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【视频】

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在主旨演讲环节，山东省副省长陈平表示，近年来，该省一体化推进乡村产业、人才、文化、生态、组织振兴，稳产保供更加扎实有力，粮食总产量连续四年稳定在1100亿斤以上。山东富民产业更加高质高效，农林牧渔业总产值达1.28万亿元(人民币，下同)，稳居全国首位；规上农产品加工企业1.15万家、占全国比例十分之一。山东将坚定扛牢粮食大省责任，纵深推进主要粮油作物大面积单产提升，切实抓好高标准农田建设，推动实现粮食增产提质，向着粮食总产量1200亿斤大关稳步迈进。

第十四届全国政协常委、经济委员会副主任，山东省政府决策咨询特聘专家主任委员马建堂指出，健全推动乡村全面振兴的长效机制，要增强粮食和重要农产品供给保障能力，着力强化农业科技和装备的支撑，加大先进农机装备的研发和推广，积极发展智慧农业，重点围绕蔬菜、水果等农作物提升机械化水平，同时强化大数据、人工智能等技术在农产品物流运输、质量溯源等环节的运用。

国务院参事、国家发展和改革委员会原副主任杜鹰表示，促进乡村振兴，要振兴乡村特有的功能，把确保国家粮食安全和农产品有效供给作为主要任务，要在“乡村价值的再发现、乡村资源的再开发”上下功夫。乡村产业振兴是乡村振兴的基础和关键，要做好新旧动能转换，在改造提升传统产业的同时，大力培育新质生产力，同时着力培养乡村的技术型人才和经营型人才。

“近年来，滨州在全面推进乡村振兴上再加力，努力绘就红色党建、金色产业、绿色生态、古色人文、暖色治理‘五幅画卷’。”滨州市委书记宋永祥介绍说，该市创新实施粮食产能提升“0543”工程，重点推进盐碱地综合利用试点。同时，滨州全力推动产业链向终端延伸，该市成为全国唯一的粮食产业经济突破2000亿元的地级市，“千亿粮城”叫响全国。

【多元】

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在气象设施共建方面，目前粤港澳气象观测组网已共建地面自动气象站6个、闪电定位观测站13个，基本建成粤港澳大湾区X波段相控阵雷达网，但还存在着因最佳观测点位业主志愿观测积极性不够高导致的站点选址难，以及因观测设备型号、观测模式不统一导致的故障维修难、协同观测难等诸多困难。在气象数据共享方面，目前粤港、粤澳气象数据共享日数据量分别达22GB、16GB，但广东省还存在服务器设备难以支撑相控阵雷达、精细化网格产品的气象数据及时传输共享等问题。

针对当前粤港澳三地气象灾害预警信号存在较大差异的实际，《条例》明确支持与港澳联合开展以灾害预警信号宣传为重点的气象科普。考虑到重大天气过程会商能够推动观测信息、天气影响信息共享，促进预报员经验分享和技术交流，对提升重大灾害性天气、极端性天气、小概率天气事件等预报预警能力具有重要作用，《条例》结合区域气象特点，明确要求加强与港澳气象部门开展台风、暴雨、高温、寒冷等重大天气过程的联合会商。

【互动】

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还记得那个神秘的东方国度——赛里斯(Seres)吗？古希腊罗马人如此称呼产丝之国，也就是当时的中国。丝绸之路上欧洲杯投注盘口，不同信仰、不同语言的民族能够超越隔阂进行贸易，靠的不是强求一致，而是尊重差异、各取所需。这正是“AI丝绸之路”的精神内核：在人工智能时代，我们能否像古人交换商品一样，平等地交换智能与文化？

这一理论由中国学者刘深于2025年3月提出，它首次清晰指出，当前主宰全球的AI大模型实质上是“表音AI”(Phonographic AI, PAI)，其底层思维逻辑完全基于英语等字母文字。为此，该理论为中文等表意文字提出了以“形根”(Morpho-Root)为基本单元的全新AI范式，让AI能像母语者一样真正“理解”文字的文化内涵，而不仅仅是处理符号。

