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软件特色

【视频】

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在该剧中，《哭嫁歌》《怀胎歌》《拦路歌》等大量原生态壮族山歌和民间小调，旋律优美动听，具有浓郁的民族特色。壮剧传统的唱腔技巧，如“呀哈嗨”等衬腔，增强了音乐的表现力和感染力。舞蹈设计上，巧妙融入羽人舞、傩舞、板鞋舞等传统舞蹈元素。该剧全方位展示壮族的历史文化、风俗习惯和宗教信仰等，铜鼓、花山崖画等文化符号的呈现bob综合体育-首页，让观众深入了解壮族文化底蕴。

“壮剧唱腔融合北路壮剧、南路壮剧、山歌等多种风格，表演中需准确把握其声腔特点，还有壮剧的‘腰脚韵体’，在道白和唱词中还原壮族语言的韵律美。”壮剧《歌王》主演之一的莫丰华介绍，饰演歌王“勒欢”颇具挑战，此角色在剧中是壮族文化精神的代表，传达壮族“不战而屈人之兵”的和平理念。在表演中，其通过细腻表情和肢体语言，传递出角色内在的文化自信与包容胸怀。

身为壮剧《歌王》复排导演之一的杨丹华介绍，本次进京演出旨在更好传播广西文化。该剧是地方剧目经典代表之一，真正做到了“小壮剧讲大题材”bob综合体育-首页，剧中涵盖铜鼓文化、图腾文化等bob综合体育-首页，民族元素和剧情搭配得当。此次复排更像是一次“回炉学习”，不仅对芭蕉舞、板鞋舞、绣球舞等经典舞段进行细致打磨bob综合体育-首页，还在道具方面作了调整，保证轻量化的同时，不失古朴感和民族感。

【多元】

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2025天府书展将于10月17日在成都开幕。聚焦国际文化融通、拓展对外交流视野，是本届书展的亮点之一。除携手法兰克福书展，天府书展还将举办“互鉴文明·共育书香——2025‘一带一路’出版合作交流研讨会”“见证与共鸣：中国生态文明的世界回响——《万物同舟：一位法国生态学家的30年中国科研行纪》新书推介会暨版权输出文化交流活动”等活动，旨在搭建更多交流平台，扩大四川文化国际“朋友圈”，推动中华文化更好走向世界。

本届天府书展将深度挖掘巴蜀文化深厚底蕴与四川文旅独特魅力，在主展场特设“文旅融合展区”，邀请阿坝州、北川县参展，展示两地自然风光与民族风情。新华文轩出版传媒股份有限公司党委书记、董事长周青表示，天府书展主展场将首次设立阿坝藏族羌族自治州文旅融合展区，深度融合“非遗+阅读+体验+消费”，让读者在展场领略川西的秀美风光，体验织绣制作、唐卡绘画等藏羌民俗活动，观看龙头琴弹唱、萨朗舞等民俗表演，感受“天下九寨沟 大美阿坝州”的独特魅力。

据了解，天府书展是四川省推动全民阅读走深走实、服务“书香中国”建设的年度重大文化活动。书展自2019年创办以来，已经成为出版发行领域的重要文化名片。2025天府书展以“书香满天府 安逸读四川”为年度主题，由四川新华出版发行集团有限公司、四川省出版物发行业协会主办，新华文轩出版传媒股份有限公司承办，中国出版集团作为永久主宾团参展，山东省出版集团作为年度主宾团参展。(完)

【互动】

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当下以“英文默认”为底层逻辑的AI范式，因为拼音文字的线性局限，导致不可克服的Token困境，只是一种没有未来的“表音AI”(Phonographic AI, PAI)，比如，在处理汉语等表意语言时，因强行分割语义单元而导致意义失真等问题。资本对其“唯一真理”式的押注，实际上在阻碍其他文明原生智能的发展，势必导致世界上6000多种母语文明面临数字化灭绝，同时也为人类未来带来不可逆的文明单极化风险。

