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软件特色

【视频】

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10月15日，北京科技大学雄安校区第一组团项目的四栋学生宿舍楼实现主体结构封顶。据了解，作为首批疏解至雄安新区的四所高校之一，北京科技大学雄安校区占地2450亩，总体规划建筑面积约190万平方米，分两期推进。其中一期工程目前已累计开工约90万平方米，此次封顶的宿舍楼将为4500余名学生提供住宿。图为北京科技大学雄安校区建设现场。（无人机照片）

【多元】

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谢锋指出，关税战、贸易战打不得，不会有赢家。过去5个多月，中美经贸团队举行四次会谈，达成积极共识，稳住了双边经贸关系，让两国民众和世界松了一口气。但是，美方并未停止对华经贸科技遏制打压，仅9月马德里会谈后短短20多天内，美方又将多家中国实体列入出口管制清单和特别指定国民清单；通过穿透性规则任意扩大受管制企业范围，影响中方数千家企业；今天更是执意落地对华海事、物流和造船业301措施，大搞“国别歧视”，对中方拥有、运营甚至只是参与建造的船舶都征收“港口费”。美方举措严重损害中方正当合法权益，严重冲击国际经贸和海运秩序，严重破坏全球产供链安全稳定。美方再次威胁大幅提高对华关税后，美国股市汇市应声下挫，并引发全球市场恐慌，给世界经济蒙上阴影。

谢锋强调，正反两方面经验和教训告诉我们，关税战贸易战只会两败俱伤，平等、尊重和互惠才是妥处分歧的唯一出路。中方不愿打，但绝不会坐视自身权益遭到损害、国际经贸规则和多边贸易体制受到破坏。美方应该回归理性，停止极限施压，在相互尊重、平等协商基础上，通过对话解决各自关切，不要再走经贸关系紧张升级的老路死路。

【互动】

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特约评论员 苏晓晖：特朗普开启第二任期之后，在移民边境的问题上强调这是自己的施政重心，涉及社会思潮，尤其针对的是多元平等包容理念，在不断地发动攻势，所谓的纠偏，两党之间已然产生了这种角力。而现在出现了政府停摆，显然双方互不相让，反映出的是要借机向对方甩锅，或者说停摆已然引发了两党之间新一场恶斗。

从民主党的角度来说，认为执政党会承担更多的压力，会遭受更大的损失，所以正在把火引向共和党。但是共和党也就民生问题不断地向民主党发动攻势，称正是因为民主党不妥协才造成问题难以解决，那么民生方面的一系列的问题都要怪民主党，而同时我们看到已然产生的效果，比如说大规模的无薪休假，乃至后续可能会出现的裁员，是部分的符合特朗普开启第二任期之后，对政府机构进行裁减以及大规模裁员，所谓大刀阔斧的内部改革。

特约评论员 苏晓晖：美国再次陷入的是一种恶性循环，会加剧美国的内外交困。当美国国内长期存在内部的深层次的问题的时候，两党都无意从根本上解决问题，而是要利用这些问题对对方施压，甩锅来进行党争，这造成美国的党争极化进一步的加剧，同时美国的内部的问题不断的外化，对外来施加更多的影响，试图来弥补国内已经出现的这种巨大的深层次的漩涡。

【极速】

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《老子》(又名《道德经》)为什么以2000多种译本风靡全球？又如何成为各国青年“反内卷”指南？以“世界视野下的历史中国与当代中国”为主题的第二届世界中国学大会10月13日至15日在上海举行，受邀参会的美国汉学家、南开大学“全球老学”研究中心主任邰谧侠(Misha Tadd)接受中新社“东西问”专访，解读老子之“道”如何超越中西哲学、文化相异的固有印象，为世界各地人们面对当代问题提供独特启示。

老子思想真能“反焦虑、反内卷”吗？现在大家说“关键的一生”，每一个阶段必须完美，小时候努力学习、上最好的大学、找到最好的工作、买房子、结婚生孩子。人生只能是一条永远往前的直线轨道，要以最快的速度在最短时间内，按同样的模式成功。人们都挤在狭窄的轨道上，特别紧张，害怕错误，“走弯路”和后退都不可以，这就形成“内卷”。但实际上，社会形势和个人情况都是千变万化的，人生完全可能弯弯曲曲，但通过曲折后也可得到比原来安排更有意义的结果。

实体、存有、超越等“天人有分”的思想不只存在于西方，它在中国的《老子》解读中也有。比如，汉朝严遵在《老子指归》里将“道”解释为“无无无之无”，明显区别于有形有象的物质世界。再如，明朝陈懿典在《道德经精解》里描述“常道”为“常者不变不易，先天地而无始，后天地而无终。不容思议，不可见闻，不着言语。”这样的“道”，就与西哲中“实体”或者超越时空的“存有”相似。如果更详细比较可以发现，虽然“道”与古希腊柏拉图或亚里士多德以逻辑或逻各斯为基础的宇宙观有所不同，但与其他西方哲学家超越逻辑或超越语言的宇宙观有相通之处。

因此，《老子》出国后，在不同哲学传统中产生了不同回应。有的认为《老子》和它们的一样，是“永恒智慧”，绝对真理只有一个，但在不同地方有不同表现，《老子》也是其表现之一；有的认为《老子》和它们的不一样，但能为“他山之石”，比如郝大维和安乐哲认为，《老子》之“道”是生生不息的过程、是处于动态变化中的关系网，参照它，可以发现西方哲学的不足。

这一概念包含多层含义：“全球”表明研究领域兼容中外老学，也指研究时不以某一文化为中心去对别的解读进行褒贬，而强调超越单一文化的全球视角，看到不同文化中《老子》解读的内在关联。它会涉及对不同时代、不同文化中“老学”的研究，需要文本训诂考证等传统文献研究，也要充分利用当代理论，打破哲学、翻译学科壁垒，解释《老子》国际传播等当代现象。可以说，它聚焦《老子》，但外延很广，发展空间很大。

邰谧侠：一是应挖掘《老子》对全球和全人类已有的复杂贡献。二是全球约95%的读者已能阅读到翻译成其母语的《老子》，且不少迥然不同的哲学、宗教、意识形态传统都认为《老子》哲学能与自己的思想兼容，因此，它可以成为联结人类不同文化的特殊交点。三是通过跨境、跨语言、跨文化的交流，能让更多的人思考如何用《老子》哲学来面对当代问题。

邰谧侠(Misha Tadd)，美国汉学家，南开大学哲学院副教授、博士生导师、南开大学“全球老学”研究中心主任，兼任老庄易道文化专业委员会副会长、国际易学联合会常务理事。 主要研究方向为先秦两汉道家思想、比较哲学和比较宗教、“全球老学”。代表作包括《<老子>译本总目：全球老学要览》《老子‘自然’翻译史稿：以第25章为例》《拉丁语<老子>“有”和“无”概念的初探》和《〈老子河上公章句〉阴阳观溯源及“阴阳”的“模”“素”再分》等。

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故事情节让我着迷

我非常喜欢游戏中的多人PVE模式，需要玩家合作共同战斗！

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