汉语AI不应只是英语AI的汉化版，而应理解“仁者爱人”的伦理观，懂得“意境”之于诗词的重要性，甚至能体会书法中每一笔的气韵；阿拉伯语AI应当深谙词根系统的精妙，理解伊斯兰文化中“清真”概念的多重含义，而不仅仅是个翻译工具；日语AI需要掌握敬语系统背后复杂的社会礼仪，理解“物哀”美学中的情感层次。这不再是技术优化，而是文明在数字时代的自我确证。

在古老的巴别塔传说中，人类因语言变乱而无法合作。“AI丝绸之路”的解决方案不是统一语言，而是让不同语言的AI能够直接对话。想象这样的场景：一位越南农民可以用纯越语向本地AI咨询农业技术，而这个AI能直接与日本的农业AI交流；一位土耳其诗人创作的诗篇，能够被阿拉伯世界的读者准确理解其文化内涵；非洲部落的智慧，可以通过本土AI系统被永久保存并与其他文明分享。

当下，国际政治中的意识形态敌对日趋尖锐。这种对立不仅阻碍科技进步，甚至可能将人类拖入冲突。当技术被绑上地缘竞争的战车，其造福人类的初衷便可能被扭曲。“AI丝绸之路”(CNI)所倡导的欧洲杯投注盘口，正是一条“非意识形态化”(Non-Ideological)的路径。它并非漠视价值观，而是主张在构建数字世界的底层规则时，采取包容的智慧，建立确保不同文明AI体安全协作的“交通规则”，确保承载着不同价值观的文明原生智能体能够在数字世界中安全、顺畅地通行与协作。其核心是文化间的相互制衡，而非一方对另一方的征服或替代。

在这种制衡中，任何一种试图垄断话语权的意识形态都会受到其他文明逻辑的自然约束，从而迫使对话与协商成为唯一可行的选项。这为人类的数字未来安装了一个“安全阀”。我们无需在“美国AI”或“中国AI”之间做零和选择，而是可以共同建设一个既能运行根植于儒家思想的AI，也能运行深谙伊斯兰文化或西方哲学的AI的多元生态。这不再是技术路径之争，而是关乎人类能否在AI时代避免分裂、走向共生的关键抉择。

任何低资源“文化基因”的灭绝，都是全人类不可逆的损失，最终将导致所有文明“唇亡齿寒”。生物多样性是地球生命系统的基石，它赋予生态系统抵御疾病、适应变化的韧性与活力。同理，人类文化的多样性，正是我们文明智慧的“基因库”。每一种语言、每一种文化都蕴含着独特的宇宙观、价值观和解决复杂问题的古老智慧。然而，当前人工智能朝着英语单一性的狂奔，正如同在数字世界推行一场大规模的“单一作物种植”，其导致的数字文化单一化，是对人类集体智慧最严重的长期潜在风险。

这种“数字单一性”的后果并非危言耸听。它意味着低资源母语所承载的文化将因无法被AI“理解”和“表达”，而在数字空间中迅速边缘化、直至无声消亡。当一代人主要依靠AI来获取知识、进行创作甚至形成世界观时，若AI无法理解和传承其母语文化的精髓，其结果就是该文化在数字层面的功能性灭绝。这绝非简单的技术问题，而是一种缓慢但确凿的 “数字化种族灭绝”——它虽不流血，却同样致命地抹杀着一个民族的文化身份、历史记忆和未来可能性。

构建基于CNI理论的“AI丝绸之路”，已不仅仅是一项技术选择，它已然是一种文明责任，其终极使命，就是对抗数字荒原化，守护人类文明的“文化基因库”。正如我们建立自然保护区来守护濒危物种一样，我们必须通过构建文明原生的智能体系，为每一种文化建立其数字疆域内的“自然保护区”。只有这样，人类才能在面对未来不可预知的挑战时，拥有一个丰富、多元、充满韧性的智慧生态系统，而非一个脆弱不堪的单一文化孤岛。