尽管资本喧嚣，但学术界的智者却发出了冷静的警告。两位图灵奖得主——Meta公司首席人工智能科学家、纽约大学教授、“卷积神经网络之父”杨立昆(Yann LeCun)与DeepMind杰出科学家、“强化学习之父”萨顿(Richard S. Sutton)，从不同角度指出了当前大型语言模型的根本缺陷。

AGI已成为我们这个时代的“圣杯叙事”。“规模定律”是唯一看似能触碰圣杯的“显学”。当所有人朝一个方向奔跑时，就产生了巨大的FOMO(“Fear of Missing Out”，“错失恐惧症”)，这个方向自然而然被赋予“正确性”。集体行动塑造了集体认知，形成“这就是唯一真理”的幻觉——氛围压倒理性，理性在空气中消散。

这是一种由群体行为催生、非理性的焦虑和从众心理。它迫使决策者不再基于独立的理性判断，而是出于对“被时代抛弃”的深层恐惧而采取行动。尽管它代价高昂、前景不明，但它提供了一个清晰的、可执行的“天梯”，没有人敢掉队。当一个国家、一个大公司看到对手在冲刺“更大模型”时，它会产生巨大的战略焦虑，从而被迫加入这场竞赛，无论它是否认同这是一条“死路”。此外，还意味着资本害怕错过下一个谷歌或微软；企业害怕在技术变革中被颠覆；国家害怕在战略竞争中失去主导权。

这是一场“文明定义权”的提前收割。所以，这既不是简单的认知障碍，也不是纯粹的盲目愚蠢，而是一场“在旧范式彻底失效前，完成对未来的最终定义和资本收割”的终极冲刺。他们的潜台词是：即便这条路是死路，我们也要在路的尽头，建立起唯一的、宏伟的纪念碑，并让后来所有想另辟蹊径的人，都不得不先向我们购买门票。这个集体迷梦争夺的是旧世界里的王座，而不在乎谁在呼吁开辟一个新世界。

我们必须看清“认知固化”的真相——不是信仰，而是路径锁死。资本并非将“表音AI”——当下的主流AI奉为永恒真理，而是整个生态系统已经将其固化为了“唯一可行的现实”，因为它的技术栈锁死。从Transformer架构、Tokenizer，到PyTorch/TensorFlow框架，全球数百万开发者的知识体系和工作流都建立于此。另起炉灶的成本高到无法想象。

以上三重潜在危机，将是一场文明层级的、终极不可逆的灾难，这绝非危言耸听。它意味着认知的永久格式化，后世子孙将通过英语AI的“折射棱镜”来认知世界。汉语的“意境”、“风骨”等核心概念，将因无法在数字空间中得到原生、精准的表征而逐渐枯萎，最终导致文明内核的“数字性死亡”。它意味着战略主动权的永久丧失。

这是一场精心计算的文明豪赌。资本看清了单一技术的风险，但他们更看清了在现有系统内“随大流”的商业利益。他们不是在为“永恒真理”下注，而是在为“在错误的棋盘上成为赢家”下注。他们将QWERTY键盘的布局视为一个既定事实。他们的策略不是去发明德沃夏克键盘，而是投资于生产更耐磨的QWERTY键帽、更快的QWERTY打字教程，以及垄断QWERTY键盘的原材料供应。

当旧范式的内卷达到极限，收益逼近于零时，那些被“浪费”的巨额资金，将成为人类AI文明发展的历史代价。巨额资金的押注，恰恰反衬出范式革命的紧迫性与价值。有人在为“终局”下注，有人要为“开局”奠基。我们必须拥有跳出棋盘的勇气，去投资那些被视为“异端”的“德沃夏克键盘”(如“表意AI”)，去建立属于我们自己的游戏规则和评价体系。这已不是技术竞争，而是一场关乎文明数字灵魂的生存之战。

面对这场严峻的挑战，我们需要的不是更多的投资或更快的跟跑，而是一场彻底的认知觉醒和战略转向。这是一场范式的革命，而非路径的追随。中国学者刘深提出的“表意AI”(Logographic AI, LAI)理论与“文明原生智能”(Civilization-Native Intelligence,CNI)、“AI丝绸之路”构想，正是觉醒的先声与行动的蓝图。这个构想包括：

