产业研究院院长向勇指出，此次影像创作是研究生教学培养的创新方式。他表示，青年创作者把镜头对准马站的碧海蓝天、特色风物、手艺人、勤恳的农人与返乡青年，不只是记录者，更是参与者和策划者。他总结了本次作品的三大特点：视角多元、洞察有深度；表达创新、风格多样；价值彰显、实践自觉。向勇强调，影像已成为连接青年与乡土的有效桥梁，希望未来持续推动“文化产业促进乡村振兴”的教学创新与校地合作。

影像展映环节共呈现6组主创团队的优质作品，依次为《马站千寻》(宋明扬、陈宇、李飞、蒋星越、门新博、季莹)、《北大读了，来马站重启人生》(李竹子、苏安阳、赵依雯)、《以梦为马》《不用游，海水已蓝》(倪好、杨莹雪、王亚欣、杨俊杰、张丽娜)、《潮在消逝与生长之间》(陈奕延、王泽龙、亢晓倩)、《洄游》(刘天伊、黄静、张洛嘉)。其中，《潮在消逝与生长之间》获展映活动的“最佳乡土纪录奖(长片)”，《不用游，海水已蓝》获“最佳文旅宣传奖(短片)”。

【极速】

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1965年西藏自治区成立，为西藏藏族女性的命运带来了历史性转折。60年来，在中国共产党领导下，依托民族区域自治制度的保障，西藏藏族女性从旧西藏的困顿境遇中挣脱出来，在政治、经济、教育等领域取得了全方位发展。跨越一个甲子的变迁3分飞艇网页，不仅改写了千万西藏藏族女性的个体命运，更是西藏社会进步与人权事业发展的生动缩影，深刻印证了“发展权是最大人权”的内涵。

旧西藏的封建农奴制社会中，藏族女性长期处于社会底层，遭受着系统性的压迫与不公。在等级制度的桎梏下，她们的社会地位被严重贬低，基本权利被剥夺——既无参与社会管理的资格，也被完全排除在教育体系之外，绝大多数人目不识丁。经济上，她们没有生产资料的所有权和劳动成果的支配权，辛勤劳作却只能依附于领主，成为被随意支配的存在。同时，落后的宗教观念与民俗传统也对她们形成了双重禁锢，日常生活中充满了不平等的规训，自我价值被严重忽视，长期在压抑中挣扎。

政治领域，《西藏自治区实施〈中华人民共和国妇女权益保障法〉办法》明确保障妇女参与管理国家和社会事务的权利。西藏自治区出席党的二十大代表、十四届全国人大代表和政协委员中女性占比分别为36.6%、28%和22.6%；出席西藏自治区第十次党代会代表、十二届自治区人大代表和政协委员的女性占比分别为32.4%、30.6%和28.1%；全部行政村(社区)均设置有女性“两委”委员，全区专兼职妇联工作人员达4万余名，实现了从“无权问政”到“参与治理”的跨越。

婚姻与健康领域，封建包办婚姻被废除，女性拥有自主择偶权，一夫多妻、一妻多夫等旧俗基本消失。健康保障从“只能在牛羊棚生娃”发展为建立区地县三级妇幼保健网，孕产妇死亡率从和平解放初期的5000/10万降至38.63/10万，婴儿死亡率从430‰降至5.37‰，孕产妇住院分娩率提高到99.15%，妇女健康权与生存权得到根本保障。

在物质和客观条件得到大幅改善的同时，藏族女性的精神世界也发生了深刻变化。家庭中，从“丈夫绝对主导”转向“夫妻协商决策”，大部分已婚女性表示“能参与家庭重大事务决定”。社会价值上，从“被动接受施舍”转向“主动创造价值”，女公务员、女企业家、女科研人员等群体普遍认为“自己是西藏发展的建设者”。这种转变的深层动力源于三重支撑：一是制度保障，相关法规构建了性别平等的法律框架；二是教育赋能，“三包”政策等让女性通过知识掌握主动权；三是政策激励，妇联“巾帼脱贫行动”等培训让无数妇女掌握技能，实现经济独立。

西藏自治区成立60年来的发展历程表明，藏族女性的进步是西藏社会文明进步的重要标志，是中国特色社会主义制度优越性的生动体现，更是中国人权事业的里程碑，深刻印证“发展权是最大人权”的内涵。从昔日的束缚到如今的绽放，从艰难求生到全面发展，从目不识丁到拥有高学历，这些变化不仅改变了千万藏族女性的命运，更重塑了西藏的社会结构和发展动力。

索朗卓玛，中国人民大学博士，哈佛大学联合培养博士，北京大学博雅博士后，中国藏学研究中心宗教研究所副研究员，研究方向为藏传佛教研究、西藏现实问题研究、藏传佛教女性研究和西方藏学研究等。参与完成《西藏文化史》等多项国家级科研项目，多次参加联合国人权理事会届会、边会，发表多篇学术论文、译文、综述及文章。2024年荣获中央和国家机关青年五四奖章。

积极回应人民群众对家庭建设的新期盼新需求，认真研究家庭领域出现的新情况新问题，帮助妇女处理好家庭和工作的关系……新时代以来，由党委领导、政府主责、妇女儿童工作委员会协调、妇联组织联动、多部门合作、全社会参与的妇女工作机制日益健全，广大妇女在家庭美德建设中发挥重要作用，在家国责任融合中展现独特智慧。

2016年，中办印发《全国妇联改革方案》。2021年、2025年，全国妇联先后印发《“十四五”时期深化妇联系统改革方案》《关于进一步全面深化妇联组织建设改革 充分发挥党和政府联系妇女群众桥梁纽带作用的意见》。聚焦“代表谁、联系谁、服务谁”这一根本问题，树牢大抓基层的鲜明导向，指导运用新形势下群众工作方式方法，一系列重大举措务实有效，妇联组织的政治性、先进性、群众性不断增强。

妇女小组、“妇女之家”、“妇女微家”、妇女议事会遍布城乡社区；新经济组织、新社会组织、新就业群体领域妇联组织发展迅速，成为联系和服务妇女群众的重要阵地；各级妇联执委活跃在基层一线、服务在广大妇女身边；三八红旗手、“五好家庭”、“最美家庭”等一大批先进典型传递榜样力量，化作现代化征程上的亮丽风景……

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我非常喜欢游戏中的多人PVE模式，需要玩家合作共同战斗！

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