守护多样性并非意味着走向孤立，恰恰相反，它为实现更高层次的合作奠定了基础。“AI丝绸之路”的核心精神正是“和而不同”。它不要求各方在政治制度、宗教信仰上达成一致，而是聚焦于一个共同目标：让每种文明都能在AI时代保有自己的声音。这种思路具有强大的包容性：西方国家可以继续发展基于个人主义的AI伦理；东亚社会可以构建强调集体和谐的人工智能；伊斯兰世界可以开发符合教法价值观的智能系统。重要的是，这些系统之间能够相互理解、相互尊重欧洲杯投注盘口，就像古丝路上的不同商队能够和平交易一样。

【极速】

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57岁的杨澜，几乎每天都在高强度的工作中。身为资深媒体人、阳光媒体集团董事长，她的日程排得很紧，会议、访谈、直播等塞满白天的大部分时间，晚上，她还会学习法语和看书。最近，由她发起的2025年天下女人国际论坛刚刚落幕，主题是“柔韧之力 创建未来”。她在演讲里谈到，在很多人感受到压力和焦虑的当下，韧性是应对不确定性的关键。她和参与论坛的嘉宾一起，探讨了女性如何在逆境中增强心理韧性，在跨界创新中寻找突破。杨澜一直关注女性议题。作为联合国第四次世界妇女大会即北京世妇会开幕式的主持人，她从上世纪90年代就开始有意识地思考女性的处境和发展，也开创了自己的女性访谈节目。这些年，社会环境在变欧洲杯投注盘口，越来越多女性的声音被听到，她很欣喜，自己的女性观念也有了一些变化。30年前召开的北京世妇会也在如今有了新的回响。今天（10月13日），全球妇女峰会在北京开幕。国际舆论再次聚焦性别平等和妇女发展等话题，认为世界妇女事业将迎来又一里程碑时刻。在全球妇女峰会召开之际，新京报记者和杨澜进行了一场对谈，关于这些年她观察到的女性变化和进步，以及她自己的经历和感悟。以下是新京报记者和杨澜的对话： 刻板印象压抑女性欧洲杯投注盘口，也限制男性新京报：今年全球妇女峰会召开前夕，国务院新闻办公室发布了《新时代中国推进妇女全面发展的实践与成就》白皮书，其中展示了新时代中国妇女的风采。你认为，新时代的中国女性有什么特点？杨澜：中国女性有充分的理由为自己的成长感到骄傲，无论是高等教育入学率还是社会劳动参与率，中国女性在全球几乎都是最高的。但同时也要注意，或许在潜意识中，有些关于性别的刻板印象是我们不自知的。我认识一位非常高知的女性欧洲杯投注盘口，但她离婚时却非常自卑，觉得自己是彻头彻尾的失败者，因为在很多人的观念里，有所谓幸福美满的婚姻是一个女人成功的重要指标。也就是说，即使新时代很多女性在专业领域取得了相当的成就，依然会受到传统刻板印象的困扰。同时，我还发现女性的身心是需要得到更多关注和呵护的。一些调查和研究提到了女性情绪的“双峰”现象——在幸福感比较高的人群中，女性占55%，但在极度焦虑和抑郁的人群中，女性能占到68%，几乎是男性的两倍，固然有一部分原因可能是男性不愿袒露焦虑或脆弱，但我们依然可以看到，女性对情绪的敏感度更高。我希望大家能意识到，新时代女性在承担多重角色的同时，也承受来自传统刻板印象和情绪的多重压力。新京报：今年是联合国第四次世界妇女大会即北京世妇会召开30周年，你曾经担任那次大会开幕式的主持人，是不是从那个时候开始，你就已经开始关注女性话题了？