超越估值逻辑，拥抱文明逻辑。资本不应仅是逐利的快钱，更应成为文明未来的压舱石。需要有胆识投资那些短期内不被主流看好，但能守护和传承我们文明火种的“异端”技术。资本应支持开辟属于中国的新赛道，从“投资应用”转向“投资基础”，勇于投资底层框架、基础理论和原创架构bob综合体育-首页，虽艰难缓慢，却是摆脱依附、赢得尊重的唯一途径。

【极速】

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站在佛塔处望向四面，难以想象这里曾经人来人往。如今，四面八方空旷无垠，天尽头，连绵的沙丘如波涛荡漾。当然，即便在当时，这里也算人烟稀少，据《汉书》中关于精绝国仅有的81字记载，精绝国仅有“户四百八十，口三千三百六十，胜兵五百人”。而考古证实的尼雅遗址，长约25公里，宽约7公里，如果记载可信，约180平方公里的土地上，只生活着3000多人。

在墓中的织物碎片中，考古队员还发现了出自同一件织物的另一块锦片，绣着“讨南羌”三个字。齐东方说，“五星出东方利中国”是汉晋时期的占星术和吉祥语，“讨南羌”则对应于南羌部族威胁中原王朝的史实。这些文字拼合起一幕历史背景：中原王朝为了讨伐南羌而祈福，他们将织锦赐予精绝国，或许也曾征用精绝国兵力抗敌。

中国丝绸博物馆名誉馆长赵丰曾考证，这11个字也并不完整，完整的句子更长：“五星出东方，利中国，诛南羌，四夷服，单于降，与天无极。”《汉书·赵充国传》曾记载过西汉讨伐羌人的战争，提及汉宣帝的一封诏书：“今五星出东方，中国大利，蛮夷大败……将军急装，因天时，诛不义bob综合体育-首页，万下必全，勿复有疑。”其文字与织锦高度重合。

萨迦牟云的家，今天依然保存在沙漠中，干裂的木柱和墙角的红柳，勾勒出房址的轮廓，被命名为尼雅第29号遗址。斯坦因到来时，还能看到墙壁上的石灰。从这处遗址里，陆续发现了至少22件文书。萨迦牟云不见于任何史书，但经由这些木牍，人们不仅认识了一位千年前的普通人，也借此看到了精绝国的很多传统风俗与社会面貌。

就在气候严酷之际，战争也纷至沓来。4至5世纪bob综合体育-首页，西域兼并战争进入高潮，天山南北各政权相互征伐，此消彼长，小国精绝风雨飘摇。在此背景下，宁波博物馆馆员叶俊士猜想，由于当时北边焉耆国大肆扩张兼并，威胁到鄯善国bob综合体育-首页，当精绝人面临气候变化和战争的双重威胁时，鄯善国无力为其提供保障，精绝人或许集体迁徙到了鄯善的腹心地带。在环境和战争因素之外，政治原因也不能被忽视。

斯坦因初次到达尼雅遗址时，就有一种强烈感觉bob综合体育-首页，此地百姓似乎是紧急逃难，并非从容撤离。王炳华也发现，多处房舍中都有贮积的粟粒，粮食都可以丢弃，只能说明主人面对的是一场无力抗拒的社会性灾难。“至于这场灾难究竟是来自阿尔金山中的苏毗人，还是来自敌手于阗，或者内部突发的社会变乱，我们今天已无法说得十分清楚具体。”他曾在著作中写道。

风沙的破坏还在加剧。张化杰说，近些年来，塔克拉玛干风沙对遗址破坏程度在加深。对于尼雅遗址的保护，首要任务还是应对风沙的侵蚀，采取一定的防风固沙措施，比如铺设一些草方格。人力和保障资源也捉襟见肘，文物部门在红星村聘用了4名兼职文保员，每人每月2000元补助费。但进入遗址需要开沙漠摩托车，有时还需要在遗址附近的地窝子留宿，摩托车油费和生活开销，却无法申请额外补贴。文物保护有其特殊性，一些需要经费的项目，甚至在政府采购的目录里都找不到bob综合体育-首页，但工作还是要持续。

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