杨澜：对欧洲杯投注盘口，其实我和女性成长这个话题比较有意识地联系在一起就是1995年，在人民大会堂主持联合国第四次世界妇女大会开幕式，我看到数千位来自全球各地、各个领域、各种背景的女性相聚在一起，谈女性觉醒，谈性别平等和进步，给我带来很大震撼。在这之后，我也比较关注女性研究。2009年，我开创了《天下女人》这一档谈话节目，也是希望能讲出姐妹们的故事，表达女性对于社会议题的看法和视角。2014年，我发起天下女人国际论坛，2016年我又成立了天下女人研究院，旨在做一些关于女性发展的社会研究报告，为女性成长提供教育课程。杨澜在2014年天下女人国际论坛上讲话。 受访者供图新京报：其实这些年社会环境有了很多变化，如今有很多女性访谈节目，包括很火爆的脱口秀综艺中也有不少女性选手和女性话题。“上桌”的女性越来越多了，你对此有什么看法吗？杨澜：作为一个媒体人，我是比较早拥有公众媒体话语权的女性，其实在我的访谈中，我就很重视女性故事和女性视角，这不是去挑拨性别对立。我经常强调的一点就是女人的对立面并不是男性，男性和女性应该共同来面对关于性别的刻板印象，因为它有多么压抑了女性的行动力，就有多么限制了男性的创造力。我们要共同推进每一个个体的充分发展，这就需要每个人都“上桌”讲话。新京报：这些年，你的女性观念有变化吗？杨澜：有，一开始我很关注各行各业出类拔萃的女性，她们向这个社会证明了男人能做到的女人也能做到，甚至做得更好。但慢慢地，我会思考，是不是只有我们变成最强的才值得被尊重、被看见？我觉得不是这样的，不论男性、女性，作为个体，我们生来就值得被看见，享受同样的机会和权利，所以我也开始关注普通的女性。过去，我们常生活在别人的评价中，希望得到认可和赞美，但我现在觉得，我们要回归内心，从活成别人眼中所谓的完美的样子，到做自我真正想成为的样子。我觉得这是一种解放欧洲杯投注盘口，甚至是比获得一份工作更深层的一种解放。新京报：今年天下女人国际论坛的主题中有个关键词是“柔韧之力”，什么是“柔韧之力”？杨澜：柔韧不是一味地委曲求全、忍辱负重、压抑自己的愿望欧洲杯投注盘口，也不是一成不变、僵化坚硬、抗拒变化。柔韧之力指的是在面对外部压力的时候，我们是有心理弹性的，就像一个皮球被扔到了墙上，它会弹回来欧洲杯投注盘口，甚至扔的力量越大，弹回来的力量就越大，像竹子被雪压弯了，太阳出来之后它会再次挺直腰杆。我觉得内心的柔韧可以分这么几步，第一，遇到事不要崩溃，这个时候需要一定的忍耐，就像莫言先生说的“不被大风吹倒”；第二步是自我修复的能力，自我治愈；第三步是适应新环境的能力，要通过学习和观察找到新机遇，一旦找到了，就勇敢前行。这也是一个成长和蜕变的过程。其实我觉得每个人都有强大的时候，也有脆弱的时候，并不一定要把自己变成一个“女强人”，永远穿着铠甲准备战斗，有的时候需要松弛、放过自己、“躺”一会儿，不能一直“卷”。 不必补齐短板，而是发挥优势新京报：其实在外界很多人眼中，你是一位优秀的榜样，甚至称得上“完美”，那你有没有“放过自己”的时候？杨澜：我一直拒绝“完美”这种人设，其实不需要完美，每一个人的工作和生活当中十有八九是不如意的，有很多遗憾，有的时候时间实在安排不过来，就说自己安排不过来，只要自己努力了就问心无愧了。而且我是一个“i人”（有内向型人格特质的人），独处一天不会觉得闷，尽管在媒体工作中我也非常享受与别人的交流，但我的确不是一个“开心果”或者说娱乐性特别高的主持人，相反我是能沉下心看书、学点东西，然后用大家听得懂的语言把它讲出来的人。所以我觉得还是要发现自己的特点，别跟自己过不去，不是去补齐短板，而是要把优势发挥出来。新京报：作为一个“i人”，你一开始是怎么走上主持这条路的？杨澜：我在中小学阶段就是一个很文静、内向的女生，但这一路上都有人不断鼓励我走上舞台。小学的时候我很想参加乐队和舞蹈队，但都没成，班主任和我说，发现我的语言组织能力很好，下一次学校汇演就让我来做报幕员。到大学的时候，我也主持学校的汇演，后来到了中央电视台，我的制片人和领导都鼓励我自己去创作，说自己想说的话，让我更加有自由度地发挥。现在想起来，就是这些人轻轻地一推欧洲杯投注盘口，让我在关键的时候能够迈出重要的一步，如今才能拥有这一方天地。2024年，杨澜在《杨澜对话》录制过程中。 受访者供图新京报：你做主持人这些年，应该也采访过不少嘉宾？有没有哪次访谈给你带来了很大的影响？杨澜：作为主持人，我采访过的嘉宾大约有3000位，仅在《杨澜访谈录》这一个栏目中就采访了1200多位。其实这些嘉宾都从不同的角度给我带来了影响或启发。我的愿望就是读万卷书，行万里路，阅万千人，这都是学习和接受滋养的过程，一个人的人生经历，他的情感，他的遗憾和失败，都会从某种程度上滋养我们的生命和心灵。近些年对我影响比较大的一次采访，可能就是埃隆·马斯克。他说的一句话让我很受鼓励。他说，“如果你没有失败，说明你不够创新。”也就是说如果想做一个创新的人、有创造力的人，必然要面对风险和失败，所以接受失败，接纳不完美和遗憾，是人生很重要的智慧。 新京报：我们注意到你也在不断地拓展和创新，除了做主持、做访谈，你后来也开始创业、做企业家、做公益。杨澜：对，因为我特别有好奇心欧洲杯投注盘口，对事、人都有很大的好奇，做了20多年的人物专访和30多年的媒体创意内容，一直乐此不疲。但我也觉得，如果从大学毕业到退休一直做同一件事情，好像缺了一点刺激。其实我是一个蛮喜欢冒险的人，小时候我常常去爬树捉知了，是一个走在泥土里的女孩儿，好在父母并没有限制我，没有说一定要文静，要坐在角落里、裙子要漂亮，而是说我可以去奔跑，可以去摔跤。所以某种程度上我是一个有点野性的女生，我觉得这种勇气和冒险的精神对于女性是很有好处的。当我要创业的时候，我就想为什么不呢？我希望能搭建一个平台，团结一批志同道合的人一起来做一件事情。还有公益，也是从自己的心愿出发，是自然而然的。我觉得人生没有那么多的局限和条条框框，我们总是有意识或者无意识地把自己框在某一种人设里面，其实那个框本来就不存在。新京报：在公益方面欧洲杯投注盘口，你一直都在关注乡村美育事业，为什么选择了这个领域？杨澜：这要说到十几年前了，当时我接受了一个文化奖项，得到了一笔奖金，我就把它捐出来，想设立一个公益项目。当时我和中央芭蕾舞团合作，设了一个美育项目帮助北京几所工读学校的所谓“问题少年”们。这个项目给我带来很大的震撼和感动，当他们完成了一系列舞蹈节目，在剧院里和专业的舞蹈家们同台表演的时候，我发现这些孩子是如此需要被看见，他们心里有太多的情感没有得到适当的表达。有一位女生说，父母在她很小的时候就离婚了，她自己一直是个不听话的女儿，似乎想用这种方式来引起父母的关注，甚至希望能让父母和好。后来我接触城市打工子弟的孩子、乡村的儿童，发现他们不只是需要物质的保障，更需要有一个情感的出口。美育就是情感的教育，如果我们要培养一个完整的人，应该从美育开始，用艺术陪伴孩子心灵成长，这是我们公益项目的初衷。一开始人们不是特别看好，大家总觉得扶贫救灾看得见摸得着，那个是刚需，教育潜移默化，什么时候能够看到改变？但是我们真的亲眼看到了改变，过去躲在角落里自卑的孩子，现在敢大笑，敢说出自己的故事，向大家展示自己的作品。而且乡村的孩子动手能力特别强，充满了创意，孩子们捏陶器，扎稻草人，演唱歌谣……我们不是把艺术教育当作一门技能在教育孩子，而是把艺术作为一个手段，帮助孩子打开内心，舒展他们的生命，从某种程度上可以缓解他们的心理压力和心理问题。2024年，杨澜在“拥抱·乡村美育计划”活动中变身“食堂阿姨”。 受访者供图不一定要成就，而是要绽放新京报：这几年，在社会很多领域欧洲杯投注盘口，我们看到越来越多“中女”（进入中年阶段的女性）敢于展现自我、表达自我，在岗位上发挥着重要作用。随着年纪的增长，你会感觉到自己有什么变化吗？年龄对你来说意味着什么？杨澜：年龄就是生命的馈赠欧洲杯投注盘口，好的坏的都要接受。年轻的时候固然有旺盛的精力和充分的胶原蛋白，但也有很多迷茫和焦虑。我现在回想起来，人生最焦虑的时候恰恰是20多岁的时候，一个刚毕业的大学生突然要承受出名的压力，有深深的不自信、不安、不配得感。但是经过这几十年的努力，我一步一步扎扎实实走过来，路径清晰可见，反而感到前所未有的自信和踏实。我今年57岁，正是好时候，积累了这么多年的经验，让我能很好地驾驭工作。新京报：你会感觉到身体上的一些变化吗？比如更年期会不会给你带来困扰？杨澜：其实我很早在节目中就请专家来讨论过更年期，不用被吓到，这是人生中很自然的一个过程。我也咨询了医生，如果有严重的出汗等症状的话，也可以服药缓解。在更年期之后，摆脱了孕激素和雌激素的控制，女性的生理和心理都进入了非常平缓的阶段，心智成熟、情绪平稳，而且我们又有精力和经验，正好可以去发挥自己的潜能，做自己想做的事，就像是人生的“第二春”，所以我是抱着欣喜的态度迎接更年期的，而且我也很平稳地度过了这个时期。但很多中国女性明明身体很痛苦、情绪也受到困扰，依然选择默默忍受，甚至不敢向别人倾诉，觉得有种羞耻感，自己不再年轻了，不再有性方面的吸引力了，这就意味着自我价值贬损了。这是我们最需要推翻的一种意识，我们的价值不是由年龄和外貌来定义的欧洲杯投注盘口，而是自己来赋予的。杨澜在2023年《杨澜访谈录亚运特辑》录制过程中。 受访者供图新京报：也是在中国召开全球妇女峰会之际，全国妇联宣传部联合新京报社推出女性专栏《绽放》，你如何理解我们的栏目名“绽放”？如何让自己的生命保持一种“绽放”的状态？杨澜：绽放的英文单词flourish，也有幸福的含义，它是一个动词，象征着一种动态，表达了成长的可能性。我想引用弗吉尼亚·伍尔芙的一句话，她说女性不应该是插在花瓶里供人欣赏的静物，而应该是在草原上随风起舞的韵律。自由自在成长的状态就是绽放，你要允许自己绽放。人生是充分去体验的过程，接受这个世界给予我们的一切，有好的，有不好的，有让我们欢笑的，有让我们痛哭流涕的。你可以把这一切都当作是人生必须经历的过程，都接纳，允许自己害怕、脆弱欧洲杯投注盘口，也允许自己追求梦想。人生不是一定要成就某一件事，而是要在这一路绽放自己的最大可能。 新京报记者 彭冲编辑 杨海 校对李立